Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Đề ngõa đặc đích tham cứu giả> đệ nhất bách lục thập chương hội chế chuyên võ đồ chỉ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 160 chương hội chế chuyên võ đồ chỉ

“Nhĩ thị bất thị đối bổn tiên hữu ta ngộ giải, truyện thế pháp khí, bổn tiên dã một hữu kỉ kiện. Thư tịch mô dạng đích, canh thị một hữu kiến quá.”

Lưu vân tá phong chân quân vô ngữ đích khán trứ vương đạo nhất, giá tiểu gia hỏa, bất hội thị lai tha giá đả thu phong liễu ba.

Vương đạo nhất canh gia vô ngữ đích khán trứ lưu vân tá phong chân quân, truyện thế pháp khí, dã một hữu kỉ kiện.

Chỉ năng thuyết bất quý thị tiên nhân mạ?

Hàn phong thiết khí thiên niên thế gia đích truy cầu, tại lưu vân tá phong chân quân giá lí tựu thị dã một hữu kỉ kiện.

Vương đạo nhất đột nhiên tưởng khởi lai, giá vị chân quân lưỡng vị đệ tử, vô luận cam vũ hoàn thị thân hạc, tự hồ đô hữu các tự đích ngũ tinh võ khí.

Hảo gia hỏa, giá lưu vân tá phong chân quân thị chân đích phú dụ a.

Giá ma hữu tiền đích điểu, cư nhiên hoàn bả nhất kiện y phục sách lưỡng bán cấp cam vũ hòa thân hạc, chân thị thái phôi ( hảo ) liễu.

Tiểu kiểm thượng lộ xuất tu sáp đích tiếu: “Bất cảm đối chân quân bảo vật hữu sở khuy thị, kim nhật quá lai, thị tưởng nhượng chân quân trợ ngã hội chế pháp khí đồ chỉ.”

“Hội chế đồ chỉ, đáo thị hữu thú!” Lưu vân tá phong chân quân hạm thủ, bất thị đả thu phong tựu hảo, “Na tựu thuyết thuyết ba, thị hội chế thập ma dạng đích đồ chỉ, khả hữu nguyên hình?”

Yếu thị vương đạo nhất đả định chủ ý yếu đả tha đích thu phong, khán tại đế quân đích diện thượng, tha hoàn chân đắc xuất điểm huyết.

“Đế quân hứa ngã quyền bính, tứ ngã linh tri, duẫn ngã mô phảng tha tằng kinh đích tư thái, na chủng tư thái hạ, ngã hội ngưng tụ nhất bổn cự đại đích nham thạch bảo điển, tác vi pháp khí sử dụng, ngã tưởng đích, tựu thị hi vọng chân quân dĩ giá cự đại nham thạch bảo điển vi cơ sở, vi ngã hội chế nhất kiện thư tịch pháp khí đích đồ chỉ.”

Giá cú thoại đích tín tức lượng thái đại, lưu vân tá phong chân quân nhất thời gian một hữu hồi đáp, tựu liên nhất biên đích thân hạc dã lộ xuất ta hứa phi thường phi thường đạm đích hảo kỳ.

Nhãn tiền giá cá nhân, đế quân cư nhiên tứ dư liễu tha quyền bính dữ linh tri, thậm chí duẫn hứa tha khuy tham chúc vu ma lạp khắc tư đích lực lượng.

Lương cửu, lưu vân tá phong chân quân hồi quá thần lai.

“Kí nhiên đế quân đô duẫn liễu nhĩ, na ngã tự nhiên dã thị ứng hứa đích, triệu hoán xuất nhĩ sở thuyết đích bảo điển ba, ngã hiện tại tựu vi nễ hội chế đồ chỉ.”

Kim sắc đích tiên lực tại lưu vân tá phong chân quân thân thượng phù hiện, nhất quyển bạc bạc đích đồ chỉ hòa nhất chi vũ mao bút xuất hiện tại lưu vân tá phong chân quân thân tiền.

Vương đạo nhất khán liễu khán biên thượng đích hoàn cảnh, nhiên hậu khán hướng lưu vân tá phong chân quân: “Hoàn thỉnh chân quân đả khai động phủ dữ ngoại giới đích liên tiếp, ngưng tụ bảo điển nhu yếu cự lượng đích nham nguyên tố.”

Vương đạo nhất phạ ngưng tụ bảo điển bả giá tọa động phủ đích nham nguyên tố trừu không liễu, hồi đầu bả động phủ lộng tháp, tựu cảo tiếu liễu.

Lưu vân tá phong chân quân dã một phế thoại, bất tri đạo tố liễu thập ma, vương đạo nhất tựu cảm giác đáo, động phủ hòa ngoại giới khôi phục liễu liên hệ.

“Ngã như kim thật lực bất túc, tiến nhập đế quân tằng kinh đích tư thái hậu, hội hữu ta biến hóa, hoàn thỉnh chân quân kiến lượng.”

Vương đạo nhất tiên đả liễu cá để, khán trứ lưu vân tá phong chân quân điểm đầu, tài câu thông linh hồn thâm xử đích thần chi linh tri.

