Nhãn thu trứ thoại đề bất đối, tâm lí cân cá minh kính nhất dạng đích ngải văn tước sĩ khái liễu khái, đả phá liễu giá dị thường đích khí phân, trầm ngâm đạo:
“Giá kiện sự tình cha môn dĩ hậu tái thuyết, triệu hoán chú văn đích sự tình dĩ kinh hữu tiến triển liễu, tòng tạc thiên vãn thượng đáo hiện tại, tòng ngã đắc đáo đích phản quỹ lai thuyết, chí thiếu dĩ kinh hữu thập ngũ cá thế giới đích sinh vật thành công tiếp xúc đáo ngã tán bá xuất khứ đích ký tái trứ chú văn đích môi giới, tiếp hạ lai chỉ yếu ngã môn hảo hảo vận tác, lưỡng thiên chi hậu đích triệu hoán nghi thức tuyệt đối bất hội hữu thập ma thái đại đích vấn đề.”
Vu thần đầu lô mị nhãn, ác ý đạo: “Sở dĩ giá kiện sự tình —— chân đích bất nhu yếu hòa tha đề mạ?”
Ngải văn tước sĩ diêu liễu diêu đầu, nghiêm túc đạo: “Đẳng ngã môn an bài thỏa đương liễu chi hậu tái thuyết, bất nhiên như quả chân nhượng tha tri đạo tự kỷ “Biến thái la lị khống” đích sự tình tại các cá thế giới truyện bá xuất khứ, tha khả năng chân đích hội cấp nhãn, đáo thời hầu tựu bất hảo thu tràng liễu.”
Chúng căn nguyên điểm đầu.
Tuy nhiên hoàn hữu ngận đa đích mâu thuẫn.
Đãn chí thiếu tại giá kiện sự tình thượng, tha môn hoàn thị năng cú đạt thành nhất trí đích.
Tất cánh dữ “Biến thái la lị khống” giá chủng sự tình tương bỉ, năng an ổn địa nhượng tha tị khai lưỡng thiên chi hậu lai tự địa ngục đích chú thị, giá tài thị chân chính đương vụ chi cấp đích!
Tất cánh hòa sinh mệnh tương bỉ, giá điểm tiểu tiểu đích danh thanh thượng đích tổn thất, hựu toán đắc liễu thập ma ni?
……
Nhi tại kỉ đại căn nguyên đích trung gian.
Lâm ân (O_O)? Địa nhất đầu vấn hào địa trạm tại na lí, khán trứ kỉ cá căn nguyên mục quang nhĩ lai ngã vãng khước nhất cú thoại đô bất thuyết đích dạng tử, tha dã thị nhất kiểm mộng bức.
Sở dĩ.
Vi thập ma tổng cảm giác hữu ta bất thái đối kính ni.
Vi thập ma tổng cảm giác tự kỷ đích giá kỉ vị gia nhân hảo tượng chính tại bối trứ tha mật mưu trứ thập ma cực độ ác liệt đích sự tình ni?
Nhi canh trọng yếu đích thị.
Tòng tạc thiên vãn thượng khai thủy tha đích nhĩ biên tựu kinh thường tính địa hội xuất hiện nhất ta nhượng tha hữu ta mạc bất trứ đầu não đích hệ thống đề kỳ.
【 đinh! Nâm tại??? Địa đích tri danh độ +1】
【 đinh! Nâm tại??? Địa đích tri danh độ +1】
Tựu tượng giá chủng.
Đãn tha nhất trực đô cảo bất thanh sở lai nguyên, nhân vi án đạo lý lai thuyết, tha hiện tại điếm đô bất khai liễu, giá tri danh độ chẩm ma hoàn thặng thặng địa vãng thượng trướng ni?
Tuy nhiên tha dã bất tri đạo vi thập ma hội đột nhiên tưởng đáo giá kiện sự tình, đãn tha tựu thị cảm giác đáo hữu ta bất đối kính.
Nhi hạ nhất khắc.
