Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã tại đô thị trúc tiên cảnh> đệ 1169 chương công dã gia nhất thiên niên tiền xạ xuất đích hồi toàn phiêu, chính trung tự kỷ mi tâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1169 chương công dã gia nhất thiên niên tiền xạ xuất đích hồi toàn phiêu, chính trung tự kỷ mi tâm

“Hàn đông, nhĩ vi thập ma yếu sát ngã đích lương tài sư chất?” Thử thời, mỗ vị nhất trực lãnh nhãn bàng quan đích trung niên nam tử thăng thượng liễu bán không, phẫn nhiên thuyết đạo.

Tha tựu thị công dã xuân sinh đích tâm phúc, thái nhạc tông đích đại lý tông chủ, thành hóa thành.

“Công dã lương tài trượng trứ tự kỷ thị côn khư giới đích tu tiên giả, bào đáo địa cầu diệu võ dương uy, hoàn vọng đồ thưởng đoạt ngã đích tài sản, sát hại ngã đích gia nhân, nhĩ thuyết ngã cai bất cai sát tha?” Hàn đông một hảo khí địa trừng liễu thành hóa thành nhất nhãn.

“Nguyên lai thị nhĩ!” Thành hóa thành giảo nha thiết xỉ đạo: “Ngã thuyết lương tài sư chất chẩm ma trệ lưu hạ giới trì trì bất quy, một tưởng đáo thị bị nhĩ giá cá cẩu tặc hại liễu!”

“Khúc ni mã đức hạ giới, khúc ni mã đích cẩu tặc, lão tử tại địa cầu hoạt đắc hảo hảo đích, thị công dã lương tài giá cá cẩu đa dưỡng đích hồn cầu phi yếu lai chiêu nhạ ngã, ngã bất sát tha, nan đạo lưu trứ quá niên?” Hàn đông nộ đạo: “Lão tử bất cận sát liễu công dã lương tài, hoàn sát liễu thái nhạc ngũ tử, dĩ cập tha môn đích sư thúc vu hóa cập. Hiện tại hựu sát đáo thái nhạc tông, chuẩn bị càn điệu công dã xuân sinh giá cá lão âm bức! Nhân vi ngã tri đạo, ngã kim thiên bất lai, đẳng tha tri đạo chân tương chi hậu, dã hội trảo ngã báo cừu đích. Sở dĩ, tân cừu cựu oán, kim nhật tiện nhất tịnh giải quyết liễu ba!”

“Nhĩ…… Nhĩ……” Thành hóa thành hựu kinh hựu nộ, chỉ trứ hàn đông đích thủ vi vi chiến đẩu.

Thái nhạc ngũ tử hòa vu hóa cập khả thị tha huy hạ đích đắc lực càn tương, cư nhiên bị nhân nhất oa đoan liễu. Giá nhượng thành hóa thành như hà tiếp thụ?

Tha chính yếu trùng thượng khứ hòa hàn đông đại chiến tam bách hồi hợp, khước bị mã hóa long cập thời lan trụ liễu.

“Mã sư huynh, nhĩ giá thị càn thập ma?” Thành hóa thành kinh nộ đạo.

“Nhĩ bất thị văn sư huynh đích đối thủ, bất yếu bạch bạch tống liễu tính mệnh.” Mã hóa long diêu liễu diêu đầu.

Công dã xuân sinh thị sư huynh, văn thái lai đồng dạng dã thị sư huynh. Đại gia sư xuất đồng môn, quan hệ vô sở vị thân sơ.

Giá ngận minh hiển thị văn thái lai hòa công dã gia đích tư nhân ân oán, kỳ tha sư huynh đệ tối hảo bất yếu sảm hòa.

“Thập ma văn sư huynh, tha kí nhiên đái trứ ngoại nhân lai đông nhạc sơn tầm cừu, tựu thị ngã đích địch nhân!” Thành hóa thành áp căn bất thính khuyến.

Tha gia nhập sư môn đích thời hầu, văn thái lai tảo tựu mai táng tại địa tâm ma quốc nhập khẩu liễu. Sở dĩ đối giá vị văn sư huynh một thập ma ký ức, canh gia bất hội hữu kính úy chi tâm. Mã hóa long tuy nhiên dã bất liễu giải văn thái lai đương niên đích cường đại, đãn tha tại đại lương thành thân nhãn mục đổ giá vị văn sư huynh cuồng ngược côn khư giới đệ nhất cường giả, na họa diện đích trùng kích cảm thật tại thái cường liệt, đáo hiện tại hoàn tâm hữu dư quý.

