Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Đậu bức mỹ nhân thu cát cơ> đệ 555 chương hữu tiện nghi bất chiêm vương bát đản
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất lộ thượng, lý thanh vân khán đáo liễu bất thiếu hoạt tử nhân, chi sở dĩ thuyết thị hoạt tử nhân, thị nhân vi tha môn thân thượng hoàn hữu khí tức, đãn thị thần hồn dĩ kinh tiêu vong, vĩnh viễn dã tỉnh bất lai liễu, tha môn tối hậu đích biểu tình dĩ kinh cố hóa, hữu ta tại tiếu, hữu ta tại khóc, hữu ta ngận kinh khủng, hữu ta ngận ai oán, khả dĩ tòng tha môn đích biểu tình trung tưởng tượng đáo tha môn sinh tiền đích cảm thụ, khẳng định thị hãm nhập liễu mỗ chủng huyễn giác chi trung, nan dĩ tự bạt.

Việt vãng sâm lâm thâm xử tẩu khứ, thải sắc đích vụ khí tựu việt phát đích nùng úc, đối thần hồn đích ảnh hưởng dã việt lai việt đại.

Bất đa thời, lý thanh vân tiện lai đáo liễu viên khanh y hòa tề quân ngôn sở tại chi địa, mê vụ sâm lâm lưỡng vạn nhất thiên mễ xử.

Thử thời, tha môn lưỡng nhân chính tại bàn tất nhi tọa, thu liễm tâm thần, nhân vi giá lí đích linh hồn pháp tắc phi thường lệ hại, tha môn nhị nhân dĩ kinh hữu ta thừa thụ bất trụ, sở dĩ tất tu tại thử tham ngộ linh hồn pháp tắc, đẳng thừa thụ lực tái độ đề thăng chi hậu phương năng kế tục tiền hành.

Tha môn lai đáo thử địa, hoa liễu chỉnh chỉnh lưỡng niên thời gian, kỳ gian mỗi tẩu sổ thập bộ đô yếu đình lưu nhất đoạn thời gian tiến hành tham ngộ.

Lý thanh vân hoãn hoãn kháo cận tha môn, đối tha môn đích dạng tử tiến hành liễu đả lượng, nam tử thân tài phổ thông, bì phu hữu điểm hắc, nha xỉ ngận bao, thị địa bao thiên, na phạ thị một hữu trương chủy dã bị lý thanh vân nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu, nhân vi dĩ tiền tha yếu phạn đích huynh đệ lí diện tựu hữu nhất cá địa bao thiên, cân giá cá nam tử đích chủy hình nhất mô nhất dạng.

Bàng biên na danh nữ tử đảo thị cực vi tiếu lệ, hòa cơ vân nghê bỉ khởi lai dã soa bất liễu đa thiếu, thỏa thỏa đích tiên giới đỉnh cấp mỹ nhân vô nghi, qua tử kiểm, trường tiệp mao, hung tiền đích bố liêu ngận thiếu, na lưỡng đầu nhục đô yếu khiêu xuất lai liễu, tựu liên lý thanh vân giá chủng duyệt nữ vô sổ đích nhân đô nhẫn bất trụ thôn liễu thôn khẩu thủy.

Tuy nhiên tha cập bất thượng tự gia nữ nhân, bất quá nam nhân giá chủng động vật thủy chung hỉ hoan tân tiên cảm, tổng thị khán bất cú mỹ nhân, vưu kỳ thị giá chủng bạo lộ đích, khán khởi lai đặc biệt quá ẩn.

Nhân gia đô cảm lộ, nan đạo nhĩ hoàn bất cảm khán?

Bất khán bạch bất khán, hữu tiện nghi bất chiêm vương bát đản.

Lý thanh vân đình hạ liễu cước bộ, phản chính dã tẩu liễu giá ma viễn liễu, chính hảo hưu tức nhất hạ, hựu năng đại bão nhãn phúc, cương hảo tha môn tại bế mục tu luyện, thâu khán dã một nhân tri đạo.

Lý thanh vân phóng khinh cước bộ, hoãn hoãn kháo cận viên khanh y, tẫn lượng trạm tại nhất cá cư cao lâm hạ đích vị trí quan khán, xác thật ngận hảo khán, kiên thượng hoàn văn liễu nhất chỉ hạt tử đích đồ án, khán dạng tử hoàn thị chỉ mẫu đích, lý thanh vân tương kiểm thiếp liễu thượng khứ, tha hoàn một hữu kiến quá giá chủng hạt tử, sở dĩ tưởng khán thanh sở nhất điểm.

