Từ lân nhãn thần duệ lợi như đao, lãnh lãnh địa khán trứ vương lệ đạt, thuyết: “Vương lệ đạt, 28 điều nhân mệnh, nhĩ giá chủng nhân tử bất túc tích.”
Hòa kim mân côi bất nhất dạng, na nữ nhân sát đích nhân đương trung, ngận đa đô thị ác nhân, sở dĩ bất toán tại tội ác trị đương trung.
Luận sát nhân sổ lượng, vương lệ đạt tại kim mân côi diện tiền, liên tra đô toán bất thượng.
Đãn kim mân côi đích tội ác trị chỉ hữu 990 điểm, nhi vương lệ đạt khước túc túc hữu 2500 đa, nhân vi giá gia hỏa sát đích nhân, toàn bộ đô thị vô cô đích bách tính.
Chính thị nhân vi như thử, từ lân tài hội bạo nộ, nhẫn bất trụ tưởng yếu trực tiếp bả giá cá gia hỏa đích não đại cấp ninh hạ lai.
Nhi đương chuẩn xác đích sổ tự tòng tha khẩu trung thuyết xuất lai, vương lệ đạt đích kiểm sắc đốn thời nhất biến.
“Khán lai vương kỳ dĩ kinh chiêu liễu.”
Vương lệ đạt thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn từ lân, diêu đầu thán tức liễu nhất thanh.
“Dã thị, hoán thành thị ngã đích thoại, tại xác tạc đích tội chứng diện tiền, dã hội tuyển trạch bảo mệnh. Na phạ…… Xuất mại đích thị tự kỷ đích phụ thân, na hựu hữu thập ma quan hệ ni?”
Tha thuyết thoại chi thời đích thần thái phi thường bình tĩnh, hảo tượng tại thuyết nhất cá bất tương quan đích sự tình nhất dạng.
Thuyết hoàn chi hậu, tha tựu na ma bình tĩnh địa khán trứ từ lân, nhãn thần lí bất kiến ti hào ba lan.
Từ lân ngận nại tâm, kiểm sắc lãnh mạc, trực câu câu địa hòa vương lệ đạt đối thị.
Quá liễu túc túc nhất phân đa chung, hậu giả tài hoãn hoãn khai khẩu: “Từ phó chi đội, như quả thuyết ngã sang bạn từ sơn khang dưỡng trung tâm, đích xác thị tưởng yếu tạo phúc xã hội, nhĩ tín mạ?”
Từ lân: “Bất tín. Thương nhân trục lợi, đô thị cật nhân bất thổ cốt đầu đích chủ nhi, tín nhĩ môn giá dạng đích nhân, ngã hoàn bất như tín cá quỷ.”
“Cáp cáp cáp…… Khái khái……” Vương lệ đạt cáp cáp nhất tiếu, tiếp trứ tựu thị liên tục đích khái thấu thanh, trực đáo kiểm sắc phát bạch, kỉ hồ trất tức, tài hoãn hoãn đình hạ.
“Bất quản nhĩ chẩm ma tưởng, ngã kiến lập từ sơn khang dưỡng trung tâm đích sơ trung, đích xác thị hồi báo xã hội. Bao quát tảo niên tiền, ngã dã nhất trực đô tại tố hồi báo xã hội đích thiện sự, mỗi niên quyên khoản đích sổ lượng khởi mã hữu kỉ thiên vạn, bỉ hứa đa nhân nhất bối tử trám đích tiền hoàn yếu đa đắc đa.”
“Đãn thị…… Hảo nhân bất trường mệnh, 8 niên tiền ngã bị kiểm tra xuất liễu can nham tảo kỳ. Nhi tối hảo đích trị liệu phương pháp, tựu thị thiết trừ bộ phân khí quan, chỉ thị hội đối sinh hoạt chất lượng tạo thành ngận đại đích tổn thương,”
“Đương thời ngã tân chiêu liễu nhất phê đỉnh tiêm đích y học công tác giả, tha môn đề nghị cấp ngã hoán thận, nhượng ngã khả dĩ kiện khang địa hoạt hạ khứ.”
