Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1347 chương khắc phục khủng cụ

Lánh ngoại tam cá thổ phu tử minh hiển não tử bất thị ngận hảo dụng, bất quá lữ dương khước năng thanh sở địa cảm giác đạo.

“Thính lâm tiên sinh đích, biệt khẩn trương!” Lữ dương thuyết đạo, hiện tại tha thị đoàn đội đích duy nhất lĩnh đạo giả liễu, “Như quả nhĩ bất năng tưởng hảo đích sự tình, tựu tại não hải lí diện tưởng trứ tự kỷ đích tức phụ, kỳ tha đích đô biệt tưởng.”

Tuy nhiên giác đắc ngận ly phổ, đãn hiện tại dã chỉ hữu tương tín lâm nhiên liễu.

Tại tha phát thoại hậu, sở hữu đích nhân quả nhiên đô bế thượng liễu nhãn tình.

Quan tài cái đích thôi động thanh sảo vi bình tĩnh liễu nhất ta, bất quá lâm nhiên khước hoàn năng thính kiến hữu xao kích thanh.

Tại nguy hiểm đích tình huống hạ, tịnh bất thị sở hữu đích nhân đô năng mã thượng bảo trì trấn tĩnh, tựu liên lâm nhiên dã chỉ thị hạ ý thức địa biệt trụ.

Bất quá, tại giá thời, lâm nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự.

Tha tưởng khởi liễu vương kim bằng bình thường hội giảng đích tiếu thoại, tuy nhiên ngận lãnh, đãn khước cấp tha môn nhất chủng an tâm đích cảm giác.

Bế thượng nhãn tình tưởng liễu nhất hội, lâm nhiên đích thân thể biến đắc khinh tùng liễu nhất ta, tha tiếu liễu khởi lai, nhiên hậu, cương tài hoàn cương ngạnh đích cơ nhục lập khắc nhu nhuyễn liễu, chỉ thị y cựu thân thể vô pháp hoạt động.

Khả ác, hoàn thị hữu nhân tại tưởng khủng phố đích sự.

Lâm nhiên kỳ thật dã bất oán tha môn, tiếp nhị liên tam địa tao ngộ hãm tịnh, tức tiện tâm lí tái cường đại đích nhân, khủng phạ nội tâm đô hội cảm giác đáo nguy hiểm tại kháo cận.

Đông.

Đột nhiên đích nhất thanh trọng vật lạc địa đích thanh âm, tại mộ thất đương trung tái thứ quyển khởi hôi trần.

Giá thanh âm thái cường liệt liễu, dĩ chí vu chỉnh tọa mộ thất đô hảo tượng tại hoảng động.

“Chẩm ma hồi sự?”

“A!! Ngã tưởng bất xuất lai khai tâm đích sự!!”

“Lục huynh, bang ngã!” Lâm nhiên tại nội tâm mặc niệm trứ.

Huyễn tưởng trứ lục ảnh kiệt tại chỉ đạo tự kỷ phá giải trận pháp, lục huynh hoàn tại y viện, đẳng trứ tự kỷ hồi khứ bang tha thật hiện tâm nguyện.

Ngã hoàn hữu ngận mỹ hảo đích vị lai! Hoàn hữu ngận đa sự một tố!

Hi vọng sung xích liễu lâm nhiên đích tâm lí.

Đốn thời, tha giác đắc thân thể khinh tùng liễu bất thiếu, dã trục tiệm khôi phục liễu hành động năng lực.

Mộ thất đương trung đích hôi trần, dã thuấn gian tán khứ liễu.

Chỉ kiến chủ quan cái dĩ kinh triệt để bị thôi khai liễu, nhiên hậu nhất chỉ hồng sắc đích thủ đáp tại biên duyên, trường trường đích chỉ giáp, bạch sắc đích bì phu, sở hữu nhân khán đáo đích thời hầu, đô hội giác đắc thân thể nhất lương, khủng cụ cảm tái thứ dũng thượng tâm đầu.

Lâm nhiên chung vu minh bạch giá độc hữu đa khả phạ liễu, chỉ yếu hữu nhất cá nhân nội tâm hữu huy chi bất khứ đích khủng cụ, tựu hội bất đoạn đích tại tha môn đương trung mạn diên, nhiên hậu trục tiệm khoách tán, biến thành canh thâm tằng thứ đích khủng phố.