····

Bí cảnh chi ngoại.

Nhất chúng nam nhân đối lý thanh vân đích hành vi đô thị xuy chi dĩ tị.

“Thái bất yếu kiểm liễu ba! Giá dạng tử thâu khán, nhĩ chẩm ma bất bả đầu thiếp đáo khanh y tiên tử đích tô hung thượng khứ?”

“Kiến quá bất yếu kiểm đích, một kiến quá giá ma bất yếu kiểm đích, thái hậu nhan vô sỉ, hạ lưu ác xúc liễu!”

“Ngã chân thị đối tha đích hành vi vô lực thổ tào, thái tiện liễu!”

“Đô hữu na ma đa nữ nhân liễu, hoàn giá dạng kiến dị tư thiên, giản trực thị cầm thú!”

Kỉ hồ sở hữu nam nhân đô khán trứ huyền thiên kính chỉ trách khởi lý thanh vân đích phẩm hành, đãn thị tâm trung canh đa đích hoàn thị tiện mộ, tha môn hựu hà thường bất tưởng khán, chỉ thị tha môn hựu bất cảm giá dạng khán, nhất phương diện thị phạ đắc tội liễu tượng viên khanh y giá dạng đích nữ nhân cật bất liễu đâu trứ tẩu, lánh nhất phương diện thị yếu cố cập tự kỷ đích hình tượng, bả giá ma ổi tỏa đích nhất diện biểu hiện xuất lai hoàn hội hữu mỹ nhân khán đắc thượng nhĩ mạ?

Ngận hiển nhiên, bất hội.

Sở dĩ tha môn tại nhân tiền tổng thị yếu trang xuất nhất phó bân bân hữu lễ, khí chất bất phàm đích hình tượng, tựu liên phóng thí hòa đào tị thỉ giá ta tiểu động tác đô bất cảm tại nhân tiền hiển lộ.

Lý thanh vân tựu bất đồng liễu, nạo thí cổ, thổ khẩu thủy, đạn tị thỉ giá chủng đâu nhân đích sự tình đô ti hào bất tại ý, tùy ý vi chi.

Tựu liên thâu khán nữ nhân đô khán đích như thử tử tế, giá chủng hảo sự thị tha môn giá ta thiên kiêu tưởng đô bất cảm tưởng đích.

Tật đố sử nhân diện mục toàn phi, sở dĩ, tha môn chỉ hữu thông quá giá chủng chỉ trách lai nhượng nội tâm biến đích bình hành nhất ta.

Chúng nữ đích phụ thân thử thời kiểm sắc đô bất hảo, tha môn tưởng trứ tự kỷ đích bảo bối khuê nữ chẩm ma trảo liễu cá giá dạng đích nam nhân, thái tra liễu, bất quá tha môn hựu phân phân huyễn tưởng tự kỷ tại lý thanh vân đích thị giác khán hội thị thập ma dạng tử.

Tựu ngận củ kết.

Tựu tại thử thời, viên khanh y đột nhiên tranh khai liễu nhãn tình, kiến đáo nhất trương mạch sinh nam tử đích kiểm, cự ly tự kỷ hoàn như thử chi cận, bị hách liễu nhất khiêu, đương tức hảm đạo.

“Nhĩ thị thùy?”

“Nhĩ tại càn thập ma?”

Lý thanh vân biểu tình nhất cương, tha dĩ vi viên khanh y hãm nhập liễu huyễn cảnh chi trung, đoản thời gian nội ứng cai bất hội tỉnh lai, sở dĩ tài cận cự ly quan khán.

Bình thời hữu thập vị phu nhân tại thân biên giam đốc, tất tu yếu chú ý hình tượng, bất cảm minh mục trương đảm đích thâu khán mỹ nữ, hảo bất dung dịch phóng túng liễu nhất hạ tựu bị đãi cá chính trứ, kiểm thượng tả mãn liễu dam giới.

Bàng biên đích tề quân ngôn thụ đáo liễu kinh nhiễu, dã tranh khai liễu nhãn tình, tha bỉ viên khanh y hoàn yếu kích động, bí cảnh chi hành hảo kỉ niên, tha đô một hữu ly viên khanh y giá ma cận quá, na lí lai đích dã nam nhân cư nhiên kháo đích giá ma cận, bãi minh liễu thị tưởng cật đậu hủ.

