Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tùy trứ đệ nhị cá A cấp thông tập phạm bị tỏa định, từ lân đương tức xuất hiện liễu nhất cá tưởng pháp, khai trứ phòng xa…… Hoặc giả thị lai nhất lượng đại tạp xa, chỉnh cá đại hạ lai hồi bào, một chuẩn năng bả na ta tại bảng thượng đích A cấp thông tập phạm nhất thứ tính đô cấp trảo hồi lai.

Đãn tưởng tưởng hựu bất thái hiện thật, tất cánh tỏa định kỹ năng tam thiên tài khai khải nhất thứ, na phạ tam thiên thời gian tha tựu trảo đáo nhân, nhất bách đa cá A thông dã chí thiếu nhu yếu nhất niên đích thời gian liễu.

Nhi thả ngận đa thời hầu, cản lộ đích thời gian đô yếu tiêu háo ngận cửu.

Sở dĩ tha hoàn thị bả na cá bất thiết thật tế đích tưởng pháp phao đáo liễu não hậu, khán trứ địa đồ, tưởng trứ bả đương tiền giá cá khiếu tố trương khánh đích gia hỏa cấp trảo hồi lai tái thuyết.

An hô thị thị nhất cá huyện cấp thị, nhân khẩu chỉ hữu thập đa vạn, chỉnh cá huyện thành dã tựu soa bất đa kỉ cá bình phương công lí đích đại tiểu.

Đảo thị chu vi đích na ta thôn trang tán bố đích hữu ta quảng khoát, tái gia thượng 3 cá khu, tiếp cận 10 cá hương trấn, tổng đích thuyết khởi lai an hô thị đích diện tích đích xác thị bất tiểu.

Đãn từ lân khước căn bổn tựu bất dụng lý hội diện tích đích vấn đề.

Nhân vi hệ thống ngận minh xác địa xuất hiện liễu 1 bình phương công lí nội đích địa đồ, nhi địa đồ sở tại đích vị trí, hách nhiên thị tại nhất cá thôn trang thượng diện.

Tại nhất cá thôn trang đích phạm vi nội sưu tác, khả yếu bỉ tại thành thị lí sưu tác yếu giản đan đích đa.

Mạo nhi trấn, hồ gia thôn.

Đương từ lân tha môn đích cảnh xa tiến nhập thôn tử đích thời hầu, từ lân lập khắc cảm giác đáo chu vi na ta thôn dân đích kiểm thượng thần sắc đô bất thái đối, hảo tượng hữu ta địch thị, hoàn hữu nhân đối trứ tha môn đích xa tử thổ khẩu thủy.

Tha đích thần sắc vi vi biến liễu biến, đối vương phong thuyết đạo: “Tiên xuất khứ tái thuyết, khứ trấn tử thượng liễu giải nhất hạ tình huống.”

Vương phong điểm liễu điểm đầu, đương tức xuyên quá thôn tử, triều trấn tử thượng khai quá khứ.

Từ lân chi sở dĩ tuyển trạch tiên ly khai, chủ yếu thị nhân vi giá lí đích tình huống bất thái đối.

Na ta lão bách tính đô thị thuần phác chi nhân, khả vi thập ma đối cảnh sát giá ma địch thị, khán tha môn đích dạng tử, thậm chí dĩ kinh khoái yếu đáo thống hận đích địa bộ liễu.

Thị thập ma nguyên nhân tạo thành giá cá cục diện?

Từ lân tâm trung hữu ngận đại đích nghi hoặc, sở dĩ tưởng yếu đáo trấn tử thượng đích phái xuất sở liễu giải nhất hạ tình huống.

Chỉ bất quá đương từ lân tha môn đích xa tử lai đáo trấn tử thượng đích phái xuất sở đích thời hầu, khước khán đáo liễu nhượng nhân mục trừng khẩu ngốc đích nhất mạc.

Chỉ kiến phái xuất sở đích môn khẩu, hữu nhất quần nhân chính tại lan tại đại môn ngoại, giá ta nhân phi ma đái hiếu, hữu nhất quần nhân canh thị tọa tại môn khẩu thống khóc.

