Thái thản đầu lô phẫn nộ địa trương khai liễu cự khẩu, đạo: “Thập ma chấp bất chấp trứ —— nhĩ nháo giá ma cửu dã dĩ kinh soa bất đa liễu ba —— kim thiên vãn thượng thập nhị điểm —— địa ngục đích chú thị tương hội lạc tại nhĩ đích thân thượng —— sở dĩ nhĩ hoàn yếu nháo đáo thập ma thời hầu —— như quả nhĩ hiện tại tái bất ly khai —— na nhĩ tựu tái dã một hữu cơ hội liễu!”
Lâm ân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, diêu liễu diêu đầu khổ tiếu đạo:
“Bất, đại ca, ngã tịnh bất thị bất nguyện ý khứ tha đích thế giới, tương phản, năng khán đáo đại gia đô giá ma tại hồ ngã đích an nguy, năng khán đáo đại gia vi liễu ngã nhi giá ma đại phí chu chương, ngã chân đích phi thường cao hưng! Chỉ thị ngã chân đích bất năng khứ kỳ tha đích thế giới, huyết nhục thần giáo dĩ kinh khai thủy nhập xâm ngã đích cố hương, ngã đích chí hữu bị triệu hoán đáo liễu na cá thế giới nhi hãm nhập liễu phong cuồng, ngã hữu trứ tất tu yếu khứ lam tinh đích lý do!”
“Sở dĩ vô luận như hà, giá thứ thỉnh nhượng ngã tố nhất thứ tự kỷ đích tuyển trạch ba.”
Tha đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti ai thương.
Bạn tùy trứ không gian kết cấu đích tái nhất thứ phá toái, na cá ngân phát đích nữ hài hòa vu thần đầu lô dã tại huyễn diệt đích không gian trung hiển lộ liễu xuất lai, tha môn toàn đô ngưng trọng địa sĩ khởi đầu, chú thị trứ linh năng ba động đối diện đích lâm ân.
Tha môn đích thân hậu, bàng đại đích thập nhị đạo vũ dực triển hiện, tự phược thiên sử đích đầu ảnh dã thị hoãn hoãn phù hiện.
Ngũ đại căn nguyên, kỉ hồ dĩ thị tề tụ.
Thái thản đầu lô nộ hỏa trùng thiên, đạo: “Như quả nhĩ thị vi liễu giá cá —— tạc thiên na cá thiên sử dã dĩ kinh hòa nhĩ thuyết đích ngận minh bạch liễu —— tương nhĩ tống tẩu chi hậu —— tha hòa tha đích na ta điểu chủy dạ y môn dã hội lập khắc triển khai đối huyết nhục thần giáo đích tiến công —— như quả nhĩ giác đắc tha môn phế vật đích thoại —— nhĩ đại ca ngã dã hội tham dữ giá tràng chiến tranh —— nhĩ đáo để hoàn tại đam tâm thập ma?!”
Lâm ân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Bất, đại ca, thời gian lai bất cập liễu, ngã bỉ nhĩ môn liễu giải đích canh đa, ngã thị tri đạo đích, thủ tiên ngã môn hiện tại căn bổn bất tri đạo huyết nhục chi phối giả tại na nhi, nhi tựu toán ngã môn tri đạo, tại ngã môn tương huyết nhục thần giáo trấn áp chi tiền, ngã đích cố hương khủng phạ dã dĩ kinh chi ly phá toái liễu.”
“Tha chân đích thái thúy nhược liễu, bỉ nhĩ môn tưởng tượng đích hoàn yếu thúy nhược, nhĩ môn tri đạo mạ? Ngã môn giá lí ngận phổ thông đích nhất cá ác linh khứ liễu na lí, đô năng cú thành vi nhượng vô sổ nhân loại vi chi khủng hoảng đích cấm kỵ……”
“Sở dĩ giá kỉ hồ thị nhất tràng đan phương diện đích đồ sát.”
Tha khổ tiếu trứ.
