Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>Tổng mạn: Khai cục phân thân chư thiên, cộng hưởng năng lực> đệ 399 chương cự tuyệt địch hóa, tòng nhĩ ngã tha tố khởi
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá cá... Hỏa ảnh đại nhân bất thị bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở mạ? Nâm đích ảnh phân thân tương vẫn thạch hàng lạc đích ngân tích mạt trừ điệu, bất tựu thị tưởng cấp thảo chi quốc đại danh nhất cá ngộ đạo ma?”

Nại lương lộc cửu nạo liễu nạo đầu phát, tự hồ tảo tựu khán xuất liễu bạch diệp đích kế hoa.

Xá?

Thập ma kế hoa? Ngã chẩm ma thập ma đô bất tri đạo?

Bạch diệp dụng thanh triệt thả nhận chân đích nhãn thần khán hướng nại lương lộc cửu, vi vi hạm thủ kỳ ý tha kế tục thuyết hạ khứ.

“Nâm ứng cai thị đả toán tá thử cơ hội, nhượng kỳ tha nhẫn thôn đích nhẫn giả giác đắc nâm đích thật lực viễn một hữu hỏa chi quốc cư dân thuyết đích na ma khả phạ, thậm chí kỳ tha nhẫn thôn hữu ngận đại đích khả năng giác đắc ngã môn tại xuy ngưu.

Tòng nhi canh gia khinh thị mộc diệp, hoặc giả thuyết xử vu dư luận phong khẩu đích nâm. Nhược thị tha môn tá trứ giá cá cơ hội xuất binh, nâm dã hữu cơ hội tái tạp hạ kỉ khỏa vẫn thạch liễu.”

Nại lương lộc cửu tín tâm mãn mãn địa khán trứ bạch diệp.

Tùy ý đối kỳ tha nhẫn giả quốc độ tiến công, đáo thời hầu một hữu sung phân đích lý do, nhất đán nhượng kỳ tha kỉ cá đại thôn tử đích nhẫn giả liên hợp tại nhất khởi, tựu toán thị hiện tại đích mộc diệp dã hội cảm đáo áp lực.

Bất quá, danh chính ngôn thuận hoặc thị bị bách phản kích đích thoại, kỳ tha nhẫn thôn dã dã thuyết bất xuất thập ma thoại.

A giá.....

Bạch diệp nhãn giác trừu súc đích khán trứ nại lương lộc cửu, một liêu đáo tự kỷ đích thủ hạ cư nhiên dã hữu địch hóa đích nhất thiên.

Đãn tha khả bất thị thập ma đô bất tri đạo đích cốt vương, đối vu chỉnh cá nhẫn giới bất thuyết thấu triệt đích liễu giải, dã thị đại bộ phân bảo địa đô thanh sở.

Thậm chí chỉ yếu tha bạch diệp nguyện ý, năng tùy thời tê liệt không gian, tiền vãng tu luyện tiên nhân mô thức đích tam đại thánh địa.

Đãn một ý nghĩa, tiên nhân mô thức lý luận thượng thuyết tựu thị năng cú hoàn mỹ đích hấp thu dữ thể nội đích tra khắc lạp tương hỗ tụ hằng đích tự nhiên năng lượng.

Bạch diệp tự kỷ đô chỉnh lý xuất nhất thiên tương quan đích thủ sách, nhược thị hữu nhân nguyện ý đáo tha đích tiểu thế giới tiến hành tu luyện.

Khả dĩ đoản thời gian nội tựu tập đắc thật nghiệm bản · tiên nhân mô thức.

“Nhĩ tưởng đa liễu, ngã khả một hữu na ma đa hoa hoa tâm tư, tựu thị đan thuần đích giác đắc nhất khối bị tê liệt đích đại địa bất hảo khán nhi dĩ, đối phó na kỉ cá nhẫn thôn nhĩ giác đắc ngã môn nhu yếu động não tử mạ?”

Bạch diệp khinh thán khẩu khí, tại tự kỷ đích thái dương huyệt thượng chuyển liễu lưỡng quyển, nhất kiểm vô nại đích khán trứ nại lương lộc cửu.

Tha bất tưởng nhượng thủ hạ ngộ hội tự kỷ đích ý tư.

Nại lương lộc cửu kiểm thượng đích tiếu dung đốn thời cương liễu hạ lai, chủy giác xả liễu xả:

“Dã đối, hoàn thị bất năng dụng thường lý lai sủy độ hỏa ảnh đại nhân nâm a.”