“Kết quả nhĩ tựu tưởng đáo liễu sát nhân trích thủ vô cô giả đích khí quan, cấp tự kỷ diên thọ?” Từ lân ngữ khí băng lãnh địa vấn đạo.
Vương lệ đạt: “Chỉ thị nhất cá nhân nhi dĩ, ngã cứu liễu đa thiếu nhân, đối chỉnh cá xã hội tố liễu đa thiếu cống hiến, nhĩ môn vi thập ma bất năng lai cứu cứu ngã?”
“Nhất cá phổ thông đích dân công nhi dĩ, tử liễu tựu tử liễu. Chỉ yếu ngã hoạt trứ, tựu năng cấp xã hội sang tạo canh đại đích tài phú, năng cú cứu canh đa đích nhân, bất thị ma?”
Từ lân: “Phóng thí!”
“Nhĩ đích mệnh thị mệnh, phổ thông nhân đích mệnh, nan đạo tựu bất thị mệnh mạ?”
“Thùy quy định nhĩ đối xã hội cống hiến đại, tựu nhất định yếu nã biệt nhân đích mệnh lai hoán nhĩ đích mệnh, biệt nhân đáp ứng liễu mạ?”
“Vi xã hội tố cống hiến, tựu tất tu yếu nhượng xã hội hồi báo nhĩ? Như quả chân thị giá dạng, hoặc hứa na ta thụ đáo nhĩ ân huệ đích nhân, ninh nguyện tòng lai đô một hữu đắc đáo quá.”
“Nhân vi nhĩ giá dạng đích nhân, tựu bất trị đắc tha môn tôn trọng.”
Vương lệ đạt: “Nhĩ đại biểu bất liễu sở hữu nhân.”
Từ lân: “Nhĩ thuyết đắc đối, ngã đại biểu bất liễu sở hữu nhân. Đãn thị…… Ngã năng đại biểu ngã tự kỷ, ngã năng đại biểu ngã môn giang vân thị đích cảnh sát bộ đội. Trừ ác vụ tẫn, thị ngã môn đích tín ngưỡng.”
“Tượng nhĩ giá chủng tự hủ vi thánh nhân, thật tế thượng hòa tiện nhân soa bất đa, nhất đỗ tử đạo mạo ngạn nhiên, quan miện đường hoàng, thật tế thị nam đạo nữ xướng, tội ác thao thiên.”
“Chỉ hữu bả nhĩ môn giá loại nhân đô cấp trừ điệu, tài năng nhượng xã hội thái bình, nhượng bách tính an ninh.”
Vương lệ đạt khán trứ nữ nhân đích tê hống, y cựu phi thường bình tĩnh, thuyết đạo: “Bất! Nhĩ sát bất liễu ngã, bất luận như hà, ngã đô bất hội tử. Na phạ thị đáo liễu hiện tại, y cựu hữu nhân hội lai cứu ngã.”
Từ lân văn ngôn, thần sắc vi vi nhất ngưng, giá gia hỏa…… Thùy cấp tha đích tự tín?
Vương lệ đạt: “Tín bất tín, chỉ yếu nhĩ bả ngã đái hồi khứ, bất đáo minh thiên tảo thượng, ngã tựu khả dĩ tòng nhĩ môn thị cục xuất lai, nhi thả tất định thị thị cục cục trường cung cung kính kính địa tống ngã xuất lai.”
Từ lân mị khởi liễu nhãn tình, đạo: “Nhĩ ngận tự tín?”
“Đối! Ngã tự tín, thị nhân vi ngã hữu túc cú đại đích trù mã.” Vương lệ đạt vân đạm phong khinh, thuyết: “Chí vu nhĩ, hoặc hứa tòng minh thiên khai thủy, nhĩ hội bị điều đáo nhàn chức bộ môn, thậm chí hội bị nhân trực tiếp thích xuất giá cá đội ngũ, nhĩ tín mạ?”
Thính hoàn giá phiên thoại, từ lân nhẫn bất trụ hãn mao trực thụ.
Giá cá giang vân thị đích thủ phú kí nhiên cảm giá ma thuyết, na ma tựu biểu kỳ tha hữu trứ tự kỷ tối cường đại đích để bài, thậm chí vu năng cú trực tiếp nhượng nhân bả tha sở phạm hạ đích tội ác cấp yểm cái điệu.
