Ca ca ca……
Từ lân đích thoại nhất xuất, trạm tại thẩm vô hoan thân hậu đích kỉ cá đại hán lập khắc bạt xuất liễu yêu gian đích thủ thương, chỉ trứ từ lân, mục lộ sát cơ.
Chỉ yếu thẩm vô hoan nhất thanh lệnh hạ, tha môn hội hào bất do dự địa khai thương càn điệu diện tiền đích nhân.
Đãn từ lân khước thị đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, nhãn bì đô một hữu sĩ nhất hạ, mục quang bình tĩnh địa khán trứ thẩm vô hoan.
Đảo thị thân biên đích na tháp toa hữu ta khẩn trương, tập quán tính địa tưởng yếu khứ mạc thủ thương, đãn thị từ lân đích cước tại trác tử để hạ khinh khinh địa bính liễu bính tha, lập khắc nhượng tha đình liễu hạ lai.
Thẩm vô hoan kiểm sắc hữu ta âm tình bất định, tử tử địa khán trứ từ lân.
Phiến khắc hậu hốt nhiên bãi liễu bãi thủ, nhượng thủ hạ thu khởi thương.
Phóng tại dĩ tiền, cảm giá ma hòa tự kỷ thuyết thoại, tha khẳng định hội nhượng thủ để hạ đích nhân càn điệu tha.
Đãn từ lân nhất khẩu đạo xuất liễu yếu khứ tây nhai trảo nhân, nhượng tha mẫn cảm liễu khởi lai, đối phương đa bán thị đại hạ quan phương đích nhân, hoặc giả thuyết quan phương trảo đích nhân, giá dạng đích nhân bất năng khinh dịch tố điệu.
Phủ tắc, tha tương diện lâm đích thị đại hạ quan phương đích nộ hỏa.
Nhi thả…… Tự kỷ bảo hộ đích na cá gia hỏa, tự hồ ẩn man liễu nhất ta đông tây.
“Từ tiên sinh, chân đích ngận bão khiểm, ngã bang bất liễu nhĩ.” Thẩm vô hoan trạm liễu khởi lai.
Ly khai đại hạ đa niên, tha môn tuy nhiên ký đắc nhất ta truyện thống hòa ngữ ngôn, đãn cốt tử lí dĩ kinh tịnh bất nhận vi tự kỷ hoàn thị nhất cá đại hạ nhân.
Tha môn bất thị đương niên hạ nam dương đích na phê tiên liệt, quy chúc cảm yếu thị một liễu, tín ngưỡng dã tựu bất phục tồn tại.
Đối thẩm vô hoan giá chủng nhân lai thuyết, thùy cấp đích tiền đa, na thùy tựu thị ba ba.
Từ lân na phạ bối hậu hữu đại hạ quan phương đích chi trì hựu chẩm ma dạng, giá lí thị ưng tương đích hạ nhân nhai, khả bất thị tại đại hạ đích thổ địa thượng, tha nan đạo hoàn năng phiên xuất thập ma lãng hoa lai?
Khán trứ thẩm vô hoan ly khứ, từ lân tiếu liễu tiếu, tịnh vị trở lan, đãn nhãn thần lí đích sát ý dĩ kinh phi thường cường liệt.
Giá ta nhân bất tượng thị lịch sử thượng na ta lưu vong hải ngoại đích tiên hiền, tại quốc gia tao ngộ ma nan đích thời hầu, tâm hệ gia quốc, quyên tiền quyên vật tư, đại hạ đích bộ đội năng cú giang quá na đoạn gian khổ đích tuế nguyệt, giá ta nhân dã thị công bất khả một.
Thậm chí tại hậu lai đối vu tổ quốc đích kiến thiết, tha môn dã cống hiến liễu bất thiếu đích lực lượng.
Hòa tha môn tương bỉ, thẩm vô hoan giá dạng đích nhân, tối đa tựu chỉ năng toán thị nhất quần cô hồn dã quỷ, vi liễu kim tiền, tha môn thập ma đô năng cú phóng khí, hà huống thị na hư vô phiêu miểu đích tín ngưỡng?
“Từ, hiện tại chẩm ma bạn?” Na tháp toa tại nhất bàng vấn đạo.
Từ lân tiếu liễu tiếu, thuyết: “Kí nhiên một đắc đàm, na tựu động thủ bái, hoàn năng chẩm ma bạn?”
Tha đích thoại cương cương thuyết hoàn, mãnh địa khởi thân, trực tiếp tòng xan thính đích nhị lâu nhất dược nhi hạ, song cước như đồng lưỡng đạo trọng chuy nhất dạng, ngoan ngoan tạp tại liễu cước hạ đích khí xa thượng.
Oanh!
Khí xa bị tha tạp đắc đỉnh bộ tháp hãm, cảnh báo thanh đại tác.
Thử thời thẩm vô hoan đái trứ tam cá bảo phiêu cương cương lai đáo lâu hạ đích môn khẩu, cương yếu xuất môn, tựu khán đáo nhất đạo tòng thiên nhi hàng đích thân ảnh tạp tại liễu tự kỷ đích xa tử thượng, tha đích thần sắc thuấn gian biến đắc phi thường nan khán.
