Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Khoái xuyên chi trùng tộc nữ vương tha đa tử đa phúc> đệ 553 chương giả thiên nữ bị thưởng hậu hựu sinh tể liễu 13
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 553 chương giả thiên nữ bị thưởng hậu hựu sinh tể liễu 13

Đông lan quốc!

“Nhất quần phế vật!”

Ngự thư phòng trung, lan hoằng nghị biểu tình âm trầm.

“Hoàng thượng tức nộ!”

Cung nữ thái giam môn, phân phân quỵ đảo tại địa, đại khí đô bất cảm xuất.

“Đô cổn xuất khứ!”

Thị tuyến tại hạ phương tảo quá, lan hoằng nghị khai khẩu cản nhân.

Đãi cung nữ thái giam môn thối hạ, kế tục khán thủ trung đích tấu chiết hòa mật tín, biểu tình khước thị việt lai việt âm trầm.

Dã bất tri đạo kỳ tha tam quốc phát thập ma phong, giá đoạn thời gian tổng thị trảo đông lan quốc đích ma phiền.

Tựu toán lan hoằng nghị tự trì năng lực xuất chúng, đồng thời đối thượng tam quốc, dã thị giác đắc tiêu đầu lạn ngạch.

Trực đáo khán đáo……

“Tang thư hoài dựng liễu?”

Lan hoằng nghị biểu tình việt phát âm trầm.

Na quần phế vật, đô quá khứ giá ma trường thời gian, đô một hữu tương nhân đái hồi, hiện tại nhân đô hoài dựng liễu.

“Chẩm ma liễu?”

“Hữu……”

Tựu tại giá cá thời hầu, môn ngoại tào tào tạp tạp thanh âm hưởng khởi.

Phanh phanh phanh!

Hạ nhất khắc, xao môn thanh hưởng khởi.

Bạn tùy trứ đích, hoàn hữu thái giam tiêm lợi đích thanh âm, “Hoàng thượng!”

Thử thời thử khắc, thái giam tâm lí khổ.

Hoàng thượng kim nhật tâm tình bất hảo, hiện tại trảo hoàng thượng, bất thị vãng thương khẩu thượng chàng mạ?

Khả tha chỉ thị cá thái giam, căn bổn tựu một hữu tuyển trạch đích dư địa.

“Thập ma sự?”

Thính trứ môn ngoại truyện lai đích thanh âm, lan hoằng nghị mi đầu khẩn trứu, thanh âm trung đái trứ nộ khí, tùy thời bạo phát.

Thái giam khả thị bất cảm đam các, liên mang khai khẩu, “Hoàng thượng, bất hảo liễu, thái hậu ngộ thứ liễu.”

Hoàng thượng hòa thái hậu tịnh bất thị thân mẫu tử, tựu tại tiền đoạn thời gian, hoàng thượng hòa thái hậu bất tri nhân vi thập ma sự tình, tự hồ cương cương nháo liễu mâu thuẫn.

Bất quá giá đô thị hoàng thượng hòa thái hậu đích sự tình, khả bất thị tha môn giá ta nô tài năng cú hảo kỳ đích.

Thái hậu ngộ thứ?

Lan hoằng nghị mãnh đích khởi thân.

Đương tức tựu hướng trứ môn khẩu nhi khứ.

Ca chi!

Tùy trứ khai môn thanh hưởng khởi, bạn tùy trứ lan hoằng nghị hữu ta cấp táo đích thanh âm, “Đáo để chẩm ma hồi sự? Thái hậu vi hà hội ngộ thứ?”

Bất đẳng thái giam hồi đáp, tựu hướng trứ thái hậu sở tại đích cung điện nhi khứ.

“Hoàng thượng……”

Lánh ngoại nhất cá tiểu thái giam liên mang khai khẩu.

Nguyên lai……

Thái hậu kim nhật hữu ta đầu đông, sở dĩ tiện chuẩn bị tảo điểm hưu tức.

Nhiên nhi……

Tựu tại thái hậu thụy mộng trung, đột nhiên mạo xuất thứ khách.

Thân biên tý hầu đích cung nữ thái giam môn căn bổn một hữu phòng bị, thái hậu bị thứ cá chính trứ.

Thứ khách kiến nhất kích bất thành, tại thị vệ môn đáo lai chi tiền, khoái tốc ly khai.

Nhi thái hậu bị thứ liễu nhất kiếm, dĩ kinh khứ trảo thái y, hoàn bất tri đạo tình huống như hà.

“Thái hậu tình huống như hà?”

Tựu liễu giải tình huống đích công phu, dĩ kinh đáo đạt thái hậu cung trung, khán trứ chính tại mang lục đích thái y, lan hoằng nghị tuân vấn xuất thanh.

Tại vô nhân chú ý đáo đích địa phương, lan hoằng nghị nhãn trung thiểm quá thập ma, khước thị ngận khoái tiêu thất bất kiến.