“Giá thị văn sư huynh hòa chưởng môn sư huynh chi gian đích tư nhân ân oán, ngã khuyến nhĩ bất yếu thiện tự sáp thủ, miễn đắc ba cập tự thân.” Mã hóa long xác thật bất tưởng nhượng giá vị sư đệ tại bất minh chân tương đích tình huống hạ, hi lí hồ đồ địa tống liễu mệnh.

Tất cánh, tha môn lưỡng đồng kỳ nhập môn, bỉ thử cảm tình hoàn thị bất thác đích. Yếu bất nhiên giá thứ khứ tham gia nhân hoàng chi tranh đích đại hội, dã bất hội phái tha khứ.

“Mã hóa long, nhĩ thập ma tình huống?” Công dã xuân sinh giác đắc tự kỷ giá vị sư đệ bất thái đối kính.

“Hồi bẩm chưởng môn sư huynh, giá thứ đại lương thành đích nhân hoàng chi tranh, thành sư đệ phái liễu ngã quá khứ. Thân nhãn kiến chứng văn sư huynh chính diện kích sát thiên đạo tông đích tông chủ triệu quy thọ, ngã giác đắc, thành sư đệ bất thị tha đích đối thủ, sở dĩ xuất ngôn tương khuyến.” Mã hóa long thật thoại thật thuyết, kỳ thật dã thị tại đề tỉnh thành hóa thành, thần tiên đả giá, nhĩ giá cá tiểu quỷ tối hảo biệt khinh cử vọng động. Văn sư huynh khả bất thị nhĩ năng chiêu nhạ đích tồn tại.

Thành hóa thành văn ngôn, đốn thời sắt súc liễu nhất hạ.

Nê nhưỡng tích, triệu quy thọ thị thùy? Na khả thị thiên hạ đệ nhất, liên hiện nhậm minh chủ đô càn bất quá đích tuyệt thế mãnh nhân!

Tha thành hóa thành tại triệu quy thọ diện tiền liên cá thí đô bất toán.

Nhiên nhi giá vị văn sư huynh khước năng bằng ngạnh thật lực bả triệu quy thọ càn tử, niết tử tha giản trực hòa niệp tử nhất chỉ xú trùng một thập ma khu biệt!

Vu thị tha lập khắc cấm thanh, triều trứ mã hóa long đầu dĩ cảm kích đích nhãn thần.

Tha tri đạo, mã sư huynh thị chân đích vi liễu tha hảo, dã toán thị cứu liễu tha nhất mệnh.

Công dã xuân sinh dã lăng liễu nhất hạ.

Bổn dĩ vi, tự kỷ tọa ủng tông môn tư nguyên, khổ tu thượng thiên niên, như kim dĩ thị côn khư giới tối đỉnh tiêm đích kỉ vị cường giả chi nhất! Nhi văn thái lai thần hồn phiêu miểu liễu đa niên, chỉ thị tối cận tài tá thể trọng sinh, tu vi khẳng định nhất lạc thiên trượng! Tức tiện trảo thượng môn lai hựu như hà? Thời di thế dịch, tha bất thị thiên niên dĩ tiền đích công dã xuân sinh, văn thái lai dã bất thị đương niên na cá tuyệt thế thiên kiêu liễu! Vô phi thị cấp cơ hội, nhượng tự kỷ tái sát tha nhất thứ nhi dĩ!

Một tưởng đáo, văn thái lai cư nhiên năng chính diện kích sát triệu quy thọ na cá cổn đao nhục?

Na ma tha đích tu vi……

Công dã xuân sinh động dụng thần niệm tham trắc liễu nhất hạ, quả nhiên khán bất xuất tha đích thâm thiển.

Na tựu chỉ hữu nhất chủng khả năng: Văn thái lai đích cảnh giới bỉ tha canh cao.

Tha dĩ kinh thị hợp đạo cảnh lục tằng điên phong liễu, văn thái lai bỉ tha cao, chí thiếu dã thị hợp đạo cảnh thất tằng khởi bộ. Thậm chí hoàn yếu siêu quá giá cá cảnh giới. Phủ tắc chẩm ma năng sát đắc liễu hợp đạo cảnh thất tằng đích triệu quy thọ?

