Đệ 1989 chương kinh tủng tái hiện
Đột nhiên gian, a long hảm liễu nhất cú: “Tiểu kiệt, nhĩ khán.”
Tư cơ mãnh địa thải liễu nhất hạ sát xa.
Lâm nhiên hòa kha huy hữu hệ an toàn đái đích tập quán, kỳ tha đích nhân giá phương diện bỉ giác khiếm khuyết, tha môn đô thân thể tùy trứ quán tính vãng tiền khuynh, chàng tại liễu tiền diện đích tọa vị thượng.
Nhẫn bất trụ tựu hữu nhân mạ đạo: “Tiểu kiệt, nhĩ thị chẩm ma khai xa đích!”
Giá hạ khả bất thị tư cơ hồi đáp tha, nhi thị long ca tại bàng biên thuyết đạo: “MD, kiến quỷ liễu.”
Tha diện vô huyết sắc đích chỉ huy tư cơ: “Khoái khai xa! Biệt đình hạ!”
Giá hạ, sở hữu đích nhân mục quang đô tụ tập tại liễu xa tiền.
Tha môn khả dĩ khán đáo trạm tại sơn lộ biên, xác thật hữu nhất nam nhất nữ tại huy trứ thủ.
Nhi thả tại trắc đăng hạ hiển đắc bì phu dị thường bạch tích.
Tựu toán tha môn thị hỗn hắc đạo đích, khán đáo giá nhất mạc dã bất do giác đắc nội tâm nhất khẩn.
Giá ma vãn liễu hội trạm tại sơn thượng huy thủ, chẩm ma khả năng thị chính thường nhân.
Sở dĩ gia khoái liễu khí xa đích bộ phạt.
Tại sử quá na cá lưỡng nhân đích thân bàng thời, sở hữu đích nhân đô ngận hại phạ, khả thị hựu nhẫn bất trụ chuyển quá thân khứ khán.
Khán đáo tha môn đích tiếu kiểm dị thường đích thẩm nhân, kiểm thượng xác thật ngận thương bạch, nhi thả hoàn điểm trứ tai hồng.
Giản trực tựu thị ——
Chỉ nhân!
Đẳng tha môn khai quá khứ chi hậu, tại thông quá hậu xa song khứ tra khán, khước dĩ kinh tái dã bất kiến lưỡng cá nhân đích thân ảnh liễu.
“Kháo, giá thị quỷ mạ?” Nhất cá tiểu hỗn hỗn tâm hữu dư quý đích thuyết đạo.
Tư cơ dã thị kiểm sắc thảm bạch, song thủ chiến đẩu đích điểm liễu nhất căn yên, thổ liễu nhất khẩu yên quyển chi hậu tài điều chỉnh tự kỷ đích tình tự.
“Nhĩ môn dã khán đáo liễu?”
“Thị a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tại cân ngã môn khai ngoạn tiếu ni.”
“Giá sơn thượng hoàn chân thị bất càn tịnh.”
“Na bất ngận chính thường.” A long dã điểm liễu nhất căn yên, cố tác trấn định đích thuyết đạo: “Dã bất khán khán giá thị thập ma địa phương, đương niên tiểu quỷ tử tại giá lí khả một thiếu hại nhân.”
Tha môn đích nội tâm tẫn quản vô bỉ khủng cụ, thính đáo giá cú thoại chi hậu phẫn nộ liễu khởi lai.
“Đương niên đích tiểu quỷ tử bỉ quỷ khả khủng phố đa liễu.”
Giá dạng nhất tưởng, tha môn đích tâm lí tài bình hành liễu ta hứa.
“Hữu quái mạc quái, đại gia đô thị tự kỷ nhân, yếu báo cừu dã đắc khán thanh sở nhân a.” Tư cơ nam nam tự ngữ đạo.
Khả thị, sự tình tịnh một hữu tha môn tưởng đích na ma giản đan.
Giá sử trứ khí xa hựu tiền tiến liễu nhất hội nhi, đột nhiên hựu khán đáo liễu na lưỡng cá gia hỏa.