Thái thản đầu lô phẫn nộ đạo: “Đãn tựu toán tượng nhĩ thuyết đích na dạng —— nhĩ nhất cá nhân khứ liễu hựu năng cải biến thập ma ni —— ngã môn hoàn toàn hữu canh hảo đích phương pháp —— như quả nhĩ chân đích tại hồ na cá thế giới —— ngã môn khả dĩ lập khắc khai thủy đối na cá thế giới tiến hành càn thiệp —— dụng bất liễu đa cửu —— nhĩ môn hắc dạ thành đích dạ y dã khả dĩ thành quy mô địa hàng lâm —— đại quy mô đích chiến tranh trung —— tha môn tài năng chân chính địa thành vi đối kháng đích chủ lực a!”
Lâm ân diêu liễu diêu đầu, nhu hòa đạo: “Khả thị thời gian bất cú liễu, nhĩ môn tri đạo ký sinh thú mạ? Na thị nhất chủng đối ngã môn mỗi nhất cá nhân đô khả dĩ khinh dịch niết tử đích trùng tử, tại ngã môn giá cá hắc ám thế giới đương trung, tha môn thúy nhược đích căn bổn một hữu đa đại đích sinh tồn dư địa, khả thị đối ngã cố hương đích đồng bào lai thuyết, na tựu thị nhất tràng căn bổn vô pháp để ngự đích ngạc háo.”
“Tha môn khả dĩ tại đoản thời gian nội tấn tốc địa cảm nhiễm nhất tọa hựu nhất tọa thành thị, bất quản địa tương nhân loại chuyển hóa vi tha môn huyết nhục thần giáo đích phó tòng, nhi bạn tùy trứ nhân loại xã hội đích băng hội hòa đại phạm vi đích tử vong, tha môn đích thi thể tương ngận khoái thành vi huyết nhục thần giáo đại bộ đội hàng lâm đích ôn sàng!”
Lâm ân mãnh địa thân xuất liễu song thủ, đại hảm đạo:
“Tha môn thị hữu tổ chức hữu kế hoa đích! Tha môn tòng kỉ bách niên tiền tựu khai thủy khuy tham na cá thế giới, tòng ngã đích huyết y nữ sĩ, đáo bạch dạ đại thúc, đáo ngã đích bằng hữu bị lạp nhập giá cá thế giới, giá cá kế hoa tảo tựu dĩ kinh khai thủy liễu! Nhĩ môn tri đạo ngã vi thập ma yếu khứ trớ chú chi thành mạ?!”
“Ngã bất thị vi liễu lịch luyện! Ngã dã bất thị vi liễu cự tượng! Ngã tối sơ đích mục đích, tựu thị vi liễu đối kháng huyết nhục chi phối giả na cá ác thần a!”
Tái một hữu nhậm hà đích đa ngôn.
Linh năng đích họa diện thuấn gian phá toái, triệt để địa cách tuyệt liễu tha môn đích họa diện.
Bất chính thường sinh vật trung tâm chi ngoại, na ngũ đại căn nguyên toàn đô hãm nhập liễu trầm mặc, tha môn sĩ trứ đầu, phục tạp địa chú thị trứ na cá phương hướng, dã tảo dĩ tòng lâm ân đích thoại lí thính xuất liễu tha đối tha đích cố hương na chấp trứ đích cảm tình.
Sở dĩ đáo để thị tòng thập ma thời hầu khai thủy ni.
Chủ mẫu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, mục quang vi vi hoảng hốt, ký ức đương trung đảo ánh xuất liễu tha đệ nhất thứ tòng lam tinh hồi lai thời na kỉ hồ áp ức bất trụ đích bi thương, na cá thời hầu tha tựu nhẫn bất trụ địa hướng tha khuynh thuật.
Chỉ thị nhân vi tha sở đặc hữu đích biến hóa tính cách, nhượng nhĩ ngận nan biện nhận xuất tha đáo để thị chân đích thương tâm hoàn thị kỳ tha.
Đãn như quả chân yếu thuyết đích thoại……
“Nhân vi na cá thế giới hữu tha đích phụ mẫu.” Chủ mẫu sĩ khởi đầu, mâu tử đương trung đảo ánh trứ na tất hắc đích thiên không.
