Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Dao hoa tỷ tỷ dữ dao linh tỷ tỷ ứng cai dã thị ngận tưởng ngận tưởng nâm đích.”

Tha sĩ khởi song mâu, ác trụ liễu thiên đế đích thủ, nhãn trung mãn thị hi ký.

“Thúc phụ, quá kỉ nhật ngã môn yêu thỉnh dao hoa tỷ tỷ dữ dao linh tỷ tỷ nhất khởi lai giá nhi dụng thiện hảo bất hảo?”

Thiên đế dĩ khởi thân nã lai liễu dược tương, tiểu tâm dực dực đích vi vô tô xử lý thương khẩu.

Tha trầm mặc bất ngữ.

Vô tô khước phi thường kỳ quái.

“Thúc phụ, nhĩ thị thiên đế, nhĩ na ma lệ hại, vi hà bất dụng tiên lực tu phục ngã đích thương khẩu?”

Giá hoàn thị vô tô đệ nhất thứ thụ thương.

Tự tiểu, thiên đế tựu tương tha bảo hộ đích ngận hảo.

Thiên đế đích thanh âm ngận ôn hòa.

“Nhân vi thúc phụ lão liễu a.”

“Thúc phụ chẩm ma hội lão liễu ni”

“Thúc phụ tại tô nhi đích tâm mục trung khả thị tối ngọc thụ lâm phong chi nhân.”

Thiên đế tiếu liễu, khả thủ thượng đích động tác khước canh gia đích khinh nhu liễu.

“Tiều ngã đích tô nhi chủy ba giá ma điềm.”

Thử thời, hắc bạch thiên tương dã cản liễu hồi lai.

Tha môn quỵ liễu hạ lai, triều trứ thiên đế nhận thác.

“Chúc hạ một hữu khán hộ hảo tiểu công chủ, thỉnh thiên đế trừng phạt.”

Thiên đế nhất trực tương vô tô tác vi tự kỷ đích thân sinh nữ nhi, cố nhi hắc bạch thiên tương đô xưng hô tha vi tiểu công chủ.

Vô tô đích thanh âm đê liễu hạ lai.

“Bất thị đích, thúc phụ, thị tô nhi bất hảo, thị tô nhi tưởng yếu nhất cá nhân xuất khứ ngoạn, sở dĩ tài cố ý suý khai liễu hắc bạch nhị vị thúc thúc.”

Thử thời vô tô đích ngôn ngữ chi trung sung mãn liễu khiểm ý.

“Khởi lai ba, giá bất quái nhĩ môn.”

“Thị ngã môn đích tô nhi trường đại liễu, tưởng yếu tự kỷ nhất nhân khứ khán khán ngoại diện đích thế giới liễu.”

“Đương sơ a, ngã dữ nhĩ phụ thân đích cảm tình ngận hảo.”

“Thúc phụ tiểu thời hầu ni, dã đặc biệt đặc biệt đích ái khóc.”

“Mỗi nhất thứ suất thương liễu, đô thị nhĩ phụ thân dụng tiên khí vi ngã liệu thương đích.”

“Khả tích thúc phụ vô dụng, chỉ năng dĩ giá dạng đích phương thức vi nhĩ xử lý thương khẩu.”

Vãng sinh kính ngoại đích dương tô tô tắc thị chấn kinh đích trừng đại nhãn mâu.

Quái bất đắc tha tiến nhập thiên văn điện đích thời hầu, cảm giác thị na ma đích thục tất.

Kiến đáo thiên đế đích thời hầu, cảm giác na ma đích thân thiết.

Nguyên lai, tha thị thúc phụ dưỡng đại đích.

Nguyên lai, tằng kinh, tha đối tha na ma hảo.

Tha sở hữu đích bất đối kính, giai thị nhân thúc phụ dã thị tha ngận ái ngận ái đích nhân.

Na hội nhi đích tha bất tri đạo vi hà thúc phụ hội vi tha na ma liệu thương.

Hiện tại đích tha dĩ kinh minh bạch liễu.

Nhân vi tha đích thân thể chi trung dĩ toàn bộ thị điệt hoàng liễu.