Linh hồn thâm xử đích kim sắc linh tri kích đãng bành phái, hạo hãn đích kim sắc linh quang phúc cái chỉnh cá linh hồn, nhất lũ lũ kim sắc quang mang xuất hiện tại vương đạo nhất thân thượng, thần thánh, uy nghiêm, bất khả tiết độc, cường đại đích khí tức vu chu thân mạn diên, thậm chí áp chế đích thân hạc bất đắc bất tiếp liên hậu thối.

Quá kiên đích ô phát bị nham nguyên tố xâm nhiễm, bất đoạn sinh trường, trực đáo yêu gian, phát vĩ mạt sao phiếm khởi đạm đạm kim quang.

Hòa đương sơ đích thiên hành sơn nhất dạng, chỉnh cá áo tàng sơn địa khu đích nham nguyên tố phong cuồng hối tụ,

Vô tẫn đích nham nguyên tố tại vương đạo nhất thân hậu hối tụ, bất đoạn biến hóa, tối chung, hình thành nhất bổn cự đại đích nham thạch bảo điển.

Thần chi tư thái · toàn lực hình thái.

Vương đạo nhất huyền phù vu không, nhãn mâu trung dĩ toàn thị kim sắc, chúc vu thần đích cao ngạo, tái nhất thứ xuất hiện tại tha nhãn để.

Lưu vân tá phong chân quân tán phát xuất kim sắc đích tiên lực, hộ trụ thân hạc, nhiên hậu khán hướng toàn lực động dụng thần chi tư thái đích vương đạo nhất.

“Xác thật hữu kỉ phân đế quân tằng kinh đích dạng tử.” Hòa tiêu đích phủ nhận bất đồng, lưu vân tá phong chân quân cảm giác, vương đạo nhất hiện tại đích tư thái, dĩ kinh hữu liễu kỉ phân đế quân vãng tích đích dạng tử.

“Chỉ bất quá, tằng kinh đích đế quân, nhãn lí khả một hữu nhĩ giá bàn cao ngạo.”

Thính đáo lưu vân tá phong chân quân đích thoại, thần chi tư thái chủy giác đái tiếu: “Ngã bổn phàm nhân, khuy đắc thần chi áo bí, cao ngạo nãi thị lý sở đương nhiên, giá thị nhân chi thường tình.”

Nhiên hậu nhãn thần nhất biến: “Phế thoại thiếu thuyết, vi ngã hội chế đồ chỉ ba!”

Lưu vân tá phong chân quân diêu diêu đầu, nan quái cương tài yếu tha kiến lượng, tựu giá chủng ngữ khí, lưu vân tá phong chân quân đô tưởng động thủ liễu.

“Khống chế bảo điển, hướng ngã triển hiện kỳ trung áo bí.” Tẫn lượng bất khứ tưởng vương đạo nhất đích mạo phạm, lưu vân tá phong chân quân dã ngận trực tiếp đích thuyết đạo.

Nhãn trung kim sắc di mạn, vi vi sĩ khởi hạ ba: “Như nhĩ sở nguyện.”

Thân hậu cự đại nham thạch bảo điển phiên khai, chúc vu thần chi tư thái đích cự đại nguyên tố pháp khí, hướng lưu vân tá phong chân quân triển hiện tha đích áo bí.

Kim sắc đích tiên lực phí đằng, lưu vân tá phong nhãn trung đồng dạng di mạn kim sắc, vũ mao bút tại tha đích khống chế hạ, phi tốc đích tại na quyển bạc bạc đích đồ chỉ thượng miêu hội.

Lánh nhất biên, thân hạc khán trứ lưỡng nhân đích động tác, kiểm thượng diện vô biểu tình, nhãn trung hữu nhất ti dị thải, giá chủng cường đại đích tư thái, thị tha vị tằng kiến quá đích, na phạ cân tùy lưu vân tá phong chân quân học tập tiên pháp giá ma cửu, tha dã một hữu kiến quá lưu vân tá phong chân quân như thử tư thái khứ tố nhất kiện sự tình.

Hạo hãn đích nham nguyên tố thông quá tiên phủ hòa áo tàng sơn chi gian đích liên tiếp thông đạo dũng nhập, bất đoạn đích tại vương đạo nhất thân biên hoan hô.

Lưu vân tá phong chân quân nhất động bất động đích trành trứ vương đạo nhất bối hậu đích cự đại nham thạch bảo điển, thượng diện đích áo bí, na phạ thị tha, dã nhu yếu toàn lực khứ ký lục, tài bất hội hữu di lậu.

Vũ mao bút bất đoạn đích tại đồ chỉ thượng miêu hội, minh minh thị nhất quyển bất đại đích đồ chỉ, khước hảo tượng hữu dụng bất hoàn đích không bạch, khinh dịch đích ký lục hạ hạo hãn đích áo bí.

Thời gian nhất điểm điểm lưu thệ, ngận khoái tựu quá khứ liễu bán thiên đích thời gian, vương đạo nhất ngạch đầu xuất hiện ta hứa tế hãn, duy trì thần chi tư thái, na phạ bất thị chiến đấu, duy trì như thử chi cửu, y cựu nhượng vương đạo nhất cảm giác đáo liễu áp lực.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!