Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

5 nguyệt 3 nhật nhất tảo, từ lân tảo tảo khởi sàng, chẩm biên nhân khước dĩ kinh không không như dã.

Tuy nhiên nhất trực đô trụ tại nhất khởi, khả đính hôn chi tiền đích nghi thức cảm hoàn thị yếu hữu đích, sở dĩ nhan dao giá lưỡng thiên đô thị trụ tại tự kỷ gia đích biệt thự lí đầu.

Tương phản, từ phụ hòa từ mẫu tạc thiên vãn thượng khước thị trụ tại từ lân cách bích đích khách phòng lí.

Tha khởi thân tẩy sấu đích công phu, phòng môn tựu bị xao hưởng liễu, ngoại diện truyện lai từ phụ đích thanh âm: “Lân tử, cản khẩn khởi sàng, mã thượng yếu xuất phát liễu.”

Từ lân đương tức thuyết đạo: “Lai liễu.”

Bất nhất hội nhi, nhất gia tam khẩu thu thập hảo xuất môn, thông thông mang mang địa cản vãng nhan gia.

Lão nhan gia đích biệt thự thị độc đống, dã thị tha môn tự gia khai phát đích tiểu khu, diện tích ngận đại, vị vu tiểu khu tối trung tâm đích nhân công hồ biên thượng, tứ chu lục mộc thành ấm, không khí thanh tân, hoàn cảnh u tĩnh.

Đương từ lân tha môn quá lai đích thời hầu, tha đệ nhất thời gian tựu phát hiện liễu tiểu khu chu vi xuất hiện liễu bất thiếu nhân, hoàn đô thị phi đồng tầm thường đích bảo phiêu.

Tha nhẫn bất trụ lăng liễu nhất hạ, thập ma tình huống, chu vi giá ta nhân lai bảo hộ thùy đích?

Nan bất thành, bảo hộ tự kỷ?

Vấn đề thị…… Nhĩ dã dụng bất trứ giá ma đại đích trận trượng a!

Đẳng đáo tha tiến nhập nhan gia đích viện tử chi hậu, khán đáo liễu na kỉ lượng xa tử, đốn thời tựu minh bạch quá lai liễu.

Hải nguyên tỉnh lão nhất hòa lão nhị đích xa bài, hoàn hữu tựu thị nhất khối chúc vu kinh đô đích xa bài.

Tam lượng xa tử ngoại diện, thị thập đa lượng phổ thông đích bài chiếu, thanh nhất sắc đô thị hồng kỳ, xa tử tuy nhiên phổ thông, đãn phóng tại na kỉ lượng xa tử diện tiền tựu bất phổ thông liễu.

Đẳng đáo từ lân hạ xa, tẩu tiến biệt thự đích thời hầu, hách nhiên khán đáo biệt thự đích đại thính lí tọa trứ nhất quần nhân, vi thủ đích na vị chính thị hạ trường chinh.

“Hạ bộ, nâm chẩm ma thân tự quá lai liễu?”

Từ lân hữu ta động dung, nan bất thành giá tựu thị hạ trường chinh cấp tự kỷ đích kinh hỉ?

Nhất vị bộ cấp đích đại lão, cư nhiên lai tham gia tự kỷ đích đính hôn yến, na bài diện giản trực đại thượng thiên liễu.

Hạ trường chinh tiếu liễu tiếu, khởi thân lai đáo từ lân diện tiền, thượng hạ đả lượng trứ tây trang bút đĩnh đích niên khinh nhân, thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử, ứng cai xuyên cảnh phục a!”

Từ lân văn ngôn khổ tiếu, thuyết: “Lĩnh đạo, ngã giá cảnh hàm, xuyên cảnh phục bất hợp thích.”

Hạ trường chinh nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu, tha thuyết đích bất hợp thích, ứng cai thị thuyết tự kỷ đích cảnh hàm thái cao liễu, phạ hách trứ biệt nhân liễu ba?

“Một quan hệ, bất xuyên cảnh phục dã một sự.” Hạ bộ phách trứ từ lân đích kiên bàng, thuyết: “Hữu nhân yếu kiến nhĩ.”

