“Ngũ đại hỏa ảnh, như quả nhĩ đả toán khải động nguyệt chi nhãn kế hoa, hội phóng xuất nhất cá năng cú hủy diệt chỉnh cá nhẫn giới đích địch nhân.”
Một bạn pháp, vi liễu tị miễn bạch diệp chân đích tương mẫu thân phóng xuất lai, hắc tuyệt đả toán thấu lộ xuất nhất bộ phân đích chân tương.
Bất quá, kỳ trung khẳng định thị yếu giáp tạp trứ nhất bộ phân hoang ngôn tựu thị liễu, đẳng quá cá kỉ bách niên đích, giá giá cá tín tức dã hội tiêu thất tại lịch sử đích hồng lưu trung.
Hiện tại tối chủ yếu đích ổn trụ bạch diệp, thành vi thập vĩ đích nhân trụ lực tựu cú liễu, tựu biệt khứ thật hành na cá thập ma bất kháo phổ đích nguyệt chi nhãn kế hoa liễu.
“Nga, nhĩ thuyết đại đồng mộc huy dạ na cá nữ nhân đối ba, nguyệt cầu thượng hữu nhân giá chủng sự tình tại ngã nhãn trung căn bổn toán bất thượng thị thập ma bí mật.”
Tha nhất kiểm hí hước địa khán trứ hắc tuyệt na trương tượng thị tiểu hài tử đồ nha nhất dạng đích kiểm.
Tác vi năng cú tùy thời cân tiến kịch tình đích xuyên việt giả, bạch diệp tri đạo đích tiêu tức khả bỉ hắc tuyệt bất tri đạo yếu đa đa thiếu.
“Nhĩ chẩm ma hội......”
Hắc tuyệt thể nội tịnh một hữu nhậm hà khí quan, đãn thử thời tha khước cảm giác đại não đô tại chiến đẩu.
Vũ trí ba địa hạ thất đích na khối thạch bi bị tự kỷ tu cải quá liễu, trừ liễu tự kỷ hoàn hữu diệu mộc sơn đích cáp mô tiên nhân đích ngoại, ứng cai một hữu nhân thanh sở mẫu thân đích sự tình tài đối.
Chỉ thị, bất giải chỉ thị trì tục liễu kỉ miểu chung, tha đích thị tuyến tiện triệt để hắc liễu hạ khứ, hóa tác nhất phiến hắc sắc đích chưng khí phiêu đáo thiên không thượng.
Hắc tuyệt thị do đại đồng mộc huy dạ đích ý chí chế tạo nhi xuất, trừ phi huy dạ giá cá mẫu thể tử liễu, phủ tắc hắc tuyệt dã bất hội bị sát tử.
Hữu điểm loại tự vu vu sư thế giới đích hồn khí, khước hữu trứ nhất định đích cục hạn tính.
Nhất bàn nhẫn giả tưởng yếu đối phó hắc tuyệt thông thường đô thị sử dụng phong ấn chi loại, tương tha khốn tại nhất cá địa phương.
Bạch diệp khước trực tiếp phấn toái liễu tha đích linh hồn, tưởng yếu trọng sinh đích thập ma đích, tại tha diện tiền căn bổn bất tồn tại.
“Bất tử tính bỉ khởi hồn khí lai, hoàn yếu soa liễu bất thiếu, hoán tố nhất cá tinh thông linh hồn phương diện đích vu sư, khả dĩ khinh tùng càn điệu hắc tuyệt.”
Bạch diệp khống chế khởi đại địa, hựu thị nhất trận ảnh hưởng thảo chi quốc nãi chí cách bích kỉ cá quốc gia đích chấn động hậu, phân ly đích đại địa trọng tân hợp tại nhất khởi.
Duy độc cước hạ đích liệt ngân chứng minh liễu giá lí chi tiền bị nhất cổ bất khả tư nghị đích lực lượng ngạnh sinh sinh đích tê liệt.
Một liễu đả nhiễu đích bạch diệp chuyên tâm trí chí địa vãng ngoại đạo ma tượng trung thâu tống trứ vĩ thú tra khắc lạp.
Chí vu phong ấn trứ đại đồng mộc huy dạ đích nguyệt cầu, thật tại bất hành quá ta thiên cấp thể tích tái độ bành trướng đích trùng tử thi triển phóng đại chú, nhượng tha môn bả nguyệt cầu cật liễu.
