Đệ 1964 chương giang li đích thâm sơn tổ trạch
Kha huy lập tức biểu kỳ liễu bất mãn, “Tiểu vũ a, ngã bả điếm phô nhượng cấp nhĩ, ngã tự kỷ dã một hữu nhàn trứ hảo ba.”
“Na nhĩ càn xá khứ liễu giá đoạn thời gian?”
“Ngã tại nam nhai khán liễu nhất gia điếm phô, ngã chuẩn bị cân lâm huynh đệ nhất khởi khai cổ ngoạn điếm!”
Lâm nhiên hát hạ khứ đích tửu soa điểm phún liễu xuất lai, tha khả một hữu đáp ứng hòa kha huy nhất khởi kinh doanh cổ ngoạn điếm, tự kỷ chỉ thị bang tha khán trứ điểm trang tu công tác nhi dĩ.
Kha vũ khước lập khắc khán trứ lâm nhiên, vấn đạo: “Chân đích mạ?”
“Một hữu.”
“Hữu đích, lâm huynh đệ giá đoạn thời gian thiên thiên bang ngã khán trứ điếm phô ni, trang tu đích khả phiêu lượng liễu, thập ma thiên nhạc hành, lưu li phường, đô bất tại thoại hạ.”
“Chân đích mạ?” Kha vũ thuyết đạo, “Minh thiên khả dĩ đái ngã khứ khán khán mạ?”
“Lai bái.”
Lưỡng huynh muội giảng thoại hoàn toàn vô thị liễu lâm nhiên.
Lâm nhiên dã chỉ đắc khổ tiếu, hòa quan vân nhất khởi hát trứ tửu.
Tự kỷ hoàn chân bất tưởng cấp kha gia đả công.
Hảo bất dung dịch trọng sinh nhất hồi, đương nhiên yếu hữu tự kỷ đích sự nghiệp, tổng bất năng nhất bối tử cấp biệt nhân đả công.
Đệ nhị thiên, tha môn cánh nhiên hoàn chân đích lai đáo liễu điếm lí.
Trang tu công tác chính tại như hỏa như đồ đích tiến hành, kha vũ khán liễu khán, khước tổng giác đắc hữu ta bất mãn.
“Chẩm ma liễu?”
“Trang tu thị lâm nhiên nhĩ đính đích mạ?” Kha vũ vấn đạo.
Lâm nhiên biểu kỳ tự kỷ chỉ thị phụ trách trành trứ trang tu đội đích tiến độ, khán khán tha môn hòa đồ chỉ thượng hữu một hữu khu biệt.
Chí vu điếm phô đích trang tu, hựu bất thị tha đích điếm, tha đương nhiên bất hội họa thiết kế đồ.
Kha vũ thuyết đạo: “Nan quái giá ma một hữu nhãn quang.”
“A?” Kha huy thuyết đạo, trang tu phong cách khả thị tha tự kỷ xao định đích, cánh nhiên bị muội muội thổ tào liễu.
“Toán liễu, giá ma lão thổ đích phong cách, nhất khán tựu thị ca ca hỉ hoan đích loại hình.” Kha vũ thuyết đạo.
“Hoàn chân thị tạ tạ nhĩ đích bình giới liễu.”
“Trừ liễu giang li tỷ tỷ dĩ ngoại, ca tựu một hữu khán đối quá nhất cá đông tây.”
“Chân đích mạ?” Kha huy thiêu thiêu mi mao, kỳ ý tha khán bàng biên đích lâm nhiên.
Kha vũ một hữu tái thuyết thoại, thuyết đạo: “Khán nhĩ môn điếm dã trang tu đích soa bất đa liễu, ngã môn khứ thị tràng thượng mãi ta đông tây hồi lai ba.”
Một tưởng đáo kha vũ đối điếm phô hoàn bỉ giác thượng tâm.
“Đối liễu, ca, ngã hữu kiện sự hoàn nhất định yếu lâm nhiên bang cá mang, năng tá tha dụng nhất hạ mạ?” Kha vũ vấn đạo.
“Bang mang?”
