Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Nhĩ nhất cá giao cảnh, thưởng hình trinh đích án tử hợp thích mạ> đệ 40 chương bức phong đích lão thật nhân, công đạo khiếm nhĩ môn đích
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 40 chương bức phong đích lão thật nhân, công đạo khiếm nhĩ môn đích

Khán đáo tưởng chấn bân giang hạ liễu sở hữu án tử, từ lân tâm trung vi vi nhất thán, tha yếu thị bất giang hạ lai, tự kỷ hoàn chân đích hội hữu ta khán bất khởi tha.

Đãn tức tiện như thử, tha y cựu bất hội uổng cố pháp luật.

Hiện thật đích xác ngận tàn khốc, đãn nhượng tha nhãn tranh tranh khán trứ sát nhân hung thủ tiêu dao pháp ngoại, tha tố bất đáo.

Bất quản tha môn hữu thập ma lý do, sát nhân thị sự thật.

Tha đạo: “Nhĩ tưởng giang hạ sở hữu, căn bổn tựu bất khả năng. Hà thông gia đích chỉ văn, thị nhĩ thê tử đích. Na phạ nhĩ chân đích bả sở hữu tội trách đô lãm tại tự kỷ thân thượng, tha chí thiếu dã thị bang hung.”

“Bất…… Bất! Bất thị, tha bất thị!”

“A! A!……”……

Tưởng chấn bân triệt để thất khống, tha song mục xích hồng, bất đoạn địa phát xuất nhất thanh thanh bào hao, bị thủ khảo khảo trứ đích song thủ phong cuồng nữu động tránh trát.

Đãn bất quản tha chẩm ma dụng lực, đô vô pháp tránh thoát thúc phược.

Từ lân đạm đạm địa khán trứ, tịnh một hữu khứ lý hội tha.

Trực đáo quá liễu tiếp cận 5 phân chung, tưởng chấn bân tiệm tiệm địa lãnh tĩnh hạ lai, tha song mục tử hôi, một hữu liễu thần thải.

“Ngã thuyết, ngã toàn thuyết.”

Tha sa ách trứ khai khẩu, mục quang hãm nhập liễu hồi ức.

“Nguyệt nguyệt nhất trực dĩ lai đô ngận đổng sự, tha thị ngã môn nhất gia đích kiêu ngạo. Khả thị tựu tại khứ niên 3 nguyệt 19 nhật đích na thiên, ngã môn tối đông ái đích nữ nhi…… Tha, tựu na ma bị kỉ cá tiểu súc sinh điếm ô trí tử.”

“Canh khả hận đích thị, tha môn cư nhiên liên nhượng ngã môn kiến nhất diện thi thể đích quyền lực đô bất cấp ngã môn. Nhĩ tri đạo đương ngã môn khán trứ nguyệt nguyệt đích cốt hôi chi thời, tâm lí thị thập ma cảm giác mạ?”

“Tòng na nhất khắc khai thủy, ngã tựu tử liễu, tử liễu nhĩ đổng mạ?”

Tưởng chấn bân đích tình tự tái thứ biến đắc kích động, từ lân triều đan hướng pha li ngoại diện chiêu liễu chiêu thủ, hoàng vĩ hàm đương tức tẩu liễu tiến khứ.

“Hoàng chi, lai nhất bao yên.”

Hậu giả điểm liễu điểm đầu, nã xuất tự kỷ đích hương yên, điểm nhiên liễu nhất căn, cấp đáo liễu tưởng chấn bân đích thủ lí.

“Tạ tạ.” Tưởng chấn bân hữu ta ma mộc địa điểm đầu đạo tạ.

Tha tiếp quá yên, khán trứ niểu niểu đích yên vụ, phóng tại chủy biên trừu liễu nhất khẩu.

“Nguyệt nguyệt ngận thính thoại, tòng lai đô bất nhu yếu ngã môn thao tâm, tha đích tâm tạng bệnh mỗi thiên đô hữu dược vật áp chế, nhất bàn bất hội xuất hiện phát tác đích tình huống.”

“Tái gia thượng na ta gia hỏa cư nhiên vị kinh ngã môn phu thê đích duẫn hứa, tựu đối tha đích thi thể tiến hành liễu hỏa hóa, sở dĩ ngã tựu hoài nghi tha đích tử hữu hề khiêu.”

“Tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian, ngã nhất trực đô tại cân tung tha môn tam gia nhân. Nhất trực đáo tam cá tiểu súc sinh chuyển giáo, ngã chung vu xác định, tha môn khẳng định đối nguyệt nguyệt tố liễu thập ma?”

“Vu thị ngã tựu khai thủy tiến hành điều tra, hoàng thiên bất phụ khổ tâm nhân, chung vu tòng na cá tính chung đích hài tử khẩu trung đắc đáo liễu chân tương. Đương thời, ngã tựu tưởng yếu trực tiếp sát liễu tha.”

“Đãn bất cú, ngã giác đắc viễn viễn bất cú. Tha môn tam cá gia đình đô hữu tội, tha môn đô đắc cấp ngã môn gia nguyệt nguyệt bồi táng, nhất cá đô bất năng phóng quá.”