Tha đích tư duy hoàn cương hóa tại tam đại đương chức đích thời hầu, âm mưu luận cảo đa liễu cảm giác hỏa ảnh tố đích thập ma sự tình đô thị xuất vu thập ma mục đích.

Tối hậu, hoàn thị tự kỷ tưởng đích thái đa liễu.

“Như quả hỏa ảnh đại nhân bão đắc thị giá cá tưởng pháp đích thoại, na thảo chi quốc đích đại danh hội đầu hàng đích khái suất dã bất đại.”

Tấn tốc điều tiết hảo tâm thái, nại lương lộc cửu kế tục bạch diệp cương khai thủy đích thoại đề thôi lý trứ:

“Tức tiện chỉ thị cá tiểu quốc, đãn tưởng yếu tha phóng hạ tự kỷ đích thống trị thật tại thị thái nan liễu, thậm chí đáo hiện tại tha khả năng hoàn khán bất thanh tự kỷ sở xử đích địa vị.”

Bạch diệp điểm điểm đầu, giá cá thế giới đích bất thiếu đại danh tựu thị não đại hữu khanh, trừ phi vẫn thạch dĩ kinh lạc đáo tha môn đầu thượng liễu, bất nhiên thị bất khả năng nhận thanh hiện thật đích.

Tựu giá dạng, hỏa chi quốc nhật tân nguyệt dị đích độ quá liễu nhất cá tinh kỳ.

Nhi thảo chi quốc kỉ vị sử đoàn quan viên môn phản hồi liễu gia hương, tựu thị na kỉ cá nhẫn giả hữu điểm thảm.

Hồi đáo thảo ẩn thôn cựu chỉ đích thời hầu, phát hiện na ma đại cá thảo ẩn thôn bất kiến liễu, cư nhiên biến thành liễu nhất phiến mậu thịnh đích thụ lâm.

Kỉ nhân hoàn bất tín tà, tại phụ cận đâu đâu chuyển chuyển liễu kỉ thiên, tài miễn cường tiếp thụ liễu thảo ẩn thôn phúc diệt đích hiện thật.

Khứ đáo thảo chi quốc đích tối đại đích thành thị, tạm thời dĩ lưu lãng nhẫn giả đích thân phân tiếp thụ thị dân đích cố dong.

Khu khu tứ cá trung nhẫn thị bất khả năng hữu năng lực trọng tân tổ kiến nhất cá tân đích nhẫn thôn đích.

Tái thuyết liễu, hỏa ảnh năng tồi hủy toàn thị nhẫn giả đích thảo ẩn thôn, tha môn kỉ nhân tại phong tiêm lãng khẩu thuyết yếu tại kiến thiết nhất cá thôn tử, na bất thị tự tầm tử lộ liễu mạ.

“Hồ thuyết bát đạo, thế giới thượng chẩm ma khả năng hội hữu nhân tòng thiên thượng lạp hạ lai nhất khỏa vẫn thạch, na vi thập ma thảo ẩn thôn na lí hội hữu nhất đại phiến thụ lâm?”

Thảo chi quốc đại danh phẫn nộ đích phách trứ thân tiền đích ải cước trác.

Quá hậu, tương thủ bối hậu thân hậu, lánh nhất chỉ thủ nhu trứ quá vu dụng lực nhi hữu ta phát hồng đích thủ.

Tha hoàn toàn bất tương tín thủ hạ nhân thu tập đích tình báo, căn bổn tựu thị vô kê chi đàm.

Yếu thị hỏa chi quốc đích nhẫn giả chân đích năng lạp hạ nhất khỏa vẫn thạch, chẩm ma bất khứ ai cá tạp na ta đại quốc, trành trứ tha nhất cá vật tư quỹ phạp đích tiểu quốc càn thập ma?

Hảo ngoạn mạ?

“Bẩm cáo đại danh, thị... Na vị hỏa ảnh sử dụng liễu bất khả tư nghị đích thổ độn nhẫn thuật dĩ cập sơ đại hỏa ảnh đích mộc độn, tài tạo thử thời đích cảnh tượng.”

Quỵ tại hạ diện đích tình báo thu tập viên ngạch đầu gian sấm xuất kỉ tích lãnh hãn, xiển thuật trứ tha tự kỷ đô giác đắc giả đích nhất phê đích tình báo.

Đãn hỏa chi quốc đích cư dân tựu tượng thị thống nhất quá khẩu kính bàn, tùy tiện trảo cá nhân đô thị nhất mô nhất dạng đích hồi đáp.

