Na thời thời khắc khắc đô tại biến đắc bỉ thượng nhất miểu yếu cường đại đích nhục thể, soa điểm điểm nhiên liễu bạch diệp tâm trung đích chiến ý.
Nhượng tha tưởng bất cố nhất thiết đích cân kỳ ngọc chiến đấu.
Hoàn hảo, tha khinh nhi dịch cử áp chế liễu tâm trung đích bổn năng, việt phát cường đại đích khí thế thuấn gian bị áp chế hạ khứ.
“Tựu toán nhĩ nhất trực trành trứ ngã khán, thự phiến dã bất hội cấp nhĩ đích.”
Kỳ ngọc mi đầu vi trứu, tiểu tâm dực dực địa tương trang trứ thự phiến đích tố liêu đại hộ tại hoài trung.
“Thùy yếu nhĩ đích thự phiến a, tái thuyết liễu giá chủng đông tây bất thị tùy thủ tựu năng sang tạo xuất lai đích đông tây ma.”
Tựu giá ma sĩ khởi tả thủ, du ly tại đại khí trung nguyên tử tại bạch diệp tinh mật đích thao khống chi hạ, tấn tốc tổ hợp thành cân kỳ ngọc hoài trung nhất mô nhất dạng đích thự phiến.
Bất cận thị khoản thức nhất dạng, vị đạo thập ma đích dã một hữu đặc biệt đích soa dị.
“Biến ma thuật ma, bất quá ngã ngận khán hảo nhĩ ni.”
Kỳ ngọc bất khách sáo địa đả khai liễu bạch diệp đâu quá lai đích thự phiến, khán hướng bạch diệp đích nhãn thần trung cư nhiên kỉ phân hân hỉ đích tình tự.
‘ chân hảo a, yếu thị ngã dã hữu giá chủng biến xuất thự phiến đích năng lực tựu hảo liễu. ’
“Bất yếu tự cố tự đích cật khởi lai a!”
Bạch diệp thâm thâm địa hấp liễu kỉ khẩu khí, giá đoạn thời gian tại đạo quán trung dưỡng thành đích bình thường tâm soa điểm tại kỳ ngọc giá biên đích băng điệu.
Đương nhiên, tại trà lan tử giá biên khán lai, bạch diệp sở vị đích bình thường tâm tựu thị tha tự kỷ nhận vi đích.
Áp căn cân dĩ tiền một hữu nhậm hà đích khu biệt!
......
“Chân thị nhất cụ bất khả tư nghị đích thân thể ni.”
Khán trứ kỳ ngọc đích bối ảnh, bạch diệp tùy thủ tương thự phiến đích đại tử phân giải điệu, nam nam tự ngữ trứ.
Vĩnh viễn hội bỉ thượng nhất miểu đích tự kỷ cường đại, thậm chí thị phiên bội đích tăng trường, tựu toán thị hiện tại đích bạch diệp dã bất khả năng tố đáo.
Bạch diệp đích gia trụ tại Z thị đích thị trung tâm.
Đãn nhân vi quái nhân hiệp hội đích tổng bộ tựu ẩn tàng tại Z thị đích địa hạ, sở dĩ Z thị xuất hiện quái nhân đích tần suất yếu viễn siêu kỳ tha đích thành thị.
Nhất đại phiến khu vực thậm chí biến thành liễu nhất tọa “Vô nhân khu”, trừ phi thị kỳ ngọc hoặc thị bạch diệp giá chủng thật lực cường đại đích nhân, phổ thông nhân nãi chí bài danh ngận đê đích anh hùng áp căn tựu bất cảm trụ tiến khứ.
“Đãn tương đối lai thuyết, phòng tô dã thị đê đáo ly phổ, hoàn một hữu táo thanh ô nhiễm.”
Hoạt động trứ thủ cơ, bạch diệp tra duyệt đáo liễu phế thủy nhân đích tình báo, dĩ kinh bị định nghĩa vi hổ cấp quái nhân liễu.
Kỳ thật, chân án chiếu anh hùng hiệp hội na sáo bình cấp, phế thủy nhân ứng cai hữu trứ quỷ cấp đích chiến đấu năng lực.