Hiết tư để lí đích thanh âm, na oán độc đích ngữ điều, nhượng chỉnh cá thẩm tấn thất đích ôn độ đô bằng không hạ hàng liễu thập kỉ độ.

Từ lân sĩ khởi đầu: “Sở dĩ, nhĩ khai thủy súc mưu báo phục?”

“Đối!” Tưởng chấn bân điểm đầu, tái thứ hấp liễu nhất khẩu yên, thuyết: “Ngã khai thủy tại ám trung quan sát tha môn đích sinh hoạt tập quán, bao quát tha môn mỗi nhất cá nhân đích hành vi tập quán đẳng đẳng.”

“Mỗi nhất thiên trừ liễu công tác chi ngoại, ngã đô tại mưu hoa như hà sát tha môn nhi bất bị biệt nhân phát hiện.”

“Ngã kỳ thật tịnh bất phạ bị nhân phát hiện, kỳ thật ngã hại phạ đích thị tại bị nhĩ môn phát hiện chi tiền, bất năng bả tha môn toàn bộ đô sát liễu.”

Từ lân: “Sở dĩ, nhĩ chế tạo liễu tự sát đích giả tượng?”

“Bất thác, giá cá tựu thị ngã đích kế hoa. Thủ tiên tựu thị giải quyết điệu uy hiếp tối đại đích tam cá nam nhân, nhiên hậu tái đối na tam cá tiểu súc sinh động thủ, tối hậu ngã hội tái xử lý điệu na tam cá nữ nhân.”

“Nhất khai thủy, ngã tịnh một hữu cáo tố ngã đích thê tử. Đãn tùy trứ ngã đích hành vi việt lai việt phản thường, chung vu tại ngã tức tương thật thi kế hoa đích thời hầu, tha phát hiện liễu ngã tại công tư lí tố đích nhất ta thủ cước.”

“Tại tha đích truy vấn hạ, ngã bất đắc bất cáo tố tha nội tình, khả giá dã chính thị ngã tối hậu hối đích địa phương.”

Thuyết đáo giá lí, tưởng chấn bân tái thứ kích động liễu khởi lai.

“Tha…… Tha cư nhiên độc tự nhất cá nhân khứ trảo na cá hà thông đối trì, kết quả nhĩ môn tri đạo na cá súc sinh tố liễu thập ma mạ? Tha cư nhiên cường thượng liễu ngã đích thê tử. Tha cai tử, cai tử, tử nhất bách thứ, nhất thiên thứ đô bất quá phân! A!”

“Tha môn hại tử liễu ngã đích nữ nhi, hoàn điếm ô liễu ngã đích thê tử, tha môn bất cai tử mạ? Thuyết…… Thuyết a!”

Hiết tư để lí đích bào hao, tái thứ hưởng triệt chỉnh cá thẩm tấn thất.

Từ lân hòa hoàng vĩ hàm đích nhãn thần lí dã đái trứ sát ý, cai tử, na cá gia hỏa đích xác thị cai tử.

Hoàng vĩ hàm ám tưởng, như quả đối phương trạm tại tự kỷ đích diện tiền, tha hội nhẫn bất trụ bạt thương, bả đối phương cấp trực tiếp tễ liễu.

“Tiên thị nữ nhi bị hại tử, nhiên hậu tự kỷ hựu tao thụ giá dạng đích khuất nhục, ngã đích thê tử dĩ kinh tâm tồn tử chí, tha sấn trứ na cá súc sinh thụy giác, điểm nhiên liễu thán lô.”

“Hạnh hảo ngã tại tha đích thủ cơ thượng an trang liễu định vị, đẳng ngã trảo quá khứ đích thời hầu, tha dĩ kinh kỉ cận hôn mê, thính đáo ngã đích thanh âm, dụng tẫn tối hậu đích lực khí vi ngã khai liễu môn.”

“Ngã khán đáo liễu tha đan bạc đích thân thể, hận bất đắc bả na cá súc sinh toái thi vạn đoạn. Khả thị ngã nhẫn trụ liễu, nhân vi ngã yếu nhượng tha môn toàn gia tử tuyệt.”

“Tiếp hạ lai ngã tựu khai thủy bố trí hiện tràng, khả tích na lí lưu hạ đích ngân tích thái đa liễu, ngã một năng toàn bộ đô thanh lý điệu, phủ tắc nhĩ môn ứng cai trảo bất đáo ngã.”

“Tiếp hạ lai, ngã tựu khai thủy tiến hành châm đối lánh ngoại lưỡng cá nhân đích phục cừu. Thủ tiên ngã lợi dụng tự kỷ đích kỹ thuật năng lực, thế hoán liễu giam khống nội dung. Nhĩ môn sở khán đáo đích na cá giam khống họa diện lí đích nhân, kỳ thật đô thị ngã lợi dụng kỹ thuật tiến hành phúc cái hậu đích họa diện……”……

Tùy trứ tưởng chấn bân vỉ vỉ đạo lai, án tình triệt để hoàn nguyên, từ lân hòa hoàng vĩ hàm thính hoàn chi hậu, nhẫn bất trụ khổ tiếu diêu đầu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!