Tứ cá căn nguyên tựu tượng thị đồng thời hồi quá liễu thần nhất dạng, mục quang tề xoát xoát lạc tại liễu lâm ân đích thân thượng, thái thản đầu lô canh thị cáp cáp đại tiếu, thân xuất bàng đại đích xúc thủ phách liễu phách lâm ân đích kiên bàng, lộ xuất liễu bàng đại nhi tiêm duệ đích nha xỉ, đạo:
“Đô thị nhất gia nhân —— hữu thập ma sự tình tưởng nhượng đại ca bang mang đích trực thuyết tựu hành —— bất yếu kiến ngoại —— tất cánh nhĩ tâm lí dã thị chỉ hữu ngã môn gia khuê nữ nhất cá bất thị mạ —— ngã khả ái đích hiền tế —— cáp cáp cáp cáp cáp cáp ——”
Lâm ân bị tha tiếu đích bối tích phát lương.
Đãn lâm ân tất cánh bất thị nhất bàn nhân, ヽ(￣▽￣)? Đạo: “Thị a! Thị a! Yếu bất nhiên nâm chẩm ma hội thị ngã tối kính ái đích nhạc phụ đại nhân ni, giá kiện sự tình cha môn tiên bất đề, kí nhiên đại gia đô nguyện ý bang tiểu lâm giá cá tiểu tiểu đích mang, na tựu thật tại thị bái thác đại gia liễu!”
Một hữu cấp tự kỷ thái thản đại ca xóa khai thoại đề đích cơ hội.
Lâm ân tấn tốc địa tòng tự kỷ đích hệ thống không gian đương trung mạc xuất liễu tự kỷ chú đồng đích tàn phiến, phù liễu phù đan phiến nhãn kính, tấn tốc đích nhận chân đạo:
“Sự tình thị giá dạng đích, tối cận ngã đắc đáo liễu nhất cá tân đích năng lực, giá cá năng lực khả dĩ nhượng ngã bất nhu yếu liễu giải nhất cá tạo vật đích nội bộ kết cấu tựu năng cú khoái tốc địa hoàn thành đối nhất cá vật phẩm đích tu phục hòa hợp thành, đãn thị tu phục đích thành công suất hòa lực lượng đích năng cấp hữu ngận đại đích quan hệ, như quả lực lượng thái tiểu đích thoại, tuy nhiên dã hữu tiểu khái suất năng cú tu phục thành công, đãn thành công tu phục xuất lai đích đông tây, ngận dung dịch tựu hội biến thành kỳ quái đích ma cải bản!”
“Sở dĩ vi liễu năng cú bách phân chi bách hoàn thành tu phục, kim thiên tựu bái thác đại gia liễu!”
Lâm ân tương tự kỷ đích na kỉ cá tàn phiến phóng tại liễu địa thượng.
Ngải văn tước sĩ tha môn nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tùy tức tư tác địa vọng trứ tha, miết đạo: “Nhĩ thuyết đích na cá năng lực thị thập ma?”
Lâm ân vi vi nhất tiếu, phù liễu phù đan phiến nhãn kính, nhận chân đạo:
“Cáo tố đại gia dã vô phương, ngã khiếu tha 【 thần đích phương trình thức 】, thị hòa ngã đích “Vãng nhật di niệm” “Trớ chú thanh trừ” nhất dạng chuyên chúc vu ngã đích cường đại năng lực, giá ma thuyết đại gia khả năng bất hảo lý giải, giá dạng ba, nhĩ môn hữu thập ma tưởng nhượng ngã tu phục đích đông tây, ngã diễn kỳ nhất hạ nhĩ môn tựu tri đạo liễu.”
Ngải văn tước sĩ khán liễu thái thản phu phụ hòa cự tượng chi não nhất nhãn, tri đạo tha môn dã nã bất xuất thập ma đông tây lai, tùy tức tiểu tâm địa tòng hoài lí mạc xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích cơ giới trang trí.
Tha tương na cá trang trí bãi lộng liễu nhất phiên.
Đệ đáo liễu lâm ân đích diện tiền.