Nhi hữu nhân khán đáo liễu tha môn đích xa tử đáo lai hậu, mã thượng tựu nhất ủng nhi thượng, bả xa tử vi liễu cá thủy tiết bất thông.

Từ lân đích thần sắc việt phát biến đắc nan khán, tha khai khẩu thuyết đạo: “Vương phong, tiên đình hạ, biệt thương liễu quần chúng.”

Tha hiện tại tổng toán thị minh bạch liễu, chi tiền tại hồ gia thôn đích thời hầu, na ta thôn dân vi thập ma hội đối tha môn đích thái độ giá ma ác liệt, nguyên lai thị nhân vi song phương nháo xuất liễu mâu thuẫn.

Đãn đáo để thị thập ma sự tình, hoàn nhu yếu điều tra nhất hạ tái thuyết.

Từ lân tưởng liễu tưởng, lạp khai xa môn tẩu liễu hạ khứ.

“Huyết trái huyết thường!”

“Cảnh sát đả tử nhân, hoàn ngã công đạo!”

“Hoàn ngã công đạo!”

“Nghiêm trừng hung thủ!”

“Hưu tưởng bao tí hung thủ!”…… Na ta bách tính khán đáo từ lân hạ lai, trực tiếp chấn tí cao hô, hoàn hữu nhân bất đoạn địa vãng tha thân biên tễ quá lai.

Từ lân trứu trứ mi đầu, kiểm sắc thiết thanh, nhị thoại bất thuyết tựu bạt xuất liễu phối thương, chỉ trứ thiên không phanh phanh phanh liên tục khai liễu tam thương, thương thanh hưởng khởi đích na nhất khắc, chu vi đích bách tính tài kinh khủng địa vãng hậu thối liễu kỉ bộ, bất cảm tái thượng tiền.

Từ lân lãnh lãnh địa tảo thị liễu nhất nhãn tha môn, thuyết đạo: “Hữu thập ma vấn đề, phái cá đại biểu lai cân ngã đàm, bất yếu đáng trứ môn khẩu, nhĩ môn tựu toán bất nhu yếu, dã hữu nhân nhu yếu ngã môn đích bang trợ.”

Tha lãnh lãnh địa khán trứ na ta nhân, xuất thanh a xích liễu nhất cú.

Diện đối cường thế đích từ lân, giá ta lão bách tính đảo thị dã bất cảm tái phóng tứ liễu.

Tha môn tương hỗ thương lượng liễu nhất hạ hậu, bả nhất cá đại ước 40 tuế tả hữu đích trung niên nhân cấp thôi liễu xuất lai.

Giá cá trung niên nhân tư tư văn văn, hoàn đái trứ nhất phó kim khuông đích nhãn kính, bất quá giá gia hỏa đích nhãn thần bỉ giác âm lãnh, tâm cơ khán thượng khứ tựu phi thường thâm trầm, sở dĩ từ lân bất hỉ hoan tha.

Bất quá tức tiện thị tái thảo yếm, vi liễu án tử, tha môn dã đắc ngạnh trứ đầu bì bạn hạ khứ.

Tha đạo: “Hương thân môn, thiện tự tụ chúng nhiễu loạn công cộng trật tự, vưu kỳ thị chấp pháp đan vị, giá dã thị phạm pháp đích. Như quả nhĩ môn bất tương tín ngã môn cảnh sát, na ngã vô sở vị. Đãn như quả nhĩ môn tương tín ngã, tựu thỉnh nhĩ môn đáng khai nhất hạ.”

“Đẳng đẳng!” Na cá 40 tuế thượng hạ đích thanh niên tiếu trứ thuyết đạo: “Tha môn phái xuất sở……”

Cố sự vỉ vỉ đạo lai, từ lân ngận khoái tựu minh bạch liễu chỉnh cá sự kiện đích tiền hậu kinh quá.

Phái xuất sở sở trường đả tử liễu nhân, nhi thụ hại nhân chính thị hồ gia thôn đích thôn trường nhi tử.

Chỉnh cá mạo nhi trấn nhất đái, bổn lai kinh tế điều kiện đô bất phú dụ, đãn hậu lai nhân vi hồ gia thôn đích thôn trường hồ hữu tiên suất tiên tố khởi liễu sinh ý, tịnh thả đái động liễu chu vi đích thôn tử, khả dĩ thuyết thị bang trợ chỉnh cá tiểu trấn thật hiện liễu thoát bần.