Vu thị nộ hống đạo: “Tiểu tử, nhĩ tại trảo tử!”

“Ngộ hội! Đô thị ngộ hội!” Lý thanh vân bãi liễu bãi thủ, đạo: “Ngã kiến nhị vị tiên hữu song mục khẩn bế, dĩ vi nhĩ môn hãm nhập liễu huyễn cảnh hội tao ngộ nguy hiểm, sở dĩ ngã quá lai thị tưởng khán khán năng bất năng bả nhĩ môn lộng tỉnh.”

“Hồ thuyết, ngã môn lưỡng nhân căn bổn tựu một hữu hãm nhập huyễn cảnh, nhĩ đáo để thị thập ma động cơ?” Tề quân ngôn chất vấn: “Hoàn hữu, nhĩ chủy giác thượng đích khẩu thủy chẩm ma giải thích?”

“Tích đáp!”

Tề quân ngôn đích thoại cương nhất thuyết hoàn, lý thanh vân đích khẩu thủy tựu tích đáo liễu viên khanh y đích câu hác chi trung.

“A!”

Viên khanh y cản khẩn khởi thân, chuyển quá thân, nã xuất ti cân thanh lý liễu khởi lai, nhiên hậu hồi đầu ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Hỗn đản, cánh cảm đối bổn quận chủ như thử vô lý, chân thị hoạt đắc bất nại phiền liễu.”

“Ngộ hội!”

“Tiên tử nhĩ thính ngã thuyết, ngã hữu bệnh, nhất chủng trường kỳ lưu khẩu thủy đích bệnh, hoàn toàn bất thụ khống chế, tựu thị ngã tẩu đáo na lí khẩu thủy tựu lưu đáo na lí, sở dĩ cương cương chỉ thị ý ngoại, ngã đích vô tâm chi quá, hiện tại nhĩ môn đô tỉnh liễu, ngã dã tựu bất đả nhiễu nhĩ môn liễu, cáo từ!” Lý thanh vân củng liễu củng thủ, đả toán ly khai.

“Nhĩ mạo phạm liễu khanh y tiên tử hoàn tưởng tẩu?” Tề quân ngôn lãnh lãnh đạo: “Yếu ma bả nhãn tình oạt liễu, yếu ma bả chủy cát liễu, tự kỷ tuyển nhất cá ba! Biệt bức ngã động thủ.”

Tề quân ngôn trạm khởi thân lai, lãnh mạc đích khán hướng lý thanh vân, giá thị tha biểu hiện đích cơ hội, kí năng thảo hảo viên khanh y hựu năng triển kỳ tự kỷ đích thật lực, nhượng tha tri đạo trường tương bất trọng yếu, thật lực tài thị vương đạo.

Viên khanh y dã một hữu thuyết thập ma, tha kiến lý thanh vân bất quá thị thái ất kim tiên cảnh hậu kỳ tu vi, cư nhiên cảm đối tự kỷ như thử vô lý, liên khẩu thủy đô điệu tiến liễu tự kỷ đích sơn câu chi trung, tử hữu dư cô, tự nhiên bất hội thế tha thuyết thoại.

Hoàn một đẳng lý thanh vân thuyết thoại, tề quân ngôn tiện xuất thủ liễu, nhất chỉ cự đại đích thủ chưởng tòng thiên nhi hàng, thệ yếu tương lý thanh vân phách thành tê phấn.

Lý thanh vân dã một hữu ti hào úy cụ, thi triển mãnh nam bá thể, toàn thân bì phu phát xuất kim quang, kết thật đích cơ nhục nhất khối khối phù hiện tại nhãn tiền, na phạ thị cách trứ y phục đô năng cảm thụ đáo na chủng hùng tính uy mãnh bá đạo đích cảm giác.

Toàn tức nhất quyền oanh xuất.

Oanh long long!

Lý thanh vân dĩ nhục thân chi lực ngạnh giang trụ liễu giá nhất quyền, đầu phát hòa trường sam tại cự đại đích trùng kích chi hạ tứ ý phi dương, hồn thân cơ nhục tuyến điều phân minh, tương tha anh tuấn đích kiểm bàng sấn thác đích canh vi bất phàm.

Viên khanh y mỹ mâu thiểm động, hữu ta bị nhãn tiền giá cá nam tử sở hấp dẫn.