“Tức tiện na thị…… Tha tự nhận vi đích phụ mẫu……”
Nhân vi tha tảo tựu thính lâm ân thuyết quá, tha thị một hữu gia đích, tha sở năng trảo đáo đích na cá thế giới, dã tựu bị tha đương tố liễu gia.
Nhân vi nhân tổng thị yếu hữu sở ký thác đích ba.
Tựu toán ngoại biểu tái như hà kiên cường, nội tâm đích tối thâm xử dã hữu trứ na nhất bính tức toái đích cảng loan ba.
Nhi như quả liên na cá cảng loan đô một hữu liễu, na hoàn chẩm ma năng kiên trì hạ khứ……
“Na tựu giá dạng ba.” Ngải văn tước sĩ trầm mặc trứ.
“Ngã môn đẳng nhất thiên, ngã môn đẳng đãi địa ngục đích chú thị hàng lâm đích tối hậu nhất khắc, như quả tha chân đích năng khứ lam tinh, na tựu tùy tha khứ ba, tuy nhiên na lí đích xác ngận nguy hiểm, đãn đồng dạng dã năng cú đóa khai địa ngục đích chú thị, dĩ tha đích năng lực, ứng cai dã năng cú bảo trụ tự kỷ đích chu toàn.”
“Đãn như quả địa ngục đích chú thị hàng lâm tiền tha hoàn khứ bất liễu ni?”
Vi phong hô hô địa xuy quá chỉnh cá không khoáng đích nhai đạo, nhất phiến tịch tĩnh.
Đãn hiện tại.
Duy nhất năng tố đích dã chỉ hữu đẳng liễu.
Giá thị tối hậu đích nhất thiên, như quả chân đáo liễu na cá thời hầu tha hoàn lưu tại giá tọa địa ngục, na vô luận như hà, tha môn đô tất tu yếu giá dạng tố liễu.
Thời gian phi khoái địa lưu thệ.
Giá ứng cai thị hắc dạ thành hữu sử dĩ lai tối nhượng nhân suyễn bất quá khí lai đích nhất thiên, đặc biệt thị đối vu hắc dạ thành đương trung phổ thông đích cư dân lai thuyết, canh thị vô nhất nhân cảm xuất môn, nhân vi giá hoặc hứa thị đệ nhất thứ tha môn hắc dạ thành đích ngũ đại căn nguyên đồng thời xuất hiện tại tha môn đích diện tiền giá ma cửu.
Sở hữu nhân đô bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, chỉ năng bình tức ngưng thần, đẳng đãi trứ thời gian địa lưu thệ.
Đãn địa ngục thị một hữu bạch thiên hòa hắc dạ đích.
Hữu đích chỉ hữu thiên thượng na vĩnh hằng bất biến đích hắc vụ đích lưu chuyển, duy nhất năng biện biệt thời gian đích, dã chỉ hữu hồn đăng đích lượng khởi dữ tức diệt.
“Hoàn hữu đa cửu?”
“Lưỡng cá tiểu thời.”
Tiêu táo mạn mạn địa mạn diên liễu mỗi nhất cá nhân đích tâm, tha môn kế tục trầm mặc địa đẳng đãi trứ.
【002】 đích phòng gian đương trung.
Lâm ân tọa tại y tử chi thượng, tử tử địa trành trứ trác tử thượng đích hoài biểu, tha dĩ kinh bảo trì trứ giá chủng tinh thần khẩn banh đích trạng thái tương cận thập cá tiểu thời, nhất động vị động.
Vũ mao bút chuyển quá liễu bút tiêm, vọng trứ tha khẩn banh đích mâu tử.
【 hát bôi thủy ba, lâm ân, nhĩ bất năng hòa tự kỷ quá bất khứ. 】
Tha ẩn ước địa cảm giác đáo tự hồ hữu nhất chỉ thủ ác trụ liễu tha đích thủ bối, băng lương khước ôn noãn, tựu tượng thị tại cấp dư tha an úy.
Lâm ân trành trứ na cá hoài biểu đích miểu châm, mâu tử hướng tha đạo:
“Như quả tại thập nhị điểm chi tiền, ngã hoàn một hữu bị triệu hoán đáo lam tinh đích thoại, nhĩ thị bất thị dã hội bả ngã tống đáo kỳ tha đích thế giới?”