“Như quả thị thần vương đích thoại…… Na nhất định khả dĩ!” Dã hữu nhân tín tâm mãn mãn, chính thị nhất ta luân hồi giả tại khai khẩu.
“Chẩm ma thuyết? Ngã bảo hộ phí dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu!”
“Khoái, khứ trảo thần vương tầm cầu tí hộ, chỉ yếu hữu tiền, tha ngận hảo thuyết thoại!”
Thính đáo giá ta thoại, lão cổ đổng môn dã do nghi liễu khởi lai, thần vương đích xác thâm bất khả trắc, cảo bất hảo khả dĩ bang tha môn vĩnh tuyệt hậu hoạn.
Nhất trực giá ma đóa hạ khứ dã bất thị bạn pháp.
Hữu nhân đả tự đạo: “Thần vương, hữu thập ma đại giới, trực tiếp thuyết ba.”
Giang thần dã bất khách khí, ngận thị trực tiếp: “Thính thuyết nhĩ môn tòng quỷ phật thủ lí thưởng liễu bất thiếu hảo đông tây, thử sự nhĩ môn xuất thủ, ngã hiện tại lai thiện hậu, tựu đương thị đại gia hợp tác nhất tràng, chiến quả tổng cai phân nhuận phân nhuận.”
Thính đáo giá thoại, nhất ta nhân bất do kiểm bì nhất xả, giá vị thần vương hoàn chân thị hội thuyết thoại, minh bãi trứ sấn nhân chi nguy, khước hảo tượng song doanh liễu nhất dạng.
“Hành, nhĩ yếu đa thiếu?” Tiêu kích vấn đạo.
“Tam thất phân ba.” Giang thần hàm hậu nhất tiếu.
Hữu nhất vị mạch sinh diện khổng đích lão nhân văn ngôn trừng đại liễu nhãn, nhẫn bất trụ a xích xuất thanh: “Thập ma? Nhĩ tri đạo tiệt sát nhất vị quỷ phật hữu đa nan mạ, ngã môn nhất quần nhân phí tẫn liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, nhĩ nhất cú thoại tựu tưởng phân tẩu tam thành!?”
Thính đáo giá thoại, sở hữu nhân bất do tề xoát xoát khán hướng na vị lão nhân, tượng thị tại khán nhất cá ma qua.
Tam thành?
Tam thành na thị ngã môn đích!
Lão đông tây bất thái liễu giải thần vương thị ba?
Quả nhiên, tựu thính giang thần tiếu liễu khởi lai: “A a, na bất như nhị bát?”
Lão nhân biểu tình hoãn hòa liễu kỉ phân, tả hữu khán khán, tự hồ tại thuyết, khương hoàn thị lão đích lạt, lão phu giá nhất cú thoại, bang ngã môn tỉnh hạ liễu đa thiếu bảo bối?
Kết quả tựu phát hiện, kỳ dư lão cổ đổng toàn thị u u đích vọng trứ tự kỷ.
“Lão liêu, hồ đồ a!”
“Nhĩ hoàn thị biệt thuyết thoại liễu, đãi hội nhi cai 9…… Khái, nhất cửu liễu.”
“Thần vương, ngã môn cương tài khả một loạn thuyết thoại, tam thất, tựu tam thất, đại gia đô đồng ý!”
“Một thác, nhĩ yếu điểm đầu đích thoại, ngã môn mã thượng bả đông tây tống lai cửu châu.”
“Lão liêu niên kỷ đại liễu, nhĩ đóa bất hảo sử, nhĩ biệt cân lão nhân gia nhất bàn kiến thức……”
Nhất quần nhân liên liên xuất thanh khuyến giải.
Giang thần giá tài tác bãi, bãi bãi thủ, minh minh tha nã liễu đại đầu, khước hoàn nhất phó tiện nghi nhĩ môn liễu đích dạng tử: “Dã bãi, tốc lai, ngã tiên động thủ liễu, đẳng ngã tiêu tức.”
Thuyết hoàn chiêu hô thiết trụ, trực tiếp ly khai liễu địa thành.
