【 phế khí đích địa hạ đình xa tràng 】
Bạn tùy trứ nhất trận hồng vụ đích thiểm thước, lâm ân na bất đoạn súc tiểu đích cơ biến chi khu tiện tại liêm đao đích chiết dược chi hạ, đái trứ na sổ bách cụ tha thu tập nhi lai đích “Thi thể”, ca sát nhất thanh xuất hiện tại liễu na bạch vụ đương trung.
Huyết oa oa kinh hô nhất thanh.
Lập khắc tiện bão trứ dương oa oa huyền phù địa phiêu liễu quá lai, chấn ngạc địa sĩ đầu thiếu vọng trứ lâm ân na cơ biến đích huyết nhục chi khu, kinh hô đạo:
“Ngô! Hảo đại! Vô lương y sinh! Nhĩ hiện tại chân đích biến đắc việt lai việt nữu khúc liễu ni!”
Cốt cốt cốt ——
Bạn tùy trứ na huyết nhục đích nhuyễn động hòa nữu khúc thanh.
Lâm ân đích thân thể nhất điểm nhất điểm địa súc tiểu, na bị tha quyển tịch quá lai đích nhất cá hựu nhất cá thánh đồ bị tha hôn mê địa đâu đáo liễu địa thượng, di tái á dã thị muộn hanh liễu nhất thanh, kiểm sắc thương bạch địa suyễn tức trứ, chuyển quá đầu vọng trứ hoa lạp lạp địa tại nhuyễn động đích huyết nhục trung mạn mạn phù hiện xuất nhân hình đích lâm ân.
Thị đích.
Bị lỗ lược liễu.
Một hữu nhậm hà đích ý ngoại, giá dã hoặc hứa năng cú bị tha môn thành vi thị ẩn tu hội lịch sử thượng tối đại đích nhất thứ chiến lược ngộ phán, thất cá sử đồ bị hào vô huyền niệm địa trấn áp, hòa đối tha thân thể toái phiến trung phân tích xuất lai đích lực lượng hoàn toàn bất phù, tha khả phạ đích siêu xuất liễu tha môn đích nhận tri.
Cốt cốt cốt ——
Lâm ân đích kiểm giáp mạn mạn địa hiển lộ liễu xuất lai, nhiên hậu thị bột tử, khu càn hòa song thối.
Cận cận thị kỉ miểu chung đích thời gian, lâm ân tiện khôi phục liễu nhân loại đích hình thái, tha bình tĩnh địa nhất bộ bộ tẩu đáo liễu di tái á đích diện tiền, mục quang phủ thị trứ tha, hoạt động trứ ca ca tác hưởng đích thủ oản.
“Nhĩ môn dĩ kinh nhượng ngã yếm phiền liễu, sở dĩ tiếp hạ lai đích giá đoạn thời gian lí, nhĩ môn tựu cấp ngã quai quai địa đãi tại giá nhi, bất quá nhĩ môn bất dụng đam tâm, đẳng ngã hòa nhĩ môn đích cao tằng liên hệ thượng chi hậu, nhĩ môn ngận khoái tựu hội bị ngã đương tố hóa tệ hoa xuất khứ, tuy nhiên khống chế nhĩ môn lai đạt thành ngã đích mục đích đích xác thị hữu điểm hạ tác, đãn thùy nhượng……”
Lâm ân phù liễu phù đan phiến nhãn kính, kiểm thượng lộ xuất liễu quỷ bí đích biểu tình.
“Ngã thị ác ma ni?”
Di tái á phục tạp địa sĩ khởi đầu, tiêm tế đích quyền đầu dụng lực địa tử tử địa khẩn ác trứ, na cự đại đích nan dĩ hình dung đích sự vật đảo ánh tại tha đích kiểm thượng, nhượng tha kí phẫn nộ hựu chiến động, khả thị tha tri đạo, tại giá chủng tình huống chi hạ, tha căn bổn tựu một hữu nhậm hà phản kháng đích năng lực.
Tha khả dĩ khinh dịch địa bả tha môn sở hữu nhân đô sát tử.
“Nhĩ thị cá phong tử, tựu toán nhĩ bả ngã môn đương tố trù mã hựu chẩm dạng? Nhĩ chân đích dĩ vi ngã môn ẩn tu hội hội quai quai địa phối hợp nhĩ? Nhĩ phóng khí ba! Ngã môn đích nhân ngận khoái tựu hội trảo đáo nhĩ đích, nhĩ chỉ thị đả bại liễu ngã môn, đãn ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, ngã môn đích thiên chủ hòa đệ nhất thánh đồ ngận khoái tựu hội đắc đáo tiêu tức!”
“Tha môn lưỡng cá thị ngã môn thánh giả chân chính đích quyến chúc, tựu toán thị nhĩ, dã tuyệt đối bất khả năng thị tha môn đích đối thủ! Nhĩ trì tảo hội hữu giác ngộ đích na nhất thiên!”
Tha phẫn nộ địa chú thị trứ lâm ân.
Lâm ân chủy giác nhất kiều, thân xuất thủ nhất bả bả tha đích hạ ba hòa kiểm giáp trảo trụ, bả tha na phẫn nộ nhi bạch tích đích kiểm giáp diện hướng liễu tự kỷ, hoãn hoãn địa hân thưởng trứ tha đích biểu tình.
