Khán trứ lâm ân na khảng khái kích ngang đích dạng tử, tuy nhiên y nhiên hòa dĩ tiền nhất dạng khán khởi lai thị na ma đích bất kháo phổ, đãn thị mục quang đích thâm xử, khước thị hãn hữu đích nghiêm túc hòa nhận chân.
Dã hứa hữu thời hầu nhĩ chân đích phân bất thanh tha thuyết xuất lai đích thoại, đáo để thị bất kinh não tử đích tùy khẩu nhất thuyết, hoàn thị na phát tự phế phủ thổ lộ.
Đãn chí thiếu hữu nhất điểm tha môn nhất định khả dĩ xác định.
Tha thị vĩnh viễn hòa tự kỷ đích gia nhân môn trạm tại nhất khởi đích.
Đãn chúng nhân đích nhãn lí hoàn thị lộ xuất liễu nhất ti đối vị lai đích mê mang.
Nhân vi tha môn vong bất liễu khán đáo đích na cá lâm ân mục quang trung đích bất xá, đãn thị tha thập ma đô một hữu thuyết, dã một hữu hòa tha môn thấu lộ nhậm hà ý tư quan vu vị lai phát sinh đích sự tình.
Đãn thị……
Na nhất định thị nhất cá gian tân đích vị lai ba.
“Na nghiệt chủ ni?”
Ngải văn tước sĩ vọng trứ tọa tại chủ vị thượng đích lâm ân, tái nhất thứ tưởng khởi liễu na cá bị vị lai đích tha đái tẩu đích nữ nhân, tưởng khởi liễu na trương hòa nghiệt chủ cực vi tương tự đích kiểm giáp.
Tha đích mi đầu vi trứu, đạo:
“Tuy nhiên ngã bất tri đạo cai bất cai giá ma tưởng, đãn như quả nhĩ thuyết đích na nhất thiết đô thị chân đích đích thoại, na thị bất thị thuyết……”
Tha vọng hướng liễu chúng nhân, một hữu kế tục thuyết hạ khứ.
Đãn sở hữu nhân đô tri đạo tha tưởng yếu biểu đạt đích ý tư.
Như quả tha môn kim thiên đối phó đích chân đích thị nghiệt chủ, na thị bất thị thuyết tại vị lai đích mỗ cá thời gian điểm, tha dĩ kinh nhân vi mỗ chủng nguyên nhân nhi tử khứ, tịnh thành vi liễu na phiến tai ách đích nô phó.
Như quả chân đích thị giá dạng đích thoại.
Na tha môn ni?
Vị lai đích tha môn hựu thân xử hà phương? Tha môn thị hòa nghiệt chủ nhất dạng đích mệnh vận, hoàn thị thuyết tại vị lai đích mỗ cá thời gian điểm, tha môn dã dĩ kinh tử khứ……
Chu vi hãm nhập liễu an tĩnh.
Lâm ân phù liễu phù đan phiến nhãn kính, nhãn trung đảo ánh trứ tự kỷ đích gia nhân môn, đạo:
“Ngã bất tri đạo, gia nhân môn.”
“Ngã bất tri đạo vị lai hội phát triển thành thập ma dạng tử, đãn hữu nhất điểm ngã khả dĩ hướng nhĩ môn bảo chứng, như quả chân đích đáo liễu nhất thiết đô vô pháp giải quyết đích thời hầu, ngã bất hội độc hoạt vu thế.”
Nhi na cá thời hầu đích ngã kí nhiên hoàn hoạt trứ.
Na tựu thuyết minh nhất thiết đô hoàn hữu hi vọng.
……
……
Hắc dạ thành đích lữ xã.
Dĩ kinh hoán thượng liễu nhất thân nhung trang đích lâm ân bồi trứ cự tượng chi não tẩu tại trường trường đích tẩu lang đương trung, na cá ngân đồng đích nữ hài tự tòng hội nghị kết thúc chi hậu nhất trực đáo hiện tại, đô một hữu thuyết quá nhất cú thoại.
Tha nhất trực đô bảo trì trứ trầm mặc đích trạng thái, tựu toán thị lâm ân hòa tha đáp thoại, tha dã phảng phật thị tại thần du thái hư, bất tác hồi phục.
Trực đáo khoái tẩu đáo giá tẩu lang đích tẫn đầu.
Tha tài hồi quá thần lai, chỉ trứ tiền phương, diêu đầu đạo:
“Nghiệt chủ bị ngã môn đái hồi hắc dạ thành chi hậu, tha tựu nhất trực bả tự kỷ quan tại na cá phòng gian, bất kiến ngã môn nhậm hà nhân.”
“Tha cổ kế dã thị sai đáo liễu thập ma, như quả thuyết ngã môn đối phó đích na cá nghiệt linh chân đích thị vị lai đích tha đích thoại, na tha thụ đáo đích đả kích tuyệt đối thị tối trọng đích.”