Bất cửu hậu, nhất danh danh lão cổ đổng, luân hồi giả, thậm chí bao quát bạt giá dạng đích quỷ vật, tề tụ cửu châu, hách đắc địa thành trung nhất quần diêm la diện sắc phát bạch.
Hảo tại tha môn thái độ hòa ái, toàn thị lai tống bảo đích.
Chu thái đảo thị ngận trầm ổn, nhượng nhân bãi xuất kỉ trương trác tử, đảo hảo trà thủy, diện bất cải sắc đích hòa nhất quần đại tu sĩ giao đàm khởi lai.
Tuy thuyết nguyệt si, bạt, thi tù thị quỷ vật, đãn tha môn hiện tại canh tượng thị vi tự kỷ nhi chiến, nhi một hữu cụ thể đích thế lực quy chúc.
Nguyệt si nguyên bổn thị tòng cấm khu tẩu xuất lai đích, khả như kim đích tha thái quá tàn khuyết, dữ kỳ thuyết thị âm thần, hoàn bất như thuyết thị tòng nguyên bổn đích âm thần di khu thượng, tẩu xuất đích nhất cá ảnh tử.
Tha thậm chí liên tự kỷ bối hậu đích cấm khu thị na nhất tọa đô bất tri đạo liễu, phủ tắc giá ta nhật tử dĩ lai, tha tạo thành đích họa loạn tuyệt đối thị tối khủng phố đích.
Cửu châu đích cường giả dã đô minh bạch, cấm khu quỷ vật tịnh phi nhất cá đồng khí liên chi đích thế lực, nhi thị nhất cá khu biệt vu hiện thế đích chủng tộc quần.
Tha môn hòa hiện thế sinh linh thị thiên sinh đích tử địch, đãn tha môn tương hỗ chi gian dã tịnh phi nhất cá thiết dũng.
Sở dĩ bất thị thuyết nhất kiến đáo cấm khu quỷ vật, tựu yếu bất tử bất hưu.
Duy hữu đương tha môn tập kết khởi lai, nhập xâm tự kỷ quốc thổ, tứ ý đồ sát sinh linh thời, tài thị bính mệnh chi nhật.
Nhân thử hiện tràng khí phân bất toán thái lãnh, đại gia đô duy trì trứ biểu diện thượng đích lễ mạo, tất cánh kim thiên thị vi liễu hợp tác nhi lai.
“Bất tri đạo giá vị thần vương cứu cánh hữu hà thủ đoạn?”
“Thiên địa linh khí kim thiên lăng thần tài kham kham khôi phục đáo đạo suy tảo niên, tiếp cận đạo xương đích thời hầu, cổ kế miễn cường khả dĩ thừa thụ đại năng cấp chiến đấu, đãn giá cá thời gian điểm, tuyệt đối một nhân năng đạp túc giá nhất cảnh giới, chân đạo chi hạ tẫn vi lâu nghĩ, tha đáo để hữu thập ma để khí……”
“Giá vị đái lai đích kỳ tích thái đa liễu, vị tất một hữu khả năng.”
“Giá đảo dã thị, tại thần vương thủ thượng cật quá đa thiếu khuy, tựu năng minh bạch tha đáo để hữu đa ma thâm bất khả trắc.”
“Thức mục dĩ đãi ba, như quả tha chân năng giải quyết giá nhất thiên đại nan đề, tương lai đoạn nhiên bất năng chiêu nhạ cửu châu liễu……”
“……”
Nhất hành nhân đẳng liễu đại khái nhất khắc chung.
Đột nhiên, sở hữu nhân kiểm sắc biến đắc thận trọng khởi lai, tề tề khán hướng thiên biên nhất cá phương hướng, hữu nhân hảm liễu nhất cú hậu, tha môn tập thể trùng thiên nhi khởi.
“Lai liễu, khứ khán khán.”
“Tẩu!”
……
Đông hải ngạn.
Nhất cụ đại năng thi thể truy tại nhất nhân nhất long thân hậu, sĩ thủ gian tê liệt thiên địa, vô dữ luân bỉ đích uy thế chấn đãng hư không, phá diệt sở hữu.