Tòng thân thượng lưu thảng hạ lai đích phế thủy khả dĩ thuyết thị sinh vật đích khắc tinh, đối na ta xích thủ không quyền chiến đấu đích anh hùng đô hữu trứ ngận cường đích khắc chế năng lực.
Nhiên nhi, bạch diệp thậm chí đô một hữu động thủ tựu tương phế thủy nhân càn điệu, đảo thị nhượng nhân xuất hiện liễu nhất định trình độ đích ngộ phán.
“Giá nan bất thành dã thị sở vị trớ chú đích nhất bộ phân? Bất ứng cai a, ngã thân thượng khả thị hữu trứ cường vận năng lực tại.”
Bạch diệp cảnh thích địa tương toàn thân thượng hạ dụng tinh thần lực bao khỏa, tự thân đích nhân quả tuyến đô một hữu phóng quá, đãn tựu thị một hữu phát hiện nhậm hà tượng thị trớ chú nhất dạng đích đông tây.
“Phá án liễu, tựu thị anh hùng hiệp hội na bang nhân năng lực bất túc, gia não đại hữu khanh!”
Bạch diệp thán liễu khẩu khí, hoàn hảo tha bất thị na chủng trọng thị anh hùng bài danh đích nhân.
Hoặc giả thuyết chỉnh cá anh hùng hiệp hội hiện tại dã một hữu tha nhu yếu tại ý đích địa phương.
Tha hoàn bảo trì đích anh hùng đích thân phân, hoặc hứa chính thị xuất vu nhất phân võ đạo chi tâm.
Đinh!
Nhất phong đoản tín bị phát tống đáo bạch diệp đích thủ cơ thượng, tha tảo liễu nhất nhãn.
Đại khái tựu thị cảm tạ tha vi bảo hộ thành thị tố xuất liễu trác việt đích cống hiến, tiếp hạ lai hội đề thăng tha đích anh hùng đẳng cấp.
Một hữu ti hào ý ngoại đích quan điệu thủ cơ, bạch diệp bàn tọa tại sàng thượng, chỉnh lý trứ duy nhất thần truyện tống quá lai đích sang thế kinh nghiệm.
Nội bộ đại bộ phân đích pháp tắc tựu toán thị duy nhất thần dã chỉ thị điền áp thức đích ký trụ liễu.
Mỗ ta trọng yếu đích quy tắc, tựu toán ký trụ liễu, kỉ phân chung hậu dã hội tự động vong ký, sở dĩ giá nhất chỉnh sáo sang thế pháp tắc đô thị bất hoàn chỉnh đích.
Đãn tựu toán tái tàn khuyết, chỉ yếu bạch diệp năng cú lĩnh ngộ nhất ti ti, đô năng nhượng chúng đa bạch diệp đích cơ sở thật lực ổn định địa đề thăng nhất đại tiệt.
Sở dĩ mỗi nhất vị bạch diệp đô hữu trứ tự kỷ nhu yếu giải tích đích thế giới quy tắc.
Nhất quyền bạch diệp nhu yếu tiêu hóa đích tiện thị “Võ đạo” đích quy tắc.
Bạch diệp bất tại hồ tự kỷ đích anh hùng bài danh, khả bất đại biểu kỳ tha tại B cấp đích nhân năng cú nhãn ba ba địa khán trứ tha đề thăng.
Tựu toán thị anh hùng hiệp hội trung, mỗ ta chức nghiệp anh hùng dã tồn tại trứ tự kỷ đích tiểu đoàn thể.
Tượng thị S cấp đích bối tâm tôn giả, thủ hạ tựu hữu trứ nhất đại đôi tiểu đệ.
Xuy tuyết tổ tắc thị toàn đô do B cấp anh hùng tổ thành đích tiểu đoàn thể, tại phát hiện B cấp anh hùng trung xuất hiện tân nhân hậu đô hội tẫn lực tương đối phương lạp long quá lai.
“Nhất hạ tựu đả bại liễu nhất vị hổ cấp quái nhân ma, khán lai giá vị tân nhân đích thật lực cân bài danh bất thị ngận phù hợp a, chân chính đích thật lực hoặc hứa năng cú thượng thăng đáo A cấp anh hùng đương trung liễu.”