“Thị đích, ngã hữu nhất cá bằng hữu, yếu thỉnh nhất cá chuyên nghiệp giám bảo sư khứ tha gia khán khán.” Kha vũ như thật thuyết đạo.
Đề khởi lão bằng hữu, kha huy nhãn tình nhất lượng.
“Nhĩ thuyết đích lão bằng hữu, thị bất thị chỉ giang li?”
“Hòa nhĩ hữu quan hệ mạ?”
“Đương nhiên hữu!” Kha huy lập khắc sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú, “Tẩu ba, lâm huynh đệ, đái nhĩ khứ giang cô nương đích tổ trạch khán khán.”
“Tổ trạch? Ngã môn bất thị khứ quá liễu mạ?” Lâm nhiên tưởng khởi liễu giang hoa đích lão phòng tử, hoàn hữu thập ma nhu yếu khán đích.
“Giang li tỷ tỷ tịnh một hữu thuyết thanh sở, đãn hảo tượng thị tha ngoại công đích phòng tử, cụ thể thị thập ma địa phương ngã tựu bất tri đạo liễu.”
“Na hoàn đẳng thập ma, ngã môn trực tiếp khứ trảo tha ba.”
“Ca, nhĩ biệt cấp a, lạp ngã càn ma!”
Kha huy hiển nhiên dĩ kinh đẳng bất cập liễu, trực tiếp lạp trứ kha vũ đích ca bạc, tưởng bả tha tha thượng xa.
Lâm nhiên tại hậu diện khán trứ, hữu ta vô ngữ.
Giá đối huynh đệ hoàn chân thị thoát tuyến.
“Lâm huynh đệ, hoàn lăng trứ càn ma, khoái lai.” Kha huy tại trắc biên chiêu thủ đạo. Lâm nhiên tọa thượng xa hậu, kha huy thân tự khai xa, nhất cước du môn thải đáo để, ngận khoái tựu lai đáo lưu li phường môn khẩu.
Tiến môn tiền hoàn đối trứ kính tử chỉnh lý liễu nhất hạ đầu phát.
Kim thiên đích giang li xuyên trứ hòa bình thời hữu điểm bất đồng, nhất thân bạch sắc đích trường quần nhượng tha canh hiển thanh xuân tịnh lệ.
Giang li thượng xa hậu, tài phát hiện lâm nhiên dã tại.
“Giá tựu thị nhĩ thỉnh lai đích giám bảo sư a.” Giang li tiếu đạo.
“Nhĩ tựu thuyết cú bất cú cách ba?” Kha huy hồi đạo.
“Cú liễu, một tưởng đáo nhĩ môn liên giá tôn đại phật đô năng khởi lai.”
Khán khởi lai tha môn tam cá nhân đích quan hệ hoàn chân thị hảo, khai xa đích lộ thượng nhất lộ đô tại đàm tiếu phong sinh.
Lâm nhiên chỉ thị tại bàng biên thính trứ, đãn tha môn đích thuyết thoại ngận hữu ý tư, tự kỷ dã bất hội giác đắc vô thú.
Nhi tại tha môn đích xa bối hậu, cân trứ lánh ngoại kỉ lượng xa.
Chính thị trịnh khải đích nhân.
Trịnh khải giá đoạn thời gian nhất trực tại trành trứ lâm nhiên, khả thị giá tiểu tử tróc mạc bất định.
Tiền đoạn thời gian thính thuyết tha cân nhất cá hữu tiền nhân tẩu tại nhất khởi, tha tịnh bất tri đạo giá ta nhân đích để tế, sở dĩ đả toán quá lai khán nhất khán.
Kết quả khán trứ tha môn khai xa vãng giao khu tẩu.
Đương tức quyết định tựu tại giá lí đối tha môn động thủ.
Trịnh khải tâm tưởng, tự kỷ đích tiền khả bất thị giá ma hảo trám đích.
Tưởng yếu tòng tha thủ lí nã tiền, tựu đắc nã mệnh lai hoán.
Tha đích thủ lí nã trứ nhất căn hương yên, chủy giác lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu dung.
Hoàn cảm khứ giao khu, chân thị bất tri tử hoạt, hữu tiền nhân hựu chẩm dạng? Hữu tiền bất dã thị chỉ hữu nhất điều mệnh mạ?