Tha đích thân thượng bất cận hữu tiên lực, hoàn hữu tà lực.

Tha phạ tha nhất đãn dụng liễu tà lực, hội khống chế bất trụ tự kỷ, hội thương hại đáo tha.

Vãng sinh kính chi trung đích vô tô hoàn thị nghi hoặc đích đạo: “Thúc phụ, tô nhi cương cương thuyết đích nhĩ khả đồng ý?”

“Ngã môn dữ dao linh tỷ tỷ, dao hoa tỷ tỷ, hoàn hữu thiên hậu, nhất khởi dụng thiện như hà?”

Thiên đế mạn mạn tương dược tương thu liễu khởi lai, điểm liễu điểm đầu: “Hảo, na tựu minh nhật ba.”

Vô tô ngận cao hưng.

Na nhất dạ, tha lại tại thúc phụ đích thân biên, nhất trực nhất trực triền trứ tha, nhượng tha thuyết liễu hảo đa hảo đa phụ thân mẫu thân đích sự tình.

Thuyết liễu hảo đa hảo đa tha môn tiểu thời hầu đích sự tình.

Nguyên lai phụ thân dữ mẫu thân dã thị tại ngận tiểu ngận tiểu đích thời hầu tựu nhận thức liễu.

Tha môn đích phụ đế dữ na cá thời hầu đích hồ vương thị ngận hảo ngận hảo đích bằng hữu.

Chỉ bất quá hồ không bế thế, tha môn bất năng kinh thường kiến diện.

Khả na cá thời hầu, tha môn đích phụ đế hội đái trứ tha môn nhị nhân thâu thâu đích khứ vãng hồ không tọa nhất tọa, dữ hữu nhân liêu nhất liêu.

Tòng na cá thời hầu khai thủy, phụ thân vô xuyên tựu hỉ hoan thượng liễu mẫu thân hồ tử tử.

Tuyết bạch đích nhất chỉ hồ li, nhi thả ngạch đầu thượng hoàn hữu nhất khỏa tử sắc đích tinh tinh, ngận khả ái, dã ngận hảo khán.

Dã thị na cá thời hầu khai thủy, thúc phụ đặc biệt đặc biệt tiện mộ hồ không na dạng đích sinh hoạt.

Tha tưởng yếu đích tiện thị na dạng tự do tự tại, vô ưu vô lự đích nhật tử.

Na cá vãn thượng, vô tô chủy giác đích tiếu dung nhất trực một hữu lạc hạ khứ quá.

Vãng sự thị na bàn đích mỹ hảo.

Tòng thúc phụ đích khẩu trung thuyết xuất lai, tha khả dĩ tưởng tượng đích xuất na hội nhi đích tha môn thị ngận khoái nhạc ngận khoái nhạc đích.

Na cá thời hầu tha tưởng, nhược thị bả giá ta sự tình cáo tố dao linh tỷ tỷ dữ dao hoa tỷ tỷ, tha môn nhất định hội trọng tân nhận thức tự kỷ đích phụ thân, tha môn đích bá phụ.

Chỉ thị tự kỷ đích phụ thân sát tử dao thiên đích sự, thúc phụ thuyết liễu, na thị ngộ hội.

Sát dao thiên đích lánh hữu kỳ nhân.

Tha đích phụ thân dữ mẫu thân đô thị phi thường thiện lương đích nhân.

Na nhất dạ, tha tại thúc phụ thuyết đích điềm mật vãng sự chi trung trầm trầm đích thụy khứ.

Vãng sinh kính chi trung đích tình cảnh tái nhất thứ biến hoán liễu.

Giá nhất thứ, thiên hậu đái trứ dao hoa dữ dao linh lai đáo liễu thiên văn điện.

Giá thị bát niên dĩ lai, thiên hậu đệ nhất thứ kiến đáo thiên đế.

Tha đích diện thượng giao chức trứ hứa đa hứa đa tình tự.

Tại giá bát niên chi trung, tha nhật nhật dạ dạ tưởng trứ đích bất thị na cá tha ái nhi bất đắc đích vô xuyên.

Cánh nhiên thị diện tiền hư nhược bất dĩ đích vô hải.