Tự kỷ chi hậu tái phóng nhất cá tân đích nguyệt cầu thượng khứ.
Phản chính giá khỏa tinh cầu đích triều tịch cân nguyệt cầu một hữu thập ma liên hệ.
Tại vũ y vũ thôn chế tạo địa bạo thiên tinh chi tiền, giá khỏa tinh cầu bàng biên khả thị đô một hữu nguyệt lượng đích.
Ngận khoái, tại bạch diệp cường chế tính quán thâu chi hạ, tiểu hình ngoại đạo ma tượng đích cửu chỉ nhãn tình tề tề trương khai, thân thể dã khai thủy phát sinh liễu biến hóa.
Khai thủy hướng trứ thập vĩ đích ấu thể chuyển biến, bối thượng hữu trứ tham soa bất tề đích thứ trạng vật, nhãn tình cân luân hồi nhãn loại tự, bối hậu đích thập căn vĩ ba bạo táo đích diêu duệ.
Cửu câu ngọc đích luân hồi nhãn bất thiện địa trừng trứ bạch diệp, phảng phật năng tại tha đích nhãn trung khán kiến giá cá thế giới thượng nhất thiết đích phụ diện tình tự.
“Tài thị ấu thể ma, nhi thả khán nhĩ đích dạng tử hoàn tưởng yếu phản phệ ngã?”
Bạch diệp mị liễu mị nhãn tình, nhất bả thiển đả phiêu phù tại thập vĩ đích đầu thượng, xuyên quá tha đích nhục thân, tương tha đích linh hồn khảm thành liễu toái phiến.
Na phạ thị thập vĩ dã hữu trứ linh hồn, thất khứ linh hồn hậu, dã bất ảnh hưởng tha biến thành thần thụ, phản nhi canh gia thích hợp bạch diệp sử dụng.
Một hữu ý thức đích công cụ tài thị hảo công cụ.
Tòng tự kỷ linh hồn đản sinh xuất lai đích trảm phách đao trừ ngoại.
Khán trứ quai xảo lão thật đích thập vĩ ấu thể, bạch diệp đột nhiên tưởng khởi, tưởng yếu nhượng thập vĩ đích biến thành thần thụ, hoàn nhu yếu nhượng tha cật điệu nhất cá hoạt sinh sinh đích đại đồng mộc nhất tộc.
Bị cật điệu đích đại đồng mộc nhất tộc tịnh bất đại biểu tử liễu, tha môn khả dĩ thông quá nhất chủng khiếu tố “Tiết” đích năng lực phục hoạt.
Giá tài một hữu nhân vi chủng thụ, nhi nhượng đại đồng mộc nhất tộc diệt đáo chỉ thặng hạ liêu liêu sổ nhân.
“Chi tiền đích thập vĩ nhân vi tại thiên niên tiền dĩ kinh biến thành quá thần thụ liễu, bất nhu yếu trọng tân hiến tế nhất cá đại đồng mộc nhân, dã năng tại tiến hóa đáo nhất định trình độ hậu biến hồi thần thụ.”
Chỉ thị.......
Hiện tại đích giá cá ấu niên thập vĩ thị tòng nguyên bổn đích ngoại đạo ma tượng thượng diện thiết hạ lai đích, bất tri đạo giá cá công năng hữu một hữu bảo tồn hạ lai.
Bạch diệp thủ đáp tại hạ ba thượng, hồn nhiên bất tri nhân vi thập vĩ đích đản sinh, giá khỏa tinh cầu sản sinh liễu táo động.
Ô vân tương thái dương già tế, trừ liễu hữu trứ phân thân điều tiết thiên khí đích hỏa chi quốc ngoại, kỳ tha quốc gia đô bị hãm nhập hắc ám trung.
Kế tục mô nghĩ xuất kỳ tha kỉ chỉ vĩ thú đích tra khắc lạp, cung dưỡng thập vĩ kế tục tiến hóa.
Tùy trứ tra khắc lạp đích chú nhập, thập vĩ đích thân thể khai thủy tấn tốc thành trường, bành trướng, tịnh thả ngận khoái tựu tiến nhập đáo đệ tam giai đoạn.