Bất đối bất đối, giá nhất điểm đô bất phù hợp thường lý.

Văn thái lai đương niên vẫn lạc đích thời hầu, dã tựu thị hợp đạo cảnh sơ kỳ đích tu vi. Thần hồn phiêu đãng liễu đa niên, một hữu nhục thân tố chi xanh, đãi tại địa cầu na cá linh khí khô kiệt đích địa phương, tu vi chỉ hội hàng nhi tuyệt bất hội thăng. Thôi toán nhất hạ, tha tá thể trọng sinh đích thời gian dã tựu thị giá kỉ cá nguyệt. Tái gia thượng, nhi tử công dã lương tài dã tựu thị kết đan sơ kỳ đích tu vi.

Nhất cá hợp đạo cảnh sơ kỳ đích thần hồn, túc tại nhất cá kết đan cảnh sơ kỳ đích nhục thân trung, như hà năng cú tại kỉ cá nguyệt đích thời gian nội tương tu vi trùng đáo hợp đạo cảnh thất tằng? Thượng cổ thời kỳ bất tri đạo hữu một hữu, phản chính côn khư giới thị tuyệt đối một hữu tiên lệ đích.

Sự vật phản thường tất hữu yêu.

Chỉ thị công dã xuân sinh tưởng bất thông giá cá yêu tại na lí.

“Nhĩ bất dụng tưởng liễu, na phạ nhĩ bả não đại tưởng phá liễu, dã thị tưởng bất minh bạch đích,” hàn đông đạm nhiên đạo: “Tính triệu đích na chỉ lão ô quy đô bị văn huynh tấu đắc liên lão nương đô nhận bất xuất lai, canh biệt thuyết nhĩ liễu. Trẫm kí nhiên thành vi nhân giới chi chủ, cách cục bất phương phóng đại nhất điểm, hiện tại cấp nhĩ chỉ nhất điều minh lộ: Như quả nhĩ khẳng bả khổ thụ ngân hoa cống hiến xuất lai, trẫm kim nhật khả dĩ khảo lự cấp nhĩ lưu cá toàn thi. Phủ tắc tựu hòa triệu lão quy nhất dạng, hình thần câu diệt, liên căn mao đô trảo bất kiến. Nhĩ tự kỷ khảo lự ba.”

Công dã xuân sinh khí đắc soa điểm quyết quá khứ.

Nê nhưỡng tích, lão tử bả khổ thụ ngân hoa cấp nhĩ, tài năng hoán cá toàn thi? Nhĩ đặc ma chẩm ma bất khứ tử ni?

Khổ thụ ngân hoa thị tha thành vi côn khư chí tôn, đăng thượng minh chủ chi vị đích duy nhất hi vọng, chẩm ma khẳng giao cấp biệt nhân? Thập ma chính diện cuồng ngược triệu quy thọ, đô thị tòng tha môn chủy lí thuyết xuất lai đích, thùy tri đạo thị chân thị giả? Kí nhiên văn thái lai khi thượng môn lai liễu, ngã dã bất năng thuyết một các gia! Hảo ngạt dã thị nhất tông chi chủ, hoàn đương ngã thị thiên niên tiền na cá oa nang đích sư đệ mạ?

“Văn thái lai, nhĩ kim thiên đại trương kỳ cổ địa đả thượng môn lai, thị yếu khi sư diệt tổ, phản xuất thái nhạc tông mạ?” Công dã xuân sinh một hữu hồi ứng hàn đông đích thoại, trực tiếp khán hướng liễu tự kỷ thử sinh tối đại đích địch nhân.

“Công dã xuân sinh, biệt cấp tự kỷ kiểm thượng thiếp kim, nhĩ thị tông chủ bất thác, đãn tịnh bất năng đại biểu chỉnh cá tông môn. Ngã trảo nhĩ, thuần túy thị tư nhân ân oán, hòa thái nhạc tông một hữu quan hệ.” Văn thái lai lãng thanh đạo: “Ngã lai, thị tưởng vấn nhĩ hòa sư phụ nhất cú: Đương niên thừa nặc nhượng ngã tiên đỉnh nhất đỉnh, quá đoạn thời gian tựu phái nhân tiền khứ thế hoán. Như kim nhất thiên niên quá khứ liễu, nhĩ môn phái khứ thế hoán ngã đích nhân ni?”