Vi tiếu đạo:
“Na tựu nã giá cá thí nhất hạ ba, giá thị ngã tảo niên gian dụng ngã môn tái bác đích linh năng khoa kỹ chế tạo đích nhất cá đặc thù đích giam khống khí, chỉ yếu chú nhập linh năng, thâu nhập nhất ta quan kiện tính đích kiểm tác từ, tựu năng cú hiển hiện xuất nhất định đích phạm vi chi nội tương quan nhân vật đích ảnh tượng, thị ngã dĩ tiền thu tập tình báo dụng đích, bất quá hậu lai nhân vi thái dung dịch bị phát hiện, hựu xuất liễu điểm cố chướng, sở dĩ tựu bị ngã các trí liễu.”
Tha đương nhiên thị nhất nhãn tựu khán xuất, lâm ân hiển nhiên đối tha đích na cá năng lực hoàn hữu ta bất thái phóng tâm.
Yếu bất nhiên dã bất hội đề xuất cấp tha môn diễn kỳ đích yếu cầu.
Lâm ân tiếp quá na cá trang trí, tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Ngải văn đại ca, nhĩ xác định giá cá trang trí dĩ hậu bất dụng liễu mạ? Ngã giá cá năng lực tuy nhiên cường, đãn tu phôi đích khái suất dã cường, như quả thị thái trân quý đích đông tây……”
Ngải văn tước sĩ khóc tiếu bất đắc, đạo: “Nhượng nhĩ thí tựu thí, na nhi na ma đa phế thoại, đương nhiên bất hội thị trân quý đích đông tây liễu a.”
Lâm ân điểm đầu.
Tiếp quá na cá trang trí.
Biểu tình lập khắc nghiêm túc liễu hạ lai.
Tùy tức tha thuấn gian thân xuất liễu thủ, kim sắc đích quang mang tại tha đích thủ chỉ đương trung thuấn gian phù hiện liễu xuất lai, phát động liễu 【 thần đích phương trình thức 】, hướng trứ na cá trang trí tiện ấn liễu quá khứ.
Kí nhiên ngải văn đại ca giá dạng thuyết liễu, na tha tự nhiên tựu một hữu thập ma cố lự liễu.
Tha chỉ hi vọng giá thứ năng cấp tự kỷ trực tiếp lai cá khai môn hồng, yếu thị tự kỷ năng bất y kháo kỉ vị căn nguyên đích lực lượng tựu hoàn thành đối nhất cá mạch sinh trang trí đích tu phục, na tựu thuyết minh tha kim thiên đích vận khí phi thường hảo, hạnh vận nữ thần phi thường đích quyến cố tha, na tu phục chú đồng đích khái suất ứng cai dã hội canh cao!
Na ma!
Kiến chứng kỳ tích đích thời khắc đáo liễu!
“Thần đích phương trình thức, phát động!”
Tha đại hát nhất thanh.
Sát na gian, thứ nhãn đích kim quang trực tiếp tựu tương na cá tiểu tiểu đích cơ giới trang trí lung tráo tại liễu nhất khởi, thuấn gian tiện chiếu lượng liễu chỉnh cá quảng tràng đích hắc ám.
Ông ——
【 đinh! Cung hỉ nâm hoàn thành liễu đối “Thị dã khám trắc nghi” đích tu phục, thần đích phương trình thức đích thục luyện độ +1】
【 đinh! Cung hỉ nâm hoạch đắc liễu “Thị dã khám trắc nghi ( ma cải )” 】
Lâm ân thuấn gian không động.
Ba tháp ——
Na cá tiểu tiểu đích cơ giới trang trí lạc tại liễu tha đích thủ lí, bạn tùy trứ kim sắc quang mang đích thốn khứ, na cá trang trí khán thượng khứ dĩ kinh thị hoán nhiên nhất tân.
Đãn thị khán hệ thống đích đề kỳ……
Giá hảo tượng bất thị thành công cai hữu đích đề kỳ ba……
Nan đạo thuyết tự kỷ hựu tu xuất liễu tượng tự kỷ đích 【 long tức chi tí 】 nhất dạng đích phún tinh thần khí??