Thẩm nghiên thân hình đốn liễu đốn, hảo kỉ miểu hậu tài sĩ thủ khấu trụ khương hủ đích hậu não chước.
Kỉ phân chung hậu, phòng gian lí truyện lai tế vi đích đối thoại thanh, “A hủ, biệt, nhĩ hoàn một đáo hóa thần kỳ.”
Khương hủ: “Tựu soa nhất điểm liễu, nhĩ hòa ngã song tu nhất hạ, thuyết bất định minh thiên tựu hóa thần liễu.”
Thẩm nghiên: “…… Bất hành.”
Khương hủ: “Bất hành? Nhĩ bất hành?”
“……”
Bất đắc bất thuyết, thẩm nghiên hữu bị khương hủ đích thoại thứ kích đáo, bổn lai tha đô đả toán đại càn nhất tràng liễu, đãn thị……
Khương hủ hốt nhiên tiến giai liễu.
Thẩm nghiên khán trứ y sam bất chỉnh tọa tại sàng thượng đả tọa đích nhân, hựu khán liễu khán tự kỷ bán sưởng khai đích y sam, tối hậu trường thán nhất thanh, khai thủy cấp khương hủ chỉnh lý y phục.
**
Khương hủ giá nhất bế quan, tựu thị nhất niên đích thời gian, đẳng tha xuất quan, chính hảo cản thượng ngũ niên nhất thứ đích tu tiên đại bỉ.
Tu tiên đại bỉ ngũ niên nhất thứ, thị các đại học viện chi gian đích bỉ tái.
Tác vi vạn vực học viện đích học sinh, khương vân thanh, lạc tinh vũ, lâm tây tam nhân đô báo danh liễu thử thứ đích đại bỉ.
Khương hủ hòa thẩm nghiên tu vi thái cao vô pháp báo danh, bất quá đắc tri lưỡng nhân chính hảo tại mặc nguyệt thành, học viện na biên tương đái đội đích nhậm vụ giao cấp liễu lưỡng nhân, nhân vi bỉ tái địa điểm tựu tại mặc nguyệt thành.
Mỗi thiên đích bỉ tái địa điểm đô bất nhất dạng, vi liễu công bình khởi kiến, cử bạn đại bỉ đích địa điểm thị luân trứ lai đích, kim niên luân đáo mặc nguyệt học viện đề cung tràng sở.
Khương hủ xuất quan hậu, tiện dữ lâm tây kỉ nhân nhất khởi khứ liễu ma nguyệt học viện, nhi khương hoằng, khương cẩn hòa lâm mụ mụ tiên hồi vạn vực thành liễu.
Khương hủ nhất hành tổng cộng ngũ cá nhân, cương tẩu đáo mặc nguyệt học viện môn khẩu, tựu bị lan trụ liễu.
“Giá bất thị khương hủ mạ?”
Ngận hiển nhiên, lan trụ khương hủ đích nhân nhận thức khương hủ.
Khương hủ đình hạ cước bộ, tiều trứ lan trụ tha đích nhân, “Nhĩ na vị?”
“Bất quá kỉ niên một kiến, giá tựu bất nhận thức ngã liễu?” Lan trứ khương hủ đích thị nhất cá nam sinh, kiến khương hủ bất ký đắc tha liễu, nhất phó thập phân bất duyệt đích dạng tử.
Giá thời, lâm tây thấu cận khương hủ, tại tha nhĩ biên đê thanh đạo liễu nhất cú, “Tha khiếu lâm nguyên, dĩ tiền thị nhất trung đích học sinh.”
Khương hủ thính hoàn, nhất kiểm hoảng nhiên.
Nan quái khán trứ hữu ta nhãn thục, nguyên lai dĩ tiền kiến quá.
Bất quá, kỉ niên một kiến liễu, nhận bất xuất lai dã thị chính thường đích.
Khương hủ bất ký đắc tự kỷ hòa tha hữu thập ma giao tình, một đả toán đa tố lý hội, trực tiếp vãng bàng biên mại liễu nhất bộ tựu yếu tiến khứ.
Lâm nguyên kiến thử, tái nhất thứ lan trụ liễu khương hủ, “Nhĩ yếu tiến khứ?”
Khương hủ tiều trứ lâm nguyên, tịnh vị khai khẩu, chỉ thị mãn kiểm đô tả trứ “Phế thoại” nhị tự.
“Giá khả bất thị thuyết tiến tựu năng tiến đích, kim nhật thị tu tiên đại bỉ, chỉ hữu các tu tiên học viện đích đệ tử tài năng tiến khứ, nhĩ kí bất thị tu tiên giả, dã bất thị tu tiên học viện đích đệ tử, nhĩ tiến khứ tố thập ma?”
“Biệt quái ngã sửu thoại thuyết tại tiền đầu, nhĩ nhược phi yếu ngạnh sấm, biệt quái ngã khi phụ nhĩ nhất cá một hữu tu vi đích nhân.”
Lâm nguyên thuyết hoàn, khinh miệt đích mục quang lạc đáo khương hủ thân thượng, tương tha thượng thượng hạ hạ đô đả lượng liễu nhất phiên.
Khán trứ tha khiếm tấu đích mô dạng, khương hủ thủ hữu ta dương, đãn thị tha nhẫn trụ liễu, một xuất thủ.
Đãn một nhẫn trụ cước.
Thốt bất cập phòng địa, lâm nguyên trực tiếp bị khương hủ nhất cước đoán phi liễu xuất khứ.
Đãi lâm nguyên lạc địa hậu, thảm khiếu thanh dẫn lai liễu kỳ tha nhân đích quan chú.
Khán đáo tự gia học viện đích nhân bị đả liễu, mặc nguyệt học viện đích nhân phân phân vi thượng lai, hữu nhân phù khởi lâm nguyên, hữu nhân nhất kiểm địch ý địa khán trứ khương hủ.
“Nhĩ thị thập ma? Vi thập ma hốt nhiên động thủ?”
“Khương hủ? Thị nhĩ?”
Ngận hiển nhiên, mặc nguyệt học viện đích đệ tử trung hoàn hữu nhận thức khương hủ đích nhân.
Khương hủ khán liễu nhất nhãn na cá khiếu tha danh tự đích nhân, khán trứ nhãn thục, đãn thị tưởng bất khởi lai danh tự liễu, bất quá, khương hủ dã một tưởng, chỉ thị diện vô biểu tình địa khán trứ tha đạo: “Nhĩ môn học viện đích na cá học sinh thuyết ngã thị phổ thông nhân, bất thị tu tiên học viện đích học sinh bất năng tiến khứ, ngã chỉ thị chứng minh cấp tha khán nhi dĩ.”