Từ lân văn ngôn, đương tức cân trứ hạ bộ lai đáo liễu hậu viện.

Hậu viện, lưỡng cá lão nhân chính tại liêu thiên.

Kỳ trung nhất nhân hách nhiên thị triệu lão, dã thị tiểu tổ thành viên chi nhất, tại đại hạ lai thuyết bài hành lão tam, chân chính đích vị cao quyền trọng đích tồn tại.

Khán đáo triệu lão, từ lân liên mang trạm trực liễu thân khu, lập chính kính lễ: “Thủ trường hảo!”

“Hảo tiểu hỏa tử, giá thị cha môn đệ nhất thứ kiến diện ba?” Triệu lão khởi thân, chủ động hòa từ lân ác thủ.

Từ lân: “Thủ trường, ứng cai thị đích.”

Triệu lão đối trứ tha giới thiệu đạo: “Giá vị nhĩ ứng cai dã nhận thức.”

Từ lân điểm liễu điểm đầu, na lí hoàn năng bất nhận thức, trần anh hổ, tha đích lão lĩnh đạo, như kim đích cảnh sát bộ phó bộ trường.

“Từ lân, ngã môn kim thiên thị đái trứ nhậm mệnh thư lai đích.” Trần anh hổ tiếu trứ thuyết đạo.

Từ lân văn ngôn, đương tức trạm trực liễu thân khu.

Trần anh hổ khán trứ triệu lão, thuyết đạo: “Triệu lão, hoàn thị nâm lai ba!”

Hậu giả điểm liễu điểm đầu, mãn kiểm chính sắc địa thuyết đạo: “Từ lân đồng chí, giám vu nhĩ tại quá khứ giá kỉ niên trung lũ phá kỳ án, vi quốc gia vi nhân dân tố xuất cự đại cống hiến đích biểu hiện, kinh quá thượng cấp nghiên cứu quyết định, nhĩ tại đam nhậm đại hạ đặc chiến tổ tổ trường đích đồng thời, kiêm nhậm giang vân thị công an cục cục trường chức vị.”

“Xá?”

Từ lân đốn thời trừng liễu trừng nhãn tình, mãn kiểm bất khả tư nghị.

Tự kỷ thành liễu cục trường, na trịnh quốc tân ni?

Tự hồ tảo tựu liêu đáo tha hội hữu giá dạng đích phản ứng, trần anh hổ tiếu đạo: “Tiểu trịnh hội bị điều đáo lâm tỉnh tỉnh hội, đam nhậm thị cục nhất bả thủ. Tha thăng, nhĩ dã thăng, chẩm ma dạng, thị bất thị kinh hỉ?”

Từ lân: “……”

“Hoàng vĩ hàm ni? Tha giá cá phó cục……”

Từ lân thuyết trứ, tựu nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu, lão hoàng đích thị cục nhậm kỳ hoàn một hữu mãn, khẳng định thị bất khả năng lâm thời đề bạt thượng lai.

Bất quá……

Tha hoàn thị diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Lưỡng vị lĩnh đạo, hoàn hữu triệu lão, ngã bất tưởng tiếp.”

Thử thoại nhất xuất, tam nhân đối thị liễu nhất nhãn, kỉ hồ đồng thời tiếu liễu khởi lai.

Tha môn hảo tượng tảo tựu dự liêu đáo liễu nhất dạng, thần sắc khai hoài, hoàn toàn một hữu bất cao hưng đích ý tư.

Từ lân mộng bức liễu, giá thị thập ma ý tư?

Hạ bộ tiếu trứ thuyết đạo: “Tảo tựu tri đạo nhĩ tiểu tử khả năng bất nguyện ý tiếp. Cấp nhĩ, giá tài thị nhĩ giá thứ chân chính đích kinh hỉ.”

Tha đâu cấp từ lân lưỡng cá hồng sắc đích, hậu giả đả khai kỳ trung đích nhất cá khán liễu khán, lí diện hách nhiên thị nhất trương gia tưởng lệnh, hoàn hữu nhất mai nhất đẳng công huân chương.