Thủ hạ đích bảo phiêu nhất cá cá toàn bộ đô bạt xuất thủ thương, đãn…… Hạ nhất khắc tha môn đô kiểm sắc đại biến, một hữu nhân cảm tái động đạn.
Chỉ kiến tại tha môn đích tứ chu, xuất hiện liễu thất bát cá nhân, toàn bộ đô dụng nhất kiện hắc sắc y phục cái trứ hữu thủ vị trí, tại y phục hạ diện tha môn khán đáo liễu nhất căn hắc động động đích thương khẩu, chính đối chuẩn liễu tha môn.
Trừ thử chi ngoại, thẩm vô hoan hòa bảo phiêu môn phát hiện, tha môn lưu tại hạ diện đích nhân cư nhiên toàn bộ đô vô thanh vô tức địa bị giải quyết điệu liễu. Xa lí đích tư cơ, chính tại hàm thụy, lánh ngoại kỉ cá bảo phiêu dã bất kiến liễu tung ảnh.
Từ lân tòng xa thượng khiêu liễu hạ lai, diện đái tiếu dung địa phách liễu phách tự kỷ thân thượng hữu ta điệp trứu đích y phục, lai đáo liễu xan thính lí nhất cá nam nhân đích diện tiền, liệt chủy nhất tiếu, trương khai thủ hòa đối phương ủng bão liễu nhất hạ.
“Cáp cáp! Lão tửu, hảo cửu bất kiến.”
Lão tửu: “Hảo cửu bất kiến.”
Lưỡng nhân phách liễu phách đối phương đích kiên bàng, tùy hậu tùng khai hoài bão.
Tùy hậu lão tửu khán liễu nhãn thẩm vô hoan, thuyết đạo: “Giá gia hỏa na lí nhạ đáo nhĩ liễu?”
Từ lân văn ngôn, kinh sá địa khán trứ lão tửu, thuyết: “Bất thị ba! Nhĩ môn đích tình báo hiện tại đô giá ma bế tắc liễu mạ? Giá gia hỏa, chính tại bảo hộ ngã môn đích mục tiêu, nan đạo nhĩ bất tri đạo?”
Lão tửu văn ngôn, thần sắc vi vi nhất ngưng.
“Ngã môn đích mục tiêu bất thị tại lạc thang cơ na biên mạ?” Tha thất thanh kinh hô, kiểm thượng đích thần sắc biến đắc cực vi chấn kinh.
Từ lân diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Thập ma lạc thang cơ? Ngã tảo tựu tra đáo, na gia hỏa dĩ kinh đáo liễu tân ước thành. Nhĩ môn đích tình báo, đô thập ma thời hầu đích sự tình liễu?”
Lão tửu kiểm sắc hữu ta phát bạch.
Tha ám đạo nhất thanh nguy hiểm.
Như quả bất thị từ lân chi tiền tựu bả tha môn điều tập đáo liễu tân ước thành, khủng phạ tha môn hiện tại đô hữu khả năng thải tiến na biên đích hãm tịnh lí khứ liễu.
Khán đáo tha nhất kiểm hậu phạ đích thần sắc, từ lân tiếu đạo: “Tẩu liễu, càn hoạt càn hoạt.”
Lão tửu hồi quá thần lai, điểm liễu điểm đầu, hữu ta khánh hạnh địa tùng liễu nhất khẩu khí.
Tùy hậu tha đối tự kỷ thủ hạ đích kỉ cá nhân đả liễu cá thủ thế, tha môn tấn tốc địa lai đáo liễu thẩm vô hoan hòa tha đích tam cá bảo phiêu diện tiền.
“Bất tưởng tử đích thoại tựu biệt động, bất phương cáo tố nhĩ, ngã môn giá ta nhân đô thị đặc công.” Từ lân tiếu liễu tiếu, trực tiệt liễu đương địa bả lão tửu tha môn toàn bộ đô mại liễu.
Lão tửu thính liễu giá thoại, nhẫn bất trụ khổ tiếu diêu đầu.
Giá gia hỏa hoàn thị nhất như kí vãng, tâm trực khẩu khoái, hoàn đặc ma khanh đội hữu.
Thính đáo tha môn đích thân phân, thẩm vô hoan tâm trung nhất lương, kiểm sắc đô thuấn gian bạch liễu.
Tuy nhiên thuyết tha đích bảo phiêu đô thị cao thủ, đãn hòa đặc công tương bỉ, na hoàn toàn tựu thị nhất bàn thái.
Như quả chân đích yếu phản kháng đích thoại, hoặc hứa tha tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.
Tựu tượng cương cương tại môn khẩu, tha môn tựu an bài liễu 8 cá bảo phiêu, liên đái tam cá tư cơ, khả thị hiện tại ni…… Nhất cá đô một hữu tái xuất hiện, giá túc dĩ chứng minh vấn đề liễu a!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!