Hảo tại lâm nhiên hiện tại dĩ kinh khôi phục liễu hành động năng lực.

Lâm nhiên nã khởi địa thượng đích đàn tử, vãng quan tài lí diện đâu quá khứ.

“Tê lạp”

Hựu thị nhất trận bạch vụ dũng khởi.

“Khoái tẩu!” Lâm nhiên hảm đạo.

Tại cương tài lâm nhiên tố xuất giá động tác hậu, kỳ tha nhân ý thức đáo tình huống an toàn liễu, sở dĩ thân thể đích thúc phược dã giải khai liễu.

Chỉ yếu nội tâm cú cường đại, tựu năng vô thị giá độc dược tạo thành đích huyễn giác.

Giá thứ lâm nhiên suất tiên bào xuất liễu mộ đạo.

Tại mộng lí, bị nhân truy đích thời hầu kinh thường hội xuất hiện nhất chủng kỳ quái đích tình huống.

Bỉ như nhĩ tất tu nhất trực bào, đãn thị khước vô pháp hòa hậu diện đích nhân lạp khai cự ly.

Khả thị nhất đán đình hạ lai, tựu hội bị hậu diện đích truy đáo.

Sở dĩ thử khắc đích tha môn, tuy nhiên bất tri đạo yếu bào đáo na lí khứ, đãn thị tha môn khước tại bất trụ đích bôn bào.

Nhân quần tái thứ bôn bào liễu khởi lai, tại tha môn bào tiến mộ đạo chi hậu, cương tài đích mộ thất quan tài đương trung, nhất cá quái dị đích sinh vật ba liễu xuất lai.

Như quả hữu nhân tại đích thoại, năng khán kiến giá đông tây toàn thân huyết hồng, tựu tượng bị bác liễu bì đích hùng nhất bàn đại tiểu.

Tha ngốc ngốc địa trạm trứ nguyên địa, chủy lí trường xuất liễu phong lợi đích liêu nha, hãi nhân vô bỉ.

Khả thị tha đệ nhất kiện sự tịnh bất thị trực tiếp truy thượng khứ, nhi thị dụng khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích song thủ.

Vô thần đích nhãn thần đương trung, thấu lộ xuất liễu nhất ti mang nhiên.

Tùy trứ tha đích ba khởi, chu vi đích quan tài đương trung ba xuất liễu bát cá hòa tha nhất mô nhất dạng, chỉ thị thể hình lược tiểu đích quái vật.

“Hống!”

Tha hống liễu nhất cú, nhiên hậu, bát cá tiểu quái vật tựu dũng tiến liễu địa đạo.

Tại mộ đạo lí bôn bào, bối hậu truyện lai liễu truy kích đích thanh âm.

Bào tại tối hậu diện đích gia hỏa bị hách đắc kỉ hồ đô niệu khố tử liễu: “Lão đa, chấn ca, đẳng đẳng ngã a!”

Lữ dương tuy nhiên niên kỷ bỉ giác đại, đãn thị niên khinh đích thời hầu, tha dã thị hạ khổ xuất thân đích, thân thể tố chất bỉ giác hảo, bất thị thân tài sấu tiểu đích thổ phu tử sở năng bỉ nghĩ đích.

Thử thời bất bạo, canh đãi hà thời, huống thả hữu liễu nhất định đích duyệt lịch, dã canh hảo khống chế tự kỷ đích tư duy.

Tiến chi hậu tuy nhiên đối lâm nhiên đích thoại tồn tại hoài nghi, đãn thử khắc chỉ năng tương tín tha, sở dĩ tiện huyễn tưởng tự kỷ thị trường bào năng thủ, bào khởi lai 1 điểm đô bất giác đắc luy.

Một tưởng đáo tại giá chủng tiềm ý thức chi hạ, tha hoàn chân đích bạo phát xuất liễu tiềm lực.

Thử thời bào tại đội ngũ đích trung gian, một hữu nhậm hà đích phí lực.

Vạn chấn khán kiến lão đa giá ma năng bào, tha dã thị phóng tâm liễu.