Na chỉ thủ đích năng lượng, hữu giá ma đại?
Từ lân bất tín, tha nhãn thần lí lộ xuất liễu nhất mạt phong cuồng đích thần sắc.
Giá dạng đích nhân bất trừ điệu, thiên lý nan dung.
Vu thị tha lãnh lãnh địa khán trứ vương lệ đạt, vấn đạo: “Vương đổng, ngã ngận hảo kỳ, nhĩ đích na ta khí quan đáo để mại cấp liễu thập ma nhân? Như quả chân đích thị tẩu tư khí quan trám tiền đích thoại, na ngã hoàn chân thị khán bất khởi nhĩ liễu.”
Vương lệ đạt văn ngôn, nhãn thần lí lộ xuất liễu nhất mạt sá dị.
“Khán lai từ phó chi đội thị thông minh nhân. Bất thác, mại kỉ cá khí quan năng trị đa thiếu tiền, na điểm tiền đối ngã lai thuyết, hòa ngưu mao soa bất đa, kỉ thập vạn…… Hòa nhĩ môn nhãn trung đích nhất lưỡng khối tiền hữu thập ma khu biệt?”
“Ngã đích na ta khí quan, dụng xử ngận đại. Đãn thị cụ thể dụng tại liễu thập ma địa phương, tựu bất lao từ phó chi đội trường quan tâm liễu.”
Tha một hữu tái khai khẩu đích ý tư, nhi thị khinh miệt địa tảo liễu nhất nhãn từ lân, tiện tương nhãn tình bế thượng.
Tòng từ lân cương cương đích đàm thoại trung, giá cá tinh minh vô bỉ đích thương nghiệp đại ngạc ngận mẫn cảm địa cảm giác đáo liễu nhất ti hoài nghi, nhiên hậu trực tiếp đoạn định từ lân giá gia hỏa căn bổn tựu một hữu đối vương kỳ thẩm tấn, hoặc giả thuyết tự kỷ đích nhi tử tịnh một hữu xuất mại tự kỷ.
Sở dĩ vương lệ đạt thoại thuyết đáo nhất bán, trực tiếp tiện bất tái khai khẩu.
Từ lân khước thị đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, khinh khinh địa phách liễu phách vương lệ đạt thảng trứ đích thủ thuật đài, hoãn hoãn khai khẩu: “Dã bất tri đạo, na ta thối hưu đích lĩnh đạo, hữu kỉ cá thảng quá giá trương thủ thuật đài.”
Đoản đoản đích nhất cú thoại, thuấn gian tựu nhượng vương lệ đạt đích kiểm sắc đại biến, mãnh địa tranh khai liễu song nhãn.
“Ngận nan sai mạ?”
Từ lân xuy tiếu, thuyết: “Từ sơn khang dưỡng trung tâm, thủ thuật, thể kiểm, liệu dưỡng vu nhất thể, hoàn hữu na ma đa đích thối hưu nhân viên trụ tại giá lí, thậm chí hoàn hữu ngận đa tằng kinh đam nhậm yếu chức. Như quả ngã một hữu thuyết thác, giá ta nhân tài thị nhĩ chân chính đích để bài ba?”
“Nhân vi tha môn mỗi cá nhân đô hữu nhất cá bàng đại đích quan hệ võng, thậm chí thị cực vi bàng đại, trực thông kinh đô dã vị tất bất khả năng. Dã chỉ hữu giá dạng, nhĩ tài hội hữu giá ma túc đích để khí.”
Thuyết thật thoại, tại tưởng đáo giá cá đáp án đích thời hầu, từ lân hữu ta mao cốt tủng nhiên.
Từ sơn khang dưỡng trung tâm, na tựu thị nhất trương bàng đại đích thủ chưởng, khả năng khống chế trứ phương phương diện diện.
Quái bất đắc vương lệ đạt nhất trực thuận phong thuận thủy, nhân vi tha bối hậu ngưng tụ khởi lai đích na nhất cổ lực lượng, chân đích phi thường khủng phố.