Tha nhất ngôn bất phát, đồng nhân trung chỉ hữu tử tịch, thấu trứ nhượng nhân như trụy băng diếu đích triệt cốt hàn ý.
Truy liễu nhất đoạn cự ly, tự hồ giác đắc truy bất thượng liễu, đại năng thi thể đình hạ cước bộ, nữu chuyển thân thể, tự hồ tưởng yếu hoán cá mục tiêu.
Khả mỗi đương giá thời, thiết trụ hựu hội “Hưu” đích nhất thanh bào hồi lai, nhất vĩ ba ngoan ngoan trừu tại tha kiểm thượng.
Đại năng thi thể sấn cơ oanh xuất nhất quyền, lệnh nhật nguyệt đô tại biến sắc, tứ phương vô tẫn oanh minh.
Khả lạc tại thiết trụ thân thượng, chỉ thị bạo phát xuất nhất thanh muộn hưởng, tha xả trứ tảng tử hảm liễu nhất thanh sảng, tựu tái độ bào viễn liễu.
Đại năng thi thể hựu phẫn nộ khởi lai, khoái bộ truy thượng tiền khứ.
Tẩu tẩu đình đình, nhất trực tiến nhập liễu cửu châu phạm vi.
Viễn xử thiên biên, nhất quần cường giả khán trứ giá nhất mạc, hoàn toàn thị ngốc nhược mộc kê đích trạng thái.
Giá long thập ma lai lịch?
Ngạnh giang đại năng nhất quyền, hoàn năng hảm “Sảng”?
Bất đối, long!
Tha môn giá tài phát hiện, tự kỷ nhất trực hốt lược liễu thần vương bàng biên, khán tự bất khởi nhãn đích na điều hắc sắc tiểu long.
Đối phương tái ấu tiểu, luy nhược, na dã thị cân chân long một hữu nhậm hà khu biệt đích sinh vật a!
Giá thị thượng cổ truyện thuyết trung tuyệt đại vô địch đích tồn tại, thị nhất thiết thần bí đích chung điểm, thị thành trường khởi lai, kham bỉ thiên thượng tiên nhân đích khủng phố chi vật!
“Thần vương, hảo thâm hậu đích để uẩn!”
“Năng nhượng nhất đầu ấu niên chân long nhận tặc tác phụ, tha đích lai lịch…… Bất khả tưởng tượng!”
“Khả biệt vong liễu tiểu thần vương, na dã thị thần vương đái xuất lai đích nhất cá quái vật, bằng tá vạn đạo hợp nhất chi pháp, sinh sinh đạp nhập liễu bán bộ đại năng cấp, xưng đắc thượng đương thế hào kiệt.”
“Thần vương cai bất hội thị nhất cá du tẩu thế gian, chuyên môn bồi dưỡng các tộc thiên kiêu đích lão quái vật ba?”
“Cực hữu giá cá khả năng, tha tính tình quai trương, hung lệ, biến hóa mạc trắc, nhất khán tựu bất thị chính thường nhân, thuyết bất định thị vi liễu tại mạn trường tuế nguyệt trung hoạt hạ lai, sở phó xuất đích đại giới.”
Nhất ta nhân việt thị thôi trắc, việt thị tâm kinh.
Nhi nhất bàng đích nhất quần luân hồi giả nhất ngôn bất phát, ngạch giác khước hữu lãnh hãn mạo liễu xuất lai, khán lai tự kỷ đương sơ đích sai trắc hoàn thị quá vu đích bảo thủ liễu, thần vương năng bồi dưỡng chân long, thuyết bất định thị bỉ huy hoàng đại kỷ nguyên hoàn yếu canh vi cổ lão đích vô thượng tồn tại!
Tha thuyết bất định tại hạ nhất tràng kinh thiên đại cục!
Giá nhất khắc, nhất quần vãng nhật cao cao tại thượng, tự nhận chưởng khống liễu vô sổ nhân sinh tử đích luân hồi giả, lão cổ đổng, phân phân thị đảo hấp nhất khẩu lương khí, dũ phát đích cảm giác đáo liễu tự thân đích ti vi hòa miểu tiểu.