Lâm ân điểm đầu.
Nhân vi giá tựu đẳng vu nhĩ khuy tham đáo liễu tự kỷ vị lai đích mệnh vận.
Vô luận thị thùy.
Tựu toán thị thần, như quả tri đạo tự kỷ vị lai hội biến thành na phó mô dạng, dã khủng phạ một hữu bạn pháp tiếp thụ ba.
“Giao cấp ngã ba.”
Lâm ân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, phù liễu phù đan phiến nhãn kính, diêu liễu diêu đầu đạo:
“Bất quá tuy nhiên thấu lộ xuất lai đích tín tức ngận khả phạ, đãn chí thiếu hữu nhất điểm khả dĩ thuyết minh, giá cá tiểu gia hỏa tại vị lai dã thành vi liễu ngã môn đương trung đích nhất viên, bất nhiên đích thoại, dĩ ngã đích tính cách, ngã khẳng định bất hội hoa giá ma đại đích công phu lai trảo tha đích.”
Lâm ân (￣▽￣)~*
Quả nhiên hoàn thị bị ngã cấp dụ quải quá liễu a, ngã hảo cường ~
Khán lai ngận trường nhất đoạn thời gian lí, giá cá hấp huyết quỷ đô yếu bị ngã cấp khinh khinh tùng tùng địa nã niết liễu ~
【 đinh! Nâm đích khoái nhạc +1】
Cự tượng chi não: “Nhĩ hựu tại tưởng thập ma kỳ kỳ quái quái đích đông tây?? Đô tả tại kiểm thượng liễu.”
“……”
Lâm ân suý liễu suý não đại, chính sắc, niết trứ đan phiến nhãn kính, vi tiếu đạo:
“Ngã thị thuyết, phóng tâm ba, ngã giá cá nhân một thập ma đặc trường, đãn tựu hỉ hoan an úy biệt nhân, nhĩ vong ký liễu mạ não tử, nhĩ na cá thời hầu tựu thị bị ngã an úy hồi lai đích, liên nhĩ đô bị ngã cảm hóa liễu, na ngã nã niết giá cá hấp huyết quỷ, na hoàn bất thị phân phân chung đích sự tình mạ?”
Cự tượng chi não: “╬!”
Như quả bất thị nhân vi tri đạo giá cá gia hỏa đích tính cách đích thoại.
Na giá cá tính lâm đích sinh vật, khủng phạ dĩ kinh bị tha ấn tại địa thượng ngoan ngoan địa tiễn đạp liễu!
Lâm ân phách liễu phách tha đích não đại, hoãn hoãn đạo: “Na ngã tiên khứ liễu, bất dụng đam tâm, nhĩ dã bất yếu tái tưởng vị lai đích sự tình liễu, tưởng na ma đa dã một hữu dụng, ngã môn chung cứu hoàn thị yếu hoạt tại đương hạ bất thị mạ? Tri túc thường nhạc.”
Thuyết hoàn chi hậu.
Lâm ân tiện đại bộ địa hướng trứ tẩu lang tẫn đầu đích na cá phòng gian tẩu khứ.
Nguyên địa.
Na cá ngân đồng nữ hài viễn viễn địa chú thị trứ tha đích bối ảnh.
Đột nhiên.
“Lâm ân.”
“Ân?”
Lâm ân nghi hoặc địa hồi đầu.
Na cá ngân đồng đích nữ hài trạm tại na kháo song đích vị trí, nhượng nhĩ khán bất thanh tha nhãn tình đương trung đích quang, chỉ thị hữu vi phong tòng song ngoại xuy tiến lai đích thời hầu, nhượng tha đích trường phát phiêu phiêu sái sái.
“Ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất cá thừa nặc, lâm ân.”
Lâm ân đệ nhất thứ thính đáo tha dụng na dạng đích ngữ khí thuyết thoại.
Đái trứ thị nhất ti trù trừ, dã phảng phật hữu na ma nhất ti đối dĩ hậu đích mê võng, đãn tối hậu đô hóa tác liễu tha nhãn trung na hóa bất khai đích kiên định.
“Như quả vị lai đích mỗ nhất thiên, nhĩ ngộ đáo liễu vô luận như hà đô giải quyết bất liễu đích sự tình, như quả hữu nhất thiên nhĩ bị bức đáo tẩu đầu vô lộ……”
“Nhĩ tựu cật liễu ngã ba.”
“Ngã hòa ngải văn tước sĩ dĩ kinh thương lượng quá liễu, tha đích tưởng pháp dã hòa ngã nhất dạng, nhĩ chỉ yếu tái trảo toàn cơ giới na khối bính đồ, na đương vị lai mỗ ta sự tình lai lâm đích thời hầu, chí thiếu ngã môn dã bất hội thái quá tuyệt vọng, ngã môn hoàn hữu lánh ngoại nhất cá tuyển trạch bất thị mạ?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!