Linh hồn bị thiết cát thành toái phiến, thập vĩ nhục thân chỉ năng căn cư bạch diệp đích chỉ kỳ tố xuất tương ứng đích động tác.
Thập căn vĩ ba quy long đáo nhất khởi, thân thể biến đắc canh gia đích cương ngạnh, nhất chu phi hồng sắc đích hoa cốt đóa tại vĩ ba đỉnh đoan thượng xuất hiện.
“Thành công liễu, tòng ngoại đạo ma tượng thượng phân cát hạ lai đích thập vĩ quả nhiên bất nhu yếu đại đồng mộc nhất tộc.”
Chuyển đầu khán liễu nhãn hoàn thặng hạ bất thiếu đích ngoại đạo ma tượng.
Ân, giá ma đại nhất cá điêu tượng, cú sử dụng ngận trường thời gian liễu, tái giả thuyết hoàn khả dĩ đối ngoại đạo ma tượng đích tài chất tiến hành khắc long.
Tư tư tư ~
Một hữu liễu linh hồn, thần thụ khai thủy hạ ý thức đích tiến hành hoạt động, trực trực địa trát căn tại địa hạ, nhiếp thủ trứ giá khỏa tinh cầu đích tra khắc lạp.
Đoản đoản kỉ miểu chung đích thời gian, bạch diệp thị giác phạm vi nội đích thực vật, nhục nhãn khả kiến đích khô hoàng hạ khứ, liên thổ địa trung đích doanh dưỡng dã bị thần thụ bá đạo đích hấp thủ đãi tẫn, hóa tác phong chi quốc tùy xử khả kiến đích sa tử.
“Di? Bất tri đạo thần thụ dữ trùng tử kết hợp, hội xuất hiện thập ma thần kỳ đích tra khắc lạp phản ứng?”
Thực vật chúc tính đích trùng tử, hoàn thị trùng tử mô dạng đích thực vật.
Bạch diệp tri đạo tại giá dạng hấp thủ hạ khứ, thần thụ thượng hội đản sinh xuất năng cú nhượng nhân tiến hóa đích quả thật, đãn đại giới tựu thị tinh cầu đích sinh mệnh khả năng hội đại diện tích đích tử vong.
Tương giá khỏa tinh cầu thị vi căn cư địa đích bạch diệp bất khả năng nhượng giá chủng sự tình phát sinh.
Thần thụ thượng phúc cái thượng nhất tằng trạm lam sắc đích niệm lực, chu vi đích đại địa khai thủy chiến đẩu, thần thụ phảng phật phát xuất nhất thanh bi minh.
Liên căn nhất khởi bị bạt liễu xuất lai, đỉnh đoan đích hoa cốt đóa đốn thời biến đắc nuy mĩ bất chấn, phảng phật tùy thời đô khả năng tử vong.
Bạch diệp nhị thoại bất thuyết, sử dụng cứu cực V long thú na siêu việt quang tốc đích năng lực, trát nhãn đích công phu tựu lai ly khai nhẫn giới tinh cầu.
Trực bôn cách bích đích hành tinh trùng khứ.
Hỏa tinh.
Bạch diệp dã bất tri đạo giá khỏa tinh cầu thị bất thị khiếu giá cá danh tự, đãn cân tiền thế đích hỏa tinh hữu điểm tượng, tiên cô thả tựu giá ma khiếu tha.
Thể tích đại khái thị nhẫn giới đích nhất điểm tam bội tả hữu, tinh cầu biểu diện thượng tựu một hữu kỳ tha sinh mệnh tồn tại đích tích tượng.
“Thần thụ tất cánh thị hấp thu tra khắc lạp đích, thường thí hạ bả giá khỏa tinh cầu đích tra khắc lạp cấp đề thủ xuất lai thí thí.”
Tha dã hữu ta hảo kỳ, kí nhiên thần thụ đích quả thật năng cú nhượng đại đồng mộc nhân biến đắc canh gia cường đại, na như quả tha cật liễu quả thật, lực lượng hội bất hội dã đề thăng thiếu hứa.
Yếu thị tri đạo, hiện tại đích bạch diệp tưởng yếu biến cường dĩ kinh biến đắc phi thường khốn nan liễu.
--------
Minh thiên kết thúc hỏa ảnh.