Sở dĩ nhất trực dĩ lai, đại gia đối hồ gia thôn đích hồ hữu tiên hoàn thị ngận cảm kích đích.

Hồ hữu tiên vi nhân hòa thiện, nhạc vu trợ nhân, thụ quá tha bang trợ đích bách tính bất kế kỳ sổ.

Nhi hồ hữu tiên đích nhi tử hồ tuấn, hoặc hứa thị tòng tiểu thụ đáo liễu phụ thân đích giáo đạo hòa ảnh hưởng, đãi nhân hòa thiện, vi nhân khiêm tốn, 18 tuế đích tiểu tiểu niên kỷ tựu dĩ kinh hữu liễu nãi phụ chi phong.

Chỉ thị ngận khả tích, tựu tại nhất chu tiền, chuẩn bị cao khảo đích hồ tuấn hồi đáo lão gia, hòa hồ hữu tiên nhất khởi tại trấn tử thượng nhàn cuống.

Dã bất tri đạo thập ma nguyên nhân, hòa phái xuất sở sở trường nghiêm thông phát sinh liễu trùng đột, tùy trứ song phương đích thanh âm việt lai việt hưởng lượng, mâu thuẫn dã bất đoạn gia kịch.

Nhất phương thị trấn tử thượng hữu danh đích thương nhân, phóng tại dĩ tiền tựu thị nhất vị viên ngoại đại thiện nhân đích tồn tại.

Nhi lánh ngoại nhất phương, canh thị chấp pháp cơ cấu đích nhân viên.

Tiên bất thuyết na nhất phương hữu thác, đãn đả tử nhân tòng căn nguyên thượng lai giảng, tựu chúc vu na vị sở trường nghiêm thông đích vấn đề liễu.

Hà huống, na hoàn thị nhất cá phẩm học kiêm ưu đích chuẩn đại học sinh.

Từ lân liễu giải đáo liễu tình huống hậu, trầm thanh thuyết đạo: “Nhượng ngã tiến khứ! Như quả thị ngã môn đích nhân phạm liễu thác, nhĩ môn phóng tâm, bất luận như hà, ngã đô hội cấp nhĩ môn nhất cá công đạo.”

“Hanh! Thuyết đắc hảo thính, cấp ngã môn công đạo, phạ bất thị hựu yếu quan quan tương hộ ba?”

“Tựu thị tựu thị, yếu thị năng cấp ngã môn công đạo, tảo tựu cai cấp liễu. Hiện tại hài tử đô thảng tại từ đường lí một hữu hạ táng, nhĩ môn lai khán quá nhất nhãn mạ?”

“Đối, ngã môn hiện tại tựu yếu giải thích, bả nhân đái xuất lai!”

Từ lân thính trứ nhân quần hựu nhất thứ khai thủy biến đắc táo động khởi lai, nhị thoại bất thuyết trực tiếp ba thượng liễu xa đỉnh, chỉ trứ hạ diện kỉ cá ẩn ẩn hữu đái đầu nháo sự hiềm nghi đích nhân hống đạo.

“Nhĩ, nhĩ, hoàn hữu nhĩ na cá xuyên lam y phục đích, hoàn hữu na cá đái áp thiệt mạo đích, nhĩ môn kỉ cá tái cảm đái tiết tấu, ngã tiên trảo nhĩ môn. Biệt cân ngã thuyết thập ma pháp bất trách chúng, nhạ nộ liễu ngã, bất quản nhĩ môn hữu một hữu oan khuất, tiên trảo liễu tái thuyết.”

“Tối hậu cảnh cáo nhất thứ, nhĩ môn tái nháo hạ khứ, na phạ nhĩ môn hữu thiên đại đích oan khuất, đô hội biến đắc một hữu đạo lý. Ngôn tẫn vu thử, nhĩ môn tự kỷ tưởng minh bạch.”

Từ lân đích thoại bất trọng, đãn thắng tại hữu đạo lý.

Bách tính môn phân phân điểm đầu, nhiên hậu mạn mạn địa khai thủy tán khai.