Nhất độ nhượng tha cảm giác tự kỷ hãm nhập liễu cường đại nhẫn giả đích huyễn thuật đương trung.

“Hanh! Khẳng định thị cai tử hỏa ảnh đả toán ngụy tạo xuất nhất phó vô địch chi thế, tài năng chấn nhiếp kỳ tha kỉ cá đại quốc nhượng tha môn bất cảm khinh cử vọng động, chân thị thiên chân.”

Đại danh lãnh hanh nhất thanh, nhượng thủ hạ thủ lai chỉ hoàn hữu bút, tha yếu liên hệ thổ ẩn thôn đích thủ lĩnh.

Chỉ yếu khai khải chiến tranh, tựu cấp tha môn nham nhẫn đại khai thông đạo, thậm chí tại hậu viện bổ cấp thượng chi viện tha môn.

Điều kiện hữu lưỡng cá: Đệ nhất điều tựu thị tha yếu khán kiến hỏa ảnh đích đầu lô.

Đệ nhị điều thị tại chiến tranh kết thúc hậu, nhượng nham nhẫn bang mang trọng kiến nhất cá tân đích thảo ẩn thôn, đãn giá thứ thảo nhẫn đích thủ lĩnh tất tu yếu do tha thân tự thiêu tuyển.

Nại lương lộc cửu nhất ngữ thành sấm, thảo chi quốc đại danh kỉ hồ tựu thị án chiếu tha đích thôi đoạn lai hành sự.

Bất quá, tựu toán thị tha, dã vạn vạn một hữu dự tưởng đáo đường đường đại danh cư nhiên hội hứa hạ giá chủng điều kiện.

Đệ nhất điều hoàn khả dĩ thuyết thị đại danh khán bất đổng bạch diệp đích thật lực, đảo thị tình hữu khả nguyên.

Khả nhất đán nhượng nham nhẫn trường kỳ nhập trú thảo chi quốc đích nhẫn thôn, na giá cá quốc gia đại khái dã yếu dịch thủ cấp thổ chi quốc liễu.

Tín kiện tắc do đương thời một hữu đãi tại thôn tử, đào quá diệt đỉnh chi tai đích nhất vị thảo nhẫn phái tống.

Bất đắc bất thuyết, nhẫn giả đích cước lực bỉ mã xa thập ma đích cường đa liễu, đoản đoản nhất thiên tiện đáo đạt liễu thổ chi quốc đích biên cảnh.

Nhất lộ khoái mã gia tiên, giá phong thư tín ngận khoái tựu đạt đáo liễu tam đại thổ ảnh đích trác tử thượng.

“Cáp cáp cáp! Vẫn thạch? Chân thị khai ngoạn tiếu. Khả tức tiện thị giả đích, na cá hỏa ảnh khẳng định hữu trứ nhất song cân vũ trí ba ban nhất dạng đích nhãn tình.”

Đại dã mộc vi vi bế thượng nhãn tình, tự hồ hồi ức khởi niên khinh thời hầu diện đối vũ trí ba ban thời, tùy thời hội bị thủ tẩu tính mệnh đích kinh khủng, thâm thâm hấp liễu khẩu khí:

“Ngã tảo tựu dĩ kinh bất nhất dạng liễu, tựu toán thị vũ trí ba ban trọng sinh, ngã môn dã hội sát liễu tha!”

Đại dã mộc tiểu thủ nhất huy, đối trứ thân biên đích hoàng thổ tiếp trứ thuyết đạo:

“Hồi phục thảo chi quốc đại danh, cáo tố tha giá cá nhậm vụ ngã môn tiếp liễu, tùy thời khả dĩ khải động lưỡng cá quốc gia đích chiến tranh, dã nhượng kỳ tha nhân tố hảo chuẩn bị.”

Hậu phương bổ cấp vấn đề giải quyết, tha môn tựu khả dĩ bất đoạn đích tương chiến tuyến lạp đáo hỏa chi quốc cảnh nội, đáo thời hầu chiêm cư chủ động đích khả tựu thị tha môn nham ẩn thôn liễu.

Tựu tại đại dã mộc xuân phong đắc ý đích thời hầu, nhất vị hồn thân tất hắc, chỉ lộ xuất nhất song tại ngoại diện đích ám bộ xuất hiện tại thổ ảnh bạn công thất nội ngữ tốc phi khoái đạo:

“Thổ ảnh đại nhân, tựu tại cương cương thảo chi quốc đại danh phủ tuyên cáo diệt vong.”

“!!!!”