Tha môn y cựu trạm tại sơn lộ đích lưỡng bàng, cơ giới thức đích huy trứ thủ.
Hách đắc tư cơ đích hương yên đô trực tiếp điệu tại liễu tọa vị để hạ.
Hoàn thị a long nhãn tật thủ khoái, trực tiếp bả điệu tại sát xa hạ diện đích yên đầu cấp kiểm liễu khởi lai, mạ đạo: “Biệt ngã môn một bị quỷ lộng tử, bị nhĩ bả xa khai đáo sơn cốc lí phiên xa tử liễu!”
Tư cơ một hữu hồi thoại, tọa tại hậu bài đích lâm nhiên khả dĩ khán đáo tha ác trứ phương hướng bàn đích thủ đô tại bất đoạn đích chiến đẩu, hiển nhiên nội tâm phi thường khủng cụ.
“Biệt phạ, cha môn giá ma đa nhân.” A long bả hương yên cấp tức diệt, thuyết đạo, “Tha môn tựu thị tưởng hách hổ bả xa khai phiên liễu, nhĩ khả biệt trứ tha môn đích đạo.”
Kha huy chủy thần đô phát bạch liễu, tha dã phi thường hại phạ.
Lâm nhiên thông quá xa song khán trứ na nhất nam nhất nữ, xác thật hòa lưỡng cá chỉ nhân nhất dạng, tại sơn lộ đích lưỡng bàng cơ giới thức địa bãi trứ thủ, khán khởi lai vô bỉ thẩm nhân.
Nhân vi a long cân tha đả liễu chiêu hô, tư cơ một hữu thải sát xa, nhi thị phóng mạn liễu tốc độ, mạn mạn đích tòng tha môn thân biên kinh quá.
Thuyết bất hại phạ thị giả đích, đãn lâm nhiên khước giác đắc giá sự tình ứng cai một na ma giản đan.
Tượng tha môn kinh thường khứ cổ mộ, lí diện tuẫn táng đích đô hữu, tha môn dã ngận oan khuất, đô một hữu biến thành quỷ hồn, hoàn thị tại na ma âm khí trọng đích địa phương.
Tại giá cá niên đại, kinh thường hội lưu truyện nhất ta quỷ thần chi thuyết.
Lâm nhiên dĩ tiền tịnh một hữu phóng tại tâm, nhân vi tha tri đạo, phong kiến mê tín đích tư tưởng tại ngận đa nhân đích tâm lí thâm thâm đích trát trứ căn.
Tha dĩ tiền dã giác đắc ứng cai thị nhất ta tự nhiên tuyến hạ bị nhân phú dư liễu đặc thù đích ý hướng, khả thị kim thiên tha thân nhãn kiến đáo liễu, nhất thời hoàn chân tưởng bất xuất như hà giải thích.
Khí xa tái thứ hoãn hoãn đích tòng tha môn thân biên kinh quá.
Tha môn tịnh một hữu vãng xa lí diện khán, nhi thị vãng xa đích hậu diện.
Tái thứ kinh quá đích thời hầu, lâm nhiên nhẫn trụ khủng cụ đối tha môn tiến hành đả lượng.
“Bất tượng thị chỉ nhân a?”
Tuy nhiên tâm lí hữu nghi hoặc, đãn tha hiện tại tịnh bất hảo.
Tư cơ song thủ tuy nhiên chiến đẩu, đãn thị khai xa hoàn thị tương đương bình ổn.
Tha tâm lí hoàn tại ký trứ a long cương tài cáo tố tha đích thoại.
Tha môn tịnh bất năng trực tiếp sát nhân, nhi thị tha môn cảm giác khủng cụ, tối chung nhân vi thủ mang cước loạn, tử tại tự kỷ đích thao tác thất ngộ đương trung.
Bất quản chẩm dạng, khủng phố đích khí tức dĩ kinh tại xa lí di mạn khai liễu.
“Ngã môn cai bất hội tại đồng nhất cá địa phương nhiễu lộ ba?” A long dã bất thị cá sỏa tử, khán đáo tha môn đích dạng tử hòa tiên tiền nhất mô nhất dạng, sơn lộ tại vãn thượng hựu khán bất xuất khu biệt.