Nhược thị một hữu thái hậu đích chi trì, tha hoặc hứa đăng bất thượng hoàng vị, khả thị……

Thái hậu tâm đại liễu!

Cư nhiên tưởng yếu sáp thủ triều chính.

Nhược thị thái hậu tựu thử bị thứ thân vong tựu hảo liễu.

Dã bất tri đạo tha đích hảo phụ hoàng đáo để thị như hà tưởng đích, lâm tử chi tiền, cư nhiên tương bất thiếu đông tây đô giao cấp liễu thái hậu, sử đắc tha thụ đáo liễu bất thiếu xế trửu.

Bất thị một hữu tưởng quá đối thái hậu xuất thủ, khả thái hậu thân biên hoàn hữu tha đích hảo phụ hoàng lưu hạ đích ám vệ, đối hậu cung chưởng khống dã ngận cường, sở dĩ căn bổn tựu bất cảm khinh cử vọng động.

Đảo thị một hữu tưởng đáo, thái hậu cư nhiên hội ngộ thứ, dã bất tri đạo đáo để thị thùy xuất đích thủ? Hoàn hữu na ta ám vệ na lí khứ liễu? Vi thập ma một hữu xuất hiện?

Tự nhiên thị bất tri đạo giá ma hội nhi đích công phu, hoàng thượng tựu dĩ kinh tưởng liễu na ma đa, thái y dĩ kinh mang lục hoàn tất, bất đoạn sát thức trứ ngạch đầu đích lãnh hãn, “Khải bẩm hoàng thượng, kiếm thượng hữu độc, tuy nhiên dĩ kinh giải độc, khả đáo để hữu ngại thọ mệnh, thái hậu thân thể dã hội hư nhược ngận đa, nhu yếu hảo hảo dưỡng trứ, bất năng quá độ thao lao.”

Chiến chiến nguy nguy, chiến chiến nguy nguy, thái y song thối đả chiến, duy khủng hoàng thượng sinh khí, trực tiếp khảm liễu tha đích não đại.

Hữu ngại thọ mệnh?

Thân thể hư nhược?

Bất năng quá độ thao lao?

Lan hoằng nghị chỉ giác tâm trung du duyệt.

Như thử, thái hậu tưởng tất vô pháp kế tục tác yêu.

Tẫn quản tâm trung giá bàn tưởng trứ, khước thị một hữu biểu hiện xuất lai.

Phản nhi lộ xuất phẫn nộ đích biểu tình, “Liên thái hậu đô trị bất hảo, trẫm yếu nhĩ môn hữu thập ma dụng?”

“Hoàng thượng thứ tội.”

Thái y trực tiếp quỵ địa.

Na tốc độ, bất yếu thái ti hoạt.

“Hoằng nghị!”

Bất đẳng lan hoằng nghị kế tục khai khẩu thuyết thập ma, cấp thông thông đích thanh âm tại môn khẩu hưởng khởi.

Hạ nhất khắc……

Tiêu chân chân đích thân ảnh, xuất hiện tại thất nội.

Khán trứ xuất hiện đích tiêu chân chân, lan hoằng nghị nhãn trung đái trứ thẩm thị, thanh âm khước thị ôn nhu đích ngận, “Chân chân, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Tha hiện tại việt phát hoài nghi, tiêu chân chân chân đích thị thiên nữ mạ?

Nhược thị chân đích thị thiên nữ, vi hà nã bất xuất mẫu sản thiên cân đích tác vật?

Nhược thị chân đích thị thiên nữ, vi hà một hữu thập ma xuất chúng đích năng lực, phản nhi phổ thông chí cực?

Tương bỉ giác khởi lai, na vị tang thư, phản đảo canh gia tượng thị chân thiên nữ.

Tuy nhiên bất nguyện ý thừa nhận, khả thị bất đắc bất thuyết, hoặc hứa tha chân đích bị phiến liễu, bị nhãn tiền giá cá nữ nhân cấp phiến liễu.

Bất quá……

Tẫn quản tâm trung hữu sở hoài nghi, khước thị một hữu biểu hiện xuất lai.

“Thái hậu nương nương chẩm ma dạng? Ngã thính thuyết thái hậu nương nương ngộ thứ liễu?” Căn bổn tựu một hữu chú ý đáo lan hoằng nghị biểu tình đích bất đối kính, tiêu chân chân tiêu cấp tuân vấn xuất thanh.

Khán na khí suyễn hu hu đích mô dạng, nhất khán tựu tri đạo đắc tri tiêu tức chi hậu thông thông bào lai đích.

Tiêu chân chân tịnh bất sỏa, tuy nhiên hữu thời hầu mai oán thái hậu, canh thậm chí hữu ta úy cụ, khả tâm trung dã minh bạch, thái hậu thị tha đích thân nương, thái hậu hảo tha tài hảo.

Sở dĩ, thái hậu nhất định bất năng xuất sự.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!