“Ngã ngận hỉ hoan khán nhĩ uy hiếp ngã đích dạng tử, tựu tượng nhất cá một hữu não tử đích tiểu nữ hài, đãn ngã chân đích một hữu tưởng đáo, nhĩ cư nhiên hiện tại đô hoàn hoàn một hữu khán minh bạch lam tinh hòa địa ngục đích soa cự, giá ma hòa nhĩ thuyết ba, ngã môn lam tinh thượng tối cường đại đích sinh vật tại địa ngục đương trung, dã hội hiển đắc vô bỉ bình dung, thậm chí tựu liên ngã môn nhân loại đích khoa kỹ thủy bình, phóng tại hạ diện đô khả tiếu đích tượng thị ngoạn cụ.”
“Ngã tằng kinh bị nhất cá phong nữ nhân truy sát liễu ngận cửu, tha môn đích văn minh dĩ kinh khả dĩ tương hạch võ đương tố sinh vật diệt tuyệt đích đan nhân võ trang lai sử dụng, ngã ngạnh sinh sinh bị tha oanh tạc liễu nhất luân hựu nhất luân, soa điểm bị tha chiết ma tử, đãn hậu lai nhĩ sai chẩm ma dạng?”
Lâm ân thấu đáo liễu tha đích nhĩ biên đạo.
“Ngã bả tha đãi trụ ba liễu.”
Di tái á đích thân thể hạ ý thức nhất chiến.
“Nhi thả hoàn thị cơ giới phục hợp hình, thị na chủng dụng kích quang đô cát bất khai đích cao cường độ tài chất, đãn tối hậu hoàn thị bị ngã ngoạn phôi liễu, nhi thả tha bối hậu đích thế lực khả bỉ nhĩ yếu canh gia đích cường đại, tha đích lão ba thị nhất cá cơ giới phi thăng đích phong tử, bỉ ngã yếu cường đại vô sổ bội, đãn nhĩ sai vi thập ma ngã hiện tại hoàn năng trạm tại giá lí?”
Lâm ân quỷ bí địa vi tiếu trứ, trạm khởi lai mạn mạn địa hậu thối, hân thưởng trứ tha na vi chiến đích biểu tình.
“Sở dĩ nhĩ tối hảo sảo vi thông minh nhất điểm, nhân vi nhĩ yếu minh bạch, tương bỉ vu na ta kỳ kỳ quái quái đích chủng tộc, ngã tối hỉ hoan đích hoàn thị nhân loại, ngã tưởng nhĩ dã bất tưởng bị ngã ngoạn thành nhất cá chỉ tri đạo sáp sáp đích dục nữ ba? A a a a, ngã đối thử khả thị phi thường cụ hữu tâm đắc đích, di tái á.”
Di tái á não tu thành nộ địa đối tha đại khiếu đạo: “Nhĩ giá cá biến thái! Phong tử! Ma quỷ!”
【 đinh! Di tái á đối nhĩ đích khủng cụ +10, đối nhĩ đích phẫn nộ +31】
【 đinh! Di tái á đối nhĩ đích khủng cụ +11, đối nhĩ đích phẫn nộ +45】
Lâm ân vô ngữ.
Giá chủng bao dương tha tảo tựu dĩ kinh thính nị liễu.
Hảo tượng giá ta trật tự trận doanh đích nữ hài tự hồ đô hữu trứ nhất cá cộng tính, bất quản thị cơ giới hoàn thị nhân loại, tạng thoại trữ bị đô thị nghiêm trọng bất túc, phiên lai phúc khứ tựu thị giá ma kỉ cú, giá yếu thị bị tà ác đích sinh vật trảo trụ chi hậu, liên chủy thượng đích tiện nghi đô chiêm bất đáo a.
Chân yếu thuyết đích thoại, hoàn thị dục vọng mẫu thụ na dạng đích hỗn loạn sinh vật hữu thú, nhĩ tưởng ngoạn lộng tha nhượng tha sinh khí hoàn yếu phí ngận đại đích não tử, tha môn đích từ hối lượng hòa phản thần tương ki đích năng lực, khả thị phi thường cụ hữu thiêu chiến tính đích.
Lâm ân trực tiếp huy thủ.
Hoa lạp lạp ——
Nhất căn căn xúc thủ thuấn gian tiện tương tha hòa lánh ngoại lục cá hôn mê đích thánh đồ quyển tịch liễu khởi lai, đảo quải tại liễu phòng lương chi thượng.
“Oa oa, hắc dạ thành na biên liên hệ đích chẩm ma dạng liễu?”
Lâm ân chuyển thân tùy khẩu vấn đạo.
Huyết oa oa bão khẩn liễu hoài lí đích dương oa oa, mộng mộng địa sĩ trứ đầu, nhân vi cá tử kỉ hồ chỉ hữu lâm ân đích nhất bán, sở dĩ tại lâm ân diện hướng tha đích thời hầu, na bàng đại đích sự vật chính hảo chỉ hướng liễu tha, nhượng tha hạ ý thức địa tựu yết liễu nhất khẩu thóa mạt.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!