Chỉ yếu bả tha môn toàn bộ càn điệu, tha tựu một sự liễu.
Bất quá tại nhất lộ thượng, tha môn đô một hữu trảo đáo động thủ đích cơ hội.
Xa đích đương thứ hoàn thị hữu soa cự đích, tiền diện đích xa nhất trực tốc độ ngận khoái, tha môn căn bổn tựu một bạn pháp khai xa bả tha môn bức đình, chỉ năng nhất trực cân trứ.
Trực đáo tẩu tiến liễu sơn thôn đương trung.
Cân tung đích nhân hỗ tương gian khán liễu khán, điểm liễu điểm đầu tiện hạ xa cân thượng liễu sơn thôn.
Lâm nhiên bổn lai dĩ vi thị giang hoa đích tổ trạch, một tưởng đáo thị lánh ngoại nhất tọa hoang vô nhân yên đích tiểu sơn thôn.
Giá tọa thôn tử tha dĩ tiền một hữu lai quá, ứng cai thị dĩ tiền sách thiên đích thôn tử.
Đãn cụ thể vị trí tha dã bất thị ngận liễu giải.
Tha môn bả xa đình tại liễu sơn cước hạ, giang li thuyết đạo: “Tựu tại giá thượng diện liễu.”
“Giá ma cao đích sơn?” Kha vũ sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn, cảm giác tự kỷ một hữu thể lực ba sơn khứ.
“Thị đích, thôn tử tại sơn yêu thượng, giá lí hoàn một hữu khai phát hoàn toàn, xa tử khai bất thượng khứ liễu, ngã môn tẩu quá khứ ba.” Giang li tẩu tại đội ngũ đích tiền diện đái lộ.
Hoàn chân thị cá hoang vô nhân yên đích địa phương.
Tứ nhân hạ xa tẩu tại sơn lộ thượng, quả nhiên hòa thuyết đích nhất dạng, sơn lộ hựu hiệp hựu loan, khai xa tiến lai cửu tử nhất sinh.
Tại nhất lộ thượng đô một hữu kiến đáo nhân, chỉ khán đáo liễu kỉ chỉ sơn dương tại du nhàn địa cật trứ thảo.
Một tưởng đáo kinh thành hoàn hữu giá ma u tĩnh đích địa phương.
Lâm nhiên tâm tưởng giá, nhi tựu tại giá thời, tha môn khán đáo liễu bất viễn xử, hữu kỉ cá tọa lạc tại sơn yêu thượng đích viện tử.
“Tựu thị giá lí liễu.” Thập đa phân chung hậu, giang li bả tha môn đái đáo liễu nhất cá lão trạch diện tiền.
Trừ liễu giá gian lão trạch, phụ cận hoàn hữu nhất ta thổ bôi phòng.
Giá ta phòng tử khán khởi lai tựu hữu nhất định đích niên nguyệt liễu, tuy nhiên tài liêu hòa công nghệ ngận lão, đãn ngoại tường kiến đích ngận cao, ngận minh hiển quá khứ dã thị phú quý nhân gia.
Giang li nã xuất nhất xuyến thược thi, đả khai liễu mộc môn thượng diện đích tỏa.
Tài nhất thôi môn, hậu hậu đích mộc môn tựu phát xuất liễu chi chi đích hưởng thanh.
Lí diện cánh nhiên thị nhất cá tứ hợp viện đích kết cấu, tứ diện đô thị phòng ốc.
Khả thị, ngận minh hiển trường thời gian một hữu nhân cư trụ liễu, một hữu nhân đả lý, phòng ốc tổn phôi đích ngận khoái.
Đáo xử đô khả dĩ khán kiến ốc tích hữu ta tháp hãm.
Giá địa phương, dụng lai phách khủng phố phiến đô cú liễu.
Gia thượng bổn lai tựu thị xử tại sơn thôn địa đái, tiến môn tựu năng cảm giác đáo nhất cổ âm sâm chi ý.
“Giá tựu thị ngã ngoại công gia đích lão trạch liễu, lâm giám bảo sư, nhĩ bang ngã khán nhất hạ.” Giang li thuyết đạo.