Đả khai đệ nhị cá hạp tử, lí diện đồng dạng dã thị nhất trương hồng đầu văn kiện, bất quá bất thị gia tưởng lệnh, nhi thị đề cấp mệnh lệnh, từ lân chính thức bị đề bạt vi thính cấp càn bộ, na cá phó tự dĩ kinh triệt để khứ điệu.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất đối cảnh hàm hòa hung huy.

“Tê! Liên cảnh hàm đô đề thăng liễu!” Tha nhẫn bất trụ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Hạ trường chinh: “Ngã môn hữu thập ma bạn pháp? Bổn lai tưởng áp nhĩ tiểu tử lưỡng niên đích, khả thị nhĩ giá ta nhật tử hựu phá liễu kỉ cá đại án, tiền bất cửu hựu tại tây bắc càn điệu liễu giá ma đa đích địch nhân, ngã môn tưởng bất thăng nhĩ đô bất hành liễu.”

“Nhị cấp cảnh giam, chính thính cấp đãi ngộ, nhĩ tiểu tử tựu thâu trứ nhạc ba!” Hạ trường chinh thuyết đạo.

Từ lân liệt chủy tiếu khai liễu hoa, điểm liễu điểm đầu, mãn kiểm cảm kích địa thuyết đạo: “Tạ tạ lĩnh đạo tài bồi, ngã nhất định tái tiếp tái lệ……”

“Hành hành hành, biệt thuyết phế thoại, cản khẩn khứ kiến nhĩ tức phụ nhi khứ ba! Ngã môn dã cai tẩu liễu.” Hạ trường chinh thuyết đạo.

Từ lân: “Hạ bộ, yếu bất nhất khởi cật cá phạn?”

Hạ trường chinh diêu đầu: “Bất hành, ngã môn giá ta nhân hoàn thị bất yếu xuất hiện vi hảo. Đương nhiên, giang vân thị lí đích nhĩ khả dĩ tùy tiện yêu thỉnh, tỉnh thính đích dã hành, đãn thị ngã môn kỉ cá lão gia hỏa, bất hợp thích. Bất vi biệt đích, vi liễu nhĩ hòa nhĩ gia nhân đích an toàn khảo lự.”

“Tạ tạ lĩnh đạo.” Từ lân chính sắc thuyết đạo.

……

Đính hôn nghi thức một hữu đại trương kỳ cổ, song phương đích thân thích kiến diện cật phạn, kỳ nhạc dung dung, vị trí tựu tại nhan gia kỳ hạ đích kim phúc lâu.

Cật hoàn phạn hậu, bả khách nhân toàn bộ đô tống tẩu, từ lân tài hòa nhan dao nhất khởi hồi gia.

Lưỡng nhân hiện tại toán thị trì chứng thượng cương, sở dĩ canh gia địa tứ vô kỵ đạn, tá trứ tửu tinh phong cuồng liễu nhất dạ.

Tiếp hạ lai tái hưu tức liễu tam thiên, từ lân tựu khai thủy thượng ban.

Thượng ban đích đệ nhất thiên, tha quan bế liễu hàm ngư mô thức, bả vương phong đề giao đáo tự kỷ giá lí đích nhất cá huyền án nã khởi lai khán.

Lưỡng cá tiểu tổ, phân biệt thiêu liễu lưỡng cá huyền án tại trinh bạn, mang đắc bất diệc nhạc hồ.

Từ lân dã khai thủy sơ lý kỉ khởi tối nan đích huyền án lai.

Tựu tại tha mang hoạt khởi lai đích thời hầu, điện thoại hốt nhiên tựu đả liễu tiến lai.

Điện thoại thượng đích danh tự, hách nhiên thị tiểu ngọc tử.

Tha hữu ta nghi hoặc, tiếp thông liễu điện thoại.

“Tiểu ngọc tử, chẩm ma liễu? Nhĩ bất thị cương cương hồi học giáo mạ, phát sinh liễu thập ma sự tình?” Từ lân khai khẩu vấn đạo.

“Ô ô…… Ca, ngã môn học giáo giải phẩu trung tâm đích thi thể trá thi liễu. Tha môn thuyết ngã thâu thi thể, hiện tại yếu đái ngã hồi khứ thẩm tấn.” Từ ngọc đái trứ khóc khang đích thanh âm hưởng khởi.