“Ứng cai bất hội, ngã hội nhận thụ đích.” Tư cơ chiến chiến nguy nguy địa thuyết đạo.
Tượng tha môn giá chủng nhân bình thường dã một hữu thiếu tại sơn thượng khai xa, tại sơn thượng khai xa cập nhất ta tiêu ký địa điểm phi thường trọng yếu.
Thính liễu giá cú thoại, đại gia đô trầm mặc liễu.
Tuy nhiên thuyết tha môn thị bất phạ tử, khả thị tái ngưu bức đích nhân, khán đáo quỷ dã hội hại phạ.
“Chân thị tà môn liễu.” A long tự ngôn tự ngữ đạo.
Tha môn hựu vãng tiền khai liễu nhất đoạn lộ.
Kết quả, nhượng sở hữu nhân bối tích phát lương đích nhất mạc tái độ xuất hiện liễu.
Tại bất viễn xử, hựu khán kiến liễu cương tài đích nhất nam nhất nữ, y cựu thị bảo trì trứ đồng dạng đích động tác.
A long thật tại nhẫn bất trụ bạo thô khẩu: “Kháo, một hoàn liễu thị ba!”
“Long ca, yếu bất cha môn trực tiếp áp quá khứ?” Kỳ trung nhất cá thủ hạ vấn đạo.
“Na nhĩ lai.” Tư cơ dĩ kinh bị hách đắc thủ nhuyễn liễu.
Nhượng tha khán na lưỡng cá nhân đô giác đắc mao cốt tủng, hoàn yếu tự kỷ áp quá khứ, hiềm tha mệnh bất cú trường mạ.
“Ngã lai tựu ngã lai.” Thoại tuy giá ma thuyết, khả thị tha tịnh một hữu vãng tiền di động đích ý tư.
“Nhĩ tiên bả xa đình nhất hạ.” A long thuyết đạo.
Tha tưởng tự kỷ lai khai xa, tư cơ bổn lai tựu bất cảm ngỗ nghịch a long đích ý tư, thính đáo giá cú thoại chi hậu dã thị lập khắc đình hạ liễu xa, tại xa thượng trực tiếp giao hoán liễu vị trí.
Tha hữu ta tâm hữu dư quý đích vấn đạo: “Long ca, nhĩ cai bất hội chân tưởng áp quá khứ ba?”
Yếu tri đạo đối quỷ phát khởi công kích, tha môn khả năng nhất xa đích nhân đô đắc tao ương.
Tất cánh tòng lai một hữu nhân tố quá giá chủng.
“Ngã chỉ thị giác đắc nhĩ khả năng dương khí bất cú trọng, hoán ngã lai khai hội hảo ta.” Long ca tái thứ điêu khởi liễu nhất căn yên.
Bất đắc bất thuyết, tha hoàn thị đĩnh hữu đại ca phong phạm đích.
Tha bỉ cương tài đích tư cơ khai xa trầm ổn đa liễu, chí thiếu ác phương hướng bàn đích thủ một hữu hoảng động.
Khả thị, tựu tại tha môn hoán vị trí chi hậu, ý ngoại đích sự xuất hiện liễu.
Bổn lai tại tha môn đích thị dã đương trung, khả dĩ ngận thanh sở đích khán đáo na nhất nam nhất nữ.
Khả hiện tại, tại sơn lộ đích lưỡng bàng, khước không vô nhất vật.
A long nhẫn bất trụ đắc ý địa tiếu liễu khởi lai: “Khán ba, hoàn thị đắc kháo ngã!”
Kỳ tha nhân dã thị mục trừng khẩu ngốc, nan đạo hoàn chân thị hoán cá nhân khai tựu một sự liễu?
Kỳ trung hoàn hữu nhất cá tiểu hỗn hỗn khai ngoạn tiếu đạo: “Tiểu kiệt, nhĩ thị bất thị man trứ ngã môn tố liễu thập ma thương thiên hại lý đích sự.”
Tư cơ khiếu khổ bất điệt, “Na hữu? Ngã liên giá đô một cân biệt nhân đả quá!”