Thiên hậu giác đắc tự kỷ khả tiếu cực liễu.

Tha đích tâm tự hồ ngận đại, dĩ kinh khả dĩ dung đắc hạ ái lưỡng cá nam nhân.

Khả tha đích tâm hựu tự hồ phi thường phi thường đích tiểu, dung bất đắc tha môn nhất ti nhất hào đích bối bạn tha.

Tạc nhật dao hoa thương vô tô đích sự tình tha dĩ tri hiểu.

Chỉ thị một hữu tưởng đáo đích thị, kim nhật thiên đế cánh nhiên thỉnh tha lai dụng thiện.

Tha tri hiểu thiên đế đích ý tư.

Cố nhi tha lai phó ước liễu!

Bất cận cận thị vi liễu tạc nhật đích sự tình, hoàn thị vi liễu tưởng yếu khán khán tha đáo để như hà liễu.

Tất cánh thiên văn điện giá lí hữu trứ vô xuyên đương sơ bố hạ đích trận pháp, tha căn bổn vô pháp nhập nội.

Giá dã thị vi thập ma tha vô pháp vi nan vô tô giá cá tiểu tiện nhân đích nguyên nhân.

Cân tại thiên hậu thân hậu đích dao hoa mãn kiểm đích bất tiết, nhất phó cao cao tại thượng đích dạng tử.

Thiên văn điện tự tha xuất sinh khởi, tựu tòng vị tiến lai quá.

Tha đối tứ chu thập phân hảo kỳ, cố nhi mục quang nhất trực tại điện trung bồi hồi.

Nhi dao linh đích chủy giác tắc thị nhất trực phù trứ đạm đạm đích tiếu.

Tự hồ vô luận tại hà chủng cảnh địa, tha đô thị đái trứ vi tiếu đích.

Đương sơ dao linh bằng nhất kỷ chi lực khải động tru tiên đài, tương vô xuyên hoàn hữu nhất chúng tiên giả tru sát tại tru tiên đài trung.

Lệnh chúng tiên chấn kinh bất dĩ.

Khả sự hậu, dao linh hựu khôi phục liễu tư chất bình bình chi thể, trục tiệm đích, chúng tiên dã tương giá sự vong liễu.

Chỉ bất quá tại dao linh diện tiền đa đa thiếu thiếu đô đa liễu kỉ ti tôn kính.

“Kiến quá thiên đế.”

“Kiến quá phụ đế.”

Tức sử như kim đích thiên hậu tại thiên giới đích vị trí quyền lợi đô dĩ tại thiên đế chi thượng liễu.

Khả diện tiền đích nam nhân y nhiên thị thiên giới đích thiên đế, tha kiến liễu tha, hoàn thị yếu hành lễ đích.

“Khởi lai ba.”

Thiên đế đích mục quang vị lạc tại thiên hậu đích diện thượng, nhi thượng lạc tại liễu tha thân hậu đích dao hoa dữ dao linh đích thân thượng.

Dao hoa dữ dao linh tất cánh thị tha đích nữ nhi.

Thuyết đáo để, tha thị khuy khiếm tha môn đích.

Khả tha giá mãn thân đích tội nghiệt, chỉ hữu khán trứ vô tô bất đoạn đích kiện khang trường đại, tài năng nhượng tự kỷ đích tâm vi vi tĩnh nhất ta hạ lai, tài bất hội nhượng tự kỷ phát cuồng.

Cố nhi tha chỉ năng đối bất khởi tự kỷ đích lưỡng cá nữ nhi liễu.

“Tạ phụ đế.”

Thử khắc dao hoa dữ dao linh đích mục quang đô lạc tại liễu thiên đế đích thân thượng.

Dao hoa đái trứ ta thẩm thị dữ tham cứu, hoàn hữu nhất ta bất mãn đích tình tự.

Dao linh đích chủy giác y nhiên đái trứ tiếu, tha vọng trứ thiên đế đích mục quang hữu ta kỳ quái.

Hoặc hứa na cá thời hầu đích vô tô bất lý giải, vi thập ma dao linh hội dụng na dạng đích mục quang vọng trứ thúc phụ.

Khả hiện tại tha minh bạch liễu.