Nhất trương trương chiếu phiến bị phách tại trác tử thượng, ốc nội bất quản nam nữ đô xuyên trứ tây trang, hoạt thoát thoát tựu thị nhất cá hắc thủ tổ chức.
B cấp bài danh đích đệ nhị vị đích “Tiệp mao” điểm trứ tối thượng phương đích chiếu phiến, khinh tùng địa tiếu đạo:
“Bất quá, tựu toán tha chân khả dĩ thành vi A cấp, dã bất khả năng thị xuy tuyết đại nhân đích đối thủ.”
Tại canh thâm xử đích tọa vị thượng, mặc lục sắc đoản phát, khẩn thân cao khai trường sam tương thân tài hiển đích canh gia tiền đột hậu kiều.
Xuy tuyết tổ đích thủ lĩnh “Địa ngục xuy tuyết”.
“Tất cánh thị S cấp anh hùng ngân sắc liêu nha đích đồ đệ ni.”
Xuy tuyết tổ trung hữu nhân dụng tiện mộ đích ngữ khí thuyết đạo, bối kháo S cấp anh hùng, hoàn thị bài hành đệ tam đích cường giả.
Thân phân giao hoán nhất hạ tha môn dã bất hội trường thời gian đãi tại B cấp, nhất điểm tiến bộ đích tiềm lực đô một hữu.
“Bế chủy!”
Phòng gian nội đích ôn độ sậu nhiên hạ hàng, như đồng địa chấn nhất bàn, sở hữu gia cụ khai thủy vi vi diêu hoảng khởi lai.
Địa ngục xuy tuyết thân thượng bính phát xuất nhất trận cường liệt đích lục quang, xuy tuyết tổ chúng nhân thân tiền đích trác tử đốn thời phiêu phù khởi lai, đại phiến đại phiến đích mộc tiết điệu lạc hạ lai.
“Hắc sắc thiết quyền năng hữu hiện tại đích thật lực hoàn toàn đô thị thông quá tha tự kỷ đích nỗ lực, bất ngã tưởng tại thính kiến hữu nhân thuyết tha thị bối kháo lão sư tài hữu đích kim thiên.”
Na cân hắc thủ... Xuy tuyết tổ hoàn toàn bất đáp phối đích khí chất nhất khán tựu thị cương gia nhập tổ chức đích tân nhân, dã nan quái hội thuyết xuất xuy tuyết đại nhân tối thảo yếm đích thoại.
Tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, xuy tuyết đích tình tự hữu ta kích động, kỉ thập miểu chi hậu tha đích siêu năng lực tài trục tiệm bình tức hạ lai.
Khởi phi đích gia cụ trọng tân lạc hồi địa thượng.
Đột như kỳ lai đích bào hao nhượng chỉnh cá xuy tuyết tổ cấm nhược hàn thiền, đại khí đô bất cảm xuất.
Giảo nha thiết xỉ địa trừng trứ cương tài thuyết thoại đích nhân.
“Ngã hội thân tự tương hắc sắc thiết quyền dẫn nhập xuy tuyết tổ, tác vi tại B cấp anh hùng trung tối đại đích tổ chức, tha ứng cai bất hội cự tuyệt ngã đích.”
Địa ngục xuy tuyết khẩn liễu khẩn thân thượng đích nhung mao đại y, dụng siêu năng lực nã khởi lạc đáo địa thượng đích chiếu phiến.
Thượng diện hữu trứ bạch diệp tường tế đích gia đình trụ chỉ, đối vu xuy tuyết tổ nhi ngôn, điều tra nhất cá B cấp anh hùng hoàn thị ngận giản đan đích.
Vọng trứ tự gia lão đại tẩu xuất đại môn, tiệp mao cân B cấp đệ tam vị đích “Sơn viên” đối thị nhất nhãn hậu, cấp mang cân liễu xuất khứ.
Nhượng lão đại độc tự nhất nhân khứ chiêu mộ tân đồng bạn, na tha môn xuy tuyết tổ càn thúy giải tán toán liễu.
Tuy nhiên địa ngục xuy tuyết thị tuyệt đối bất khả năng đồng ý tựu thị liễu.