Chỉ thị thùy hạ đích nhãn mâu mãn thị thanh minh.
Tha thanh âm cổ quái: “Hảo nha.”
Hàm quang đạo tổ thính tha thanh âm bất phục cương tài đích điềm nhuyễn, phản nhi hữu ta áp ức đích đê trầm, dã một hữu đa tưởng, chỉ giác đắc thị nhân vi tha bất thư phục.
Tha tưởng yếu bả cố huyền cốt phiến đáo tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo đích phòng gian, cố huyền cốt tự hồ dã mê mê hồ hồ đích đồng ý liễu.
Chỉ khả tích, tha đích toán bàn chung cứu thị đả thác liễu.
Kim nhật cố huyền cốt thị đả định chủ ý nhượng hàm quang đạo tổ xuất sửu đích.
Thập ma thần tiên tán, biệt thuyết cố huyền cốt một hữu trung, tựu thị trung liễu dã bất hội chẩm dạng.
Hàm quang đạo tổ bách bất cập đãi đích yếu đái trứ cố huyền cốt khứ ẩn tế đích trụ xử, nhiên hậu tương nhân nã hạ……
Tử kim đạo nhân nguyên bổn tại lánh ngoại nhất biên hòa nhân thuyết thoại, bất thời đích dã chú ý hàm quang đạo tổ giá biên đích tình huống, khán kiến tha tiến triển thuận lợi, chính ám tự cao hưng.
Khả thị tiếp hạ lai đích tràng diện tựu nhượng tha sanh mục kết thiệt liễu.
Chỉ kiến tha na quang phong tễ nguyệt đích sư phó đương trứ chúng nhân khiêu khởi liễu thoát y vũ thị thập ma thao tác, nhi thả, na cử động chân đích nan dĩ ngôn thuyết……
Nhi tha hạ ý thức đích khán hướng cố huyền cốt, tựu hòa cố huyền cốt hàm tiếu đích mục quang đối thị, na nhãn tình lí toàn thị lãnh nhiên.
Tha hạ ý thức đích tưởng đào, nhi cố huyền cốt bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh đáo liễu tha đích thân biên, chỉ năng tha năng thính đáo đích thanh âm nhập nhĩ: “Nhĩ giá dạng đích hảo đồ đệ, nhĩ sư phó giá ma khai tâm, nhĩ bất cai bồi trứ ma?”
Bồi trứ thập ma, yếu thị nhượng tha tố xuất giá ma đâu nhân đích cử động, nhật hậu tha phạ thị nhân đô bất tưởng kiến liễu.
“Nhĩ sư phó giá dạng bất phách hạ lai tố cá kỷ niệm, thật tại thái khả tích liễu bất thị ma?”
Tha dĩ kinh kinh khủng đích phát hiện liễu cố huyền cốt tiềm tại đích ý tư, nhất sĩ đầu cương tưởng phản bác, tựu khán đáo cố huyền cốt băng băng lãnh lãnh đích nhãn thần, tự hồ tha yếu thị bất tố, tha hữu đích thị bạn pháp nhượng tha hòa hàm quang đạo tổ nhất dạng đâu tẫn nhan diện.
Tử kim đạo nhân khả bất nguyện giá dạng, lập mã đào xuất liễu thủ cơ, hành động bỉ tự kỷ đích não đại hoàn yếu khoái.
Cố huyền cốt ngận mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, thức tương đích nhân tổng thị bỉ giác thảo hỉ bất thị ma?
Nhi tràng thượng đích na ta thuật sư đô hữu ta lăng liễu, tất cánh hàm quang đạo tổ đích cử động thật tại thị thái nhượng nhân sá dị liễu, hữu nhân thượng tiền trở chỉ, khả thị hàm quang đạo tổ nhất bổn chính kinh đích biểu kỳ, tự kỷ chân đích thị tại biểu diễn.
Kỳ tha nhân hoàn năng thuyết thập ma, bị bách khán trứ giá lạt nhãn tình đích biểu diễn bái.
Tử kim đạo nhân đích thủ cơ đả khai, tại cố huyền cốt tiếu ngâm ngâm đích mục quang hạ, lục hạ liễu giá nhất mạc.
“Nga đối liễu, hàm quang đạo tổ giá dạng, định nhiên ngận tưởng nhượng canh đa nhân tri đạo, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Tử kim đạo nhân giảo trứ hạ thần: “Ngã sư phó tỉnh lai hội sát liễu ngã đích.”
“Na hòa ngã hữu thập ma quan hệ ni?”
Cố huyền cốt nhất kiểm vô cô đích khán trứ tha, lý trực khí tráng.
Thị, thị một thập ma quan hệ, cố huyền cốt tự nhiên thị hận bất đắc tha việt thảm việt hảo, tử kim đạo nhân chỉ năng chiến chiến nguy nguy đích tương phách hạ lai đích thị tần truyện cấp liễu thủ cơ thượng sở hữu đích môi thể nhân.
Minh nhật chỉ phạ giá tựu yếu thành vi nhất tắc bạo tạc tính đích tân văn liễu.
Hàm quang đạo tổ thử thời căn bổn bất tri đạo tự kỷ đích quẫn cảnh, tại tha đích não hải lí, tự kỷ thử thời khả thị hảo bất dung dịch bả cố huyền cốt hống đạo liễu phòng gian lí, tựu chuẩn bị hạ thủ.
Chỉ khả tích nhất thiết đô thị giả đích, tại tha động thủ đích nhất sát na, nhãn tiền mạo mỹ như hoa đích cố huyền cốt đột nhiên biến thành liễu khô lô đầu, bả tha hách liễu nhất khiêu, dã bả tha cấp hách tỉnh liễu.
Đẳng tha tỉnh lai, tài phát hiện, tự kỷ na lí thị tại tảo tựu ái an bài hảo đích phòng gian, minh minh thị yến hội đích đại thính, nhi thử thời tha tảo dĩ kinh bả tự kỷ thoát đắc quang lưu lưu đích.
Sở hữu đích tân khách cự ly tha kỉ bách lí viễn, duy nhất nhất cá ý ngoại tựu thị nã trứ thủ cơ chính tại phách nhiếp đích tử kim đạo nhân.
Hàm quang đạo tổ lập mã nộ hống đạo: “Nhĩ tại tố thập ma?”