Kỳ tha nhân đích tưởng pháp dã đại đồng tiểu dị, lâm nhiên tại tâm trung cấp tự kỷ gia liễu nhất cá cường liệt đích tâm lý ám kỳ, nhi lánh ngoại lưỡng cá luyện võ đích nhân, tha môn bổn lai tựu đối tự kỷ đích thân thể tố chất cực vi tự tín, căn bổn tựu bất nhu yếu ám kỳ.

Sở dĩ, cảm giác khủng phố đích nhân, hiện tại hào vô nghi vấn tựu bào tại đội ngũ đích tối hậu.

“Nhĩ môn yếu mại ngã mạ? Na tựu yếu tưởng tượng xuất nhất cá phi thường khả phạ đích quái vật liễu!” Bào tại tối hậu đích thổ phu tử dĩ kinh khí suyễn hu hu, căn bổn cân bất thượng đại đội ngũ liễu.

Tha tri đạo biệt nhân bất hội đồng tình tha, tức tiện bình thời xưng huynh đạo đệ đích, tại đại nan nan đáo lai đích thời hầu, hoàn thị các bôn tiền trình.

Tưởng yếu nhượng tha môn đình hạ lai bang tự kỷ, chỉ hữu nhất cá bạn pháp. Tựu thị uy hiếp.

Kí nhiên mộng cảnh thị dĩ nội tâm tối khủng phố đích nhân cấu thành đích, nhĩ môn tưởng bào đích điệu mạ?

Khả thị tha đích thoại tịnh một hữu bị kỳ tha nhân thính đáo, nhân vi khủng cụ tại nội tâm cáo tố tha, tha dĩ kinh bị cách tuyệt liễu.

Nhãn tiêm đích nhân quần bào đích việt lai việt viễn, tha tri đạo tự kỷ truy bất thượng liễu, tiện song thủ xanh trứ tất cái, khai thủy đại khẩu suyễn khí.

“Nhĩ bất nhân ngã bất nghĩa.” Tha bán tranh khai nhãn tình, kí nhiên tự kỷ tử định liễu, bất phương huyễn tưởng xuất nhất cá khả phạ đích quái vật.

Tha chính tưởng trứ yếu tưởng thập ma khả phạ đích sự, tòng bối hậu truyện lai liễu địa diện ma sát đích thanh âm.

Tha mãnh địa hồi quá đầu, tòng thân hậu truyện lai liễu xao la đả cổ đích thanh âm.

Nhiên hậu, tha quỵ tại liễu địa thượng.

Tại tha diện tiền, thị nhất cá tống táng đội ngũ tòng tha diện tiền tẩu quá.

Nhi tẩu tại đội ngũ tối hậu diện đích, tựu thị tha bổn nhân.

Lâm nhiên tha môn tại bào liễu nhất đoạn thời gian chi hậu, tái thứ hồi đáo liễu cương tài đích mộ thất đương trung.

Bất quá giá nhất thứ, một hữu nhân đề lưu hạ lai hưu tức, nhi thị lập khắc hướng trứ tha môn oạt đạo động đích phương hướng tiền tiến, lưu tại giá lí, bất tri đạo thập ma thời hầu hội bị hậu diện đích quỷ đông tây cấp truy thượng.

Quan vân vô nại địa thuyết đạo: “Thuyết thật thoại ba,, tựu toán thị nhĩ môn khẩu trung đích tống tử, uy lực vô bỉ, ngã tưởng ngã hòa vạn chấn nhất khởi động thủ, tổng hữu bạn pháp bả tha cảo định.”

Tha thuyết giá cú thoại tuy nhiên hữu khoa trương đích thành phân, bất quá tại giá chủng thời hầu khả dĩ cổ vũ nhân tâm.

Vạn chấn dã thị điểm liễu điểm đầu: “Ngã môn hoàn một hữu kiến quá giá cá đông tây bổn lai đích dạng tử, hoặc hứa tha tịnh bất chẩm ma cường.”

“Dã đối.” Lữ dương thuyết đạo, như quả chân đích uy lực vô cùng, tha môn hựu hà tất thi triển các chủng độc tố ni, đan thuần bằng tống tử tựu năng bả thổ phu tử cấp kích thối liễu.

Nhi thả, tha môn bôn bào đích tốc độ bất khoái, đãn nhưng một bị hậu diện đích nhân truy thượng.

Tòng giá nhất điểm tưởng, dã bất thị vô pháp ứng phó.