Tại từ lân đích chỉ huy hạ, duyệt tân thị đích hình trinh hệ thống lập khắc khai thủy vận chuyển khởi lai.
Thu đáo liễu duyệt tân thị đích hiệp tra thông báo hậu, đại hạ đích cảnh sát hệ thống khai thủy tầm trảo cảnh nội đỉnh tiêm đích chá tượng chế tác sư phó.
Chá tượng thị nhất môn bị xưng vi "Lập thể nhiếp ảnh" đích siêu cấp tả thật chủ nghĩa điêu tố nghệ thuật.
Chá tượng nghệ thuật bỉ nhất bàn điêu tố canh tiếp cận nhân vật nguyên hình, tha sở tố tạo đích nhân vật vãng vãng hủ hủ như sinh, cụ hữu ngận cường đích quan thưởng tính, canh hữu hoàn nguyên lịch sử nhân vật đích độc đặc công năng.
Truyện thống lai thuyết, chá tượng tối đại đích ý nghĩa thị kỷ niệm.
Đối lịch sử nhân vật, minh tinh đẳng đẳng, hoặc giả thị nhất ta tại mỗ ta phương diện tố xuất quá cự đại cống hiến đích vĩ nhân, dụng chá tượng nhượng thế nhân khứ minh ký.
Giá đông tây tuy nhiên truyện nhập đáo đại hạ đích thời gian hoàn bất thị ngận trường, đãn đại hạ tại giá phương diện đích kỹ nghệ dĩ kinh đạt đáo liễu thế giới tiền liệt đích thủy bình.
Tựu tại hình trinh giá biên chính tại tầm trảo chá tượng sư phó đích thời hầu, từ lân dã một hữu nhàn trứ.
Tha bả chi tiền bị tha đả toái đích đầu cốt tiến hành liễu phục nguyên.
Tuy nhiên đầu cốt bị nhân tiến hành liễu bính tiếp, đãn cơ bổn thượng hoàn thị bỉ giác hoàn chỉnh, tối quan kiện đích thị tử giả đích bì phu dĩ cập mao phát đẳng đẳng đô bị bảo tồn đắc hoàn hảo.
Đãn nhân vi hung thủ sử dụng liễu mỗ chủng bất tri danh đích hóa học vật chất, cải biến liễu bì phu hòa mao phát nội bộ đích tế bào kết cấu, sở dĩ tưởng yếu dụng thoát dưỡng hạch đường hạch toan kiểm trắc, kỉ hồ thị bất khả năng đích.
Sở dĩ, từ lân càn thúy tựu sử dụng liễu lô diện phục nguyên.
Lý xu nhất trực đô tại tha đích thân biên, bang trợ tha đả hạ thủ, đương khán đáo từ lân sử dụng lô diện phục nguyên kỹ thuật đích thời hầu, thần sắc mãnh nhiên gian biến đắc hữu ta chấn kinh.
“Tê! Nhĩ dã hội lô diện phục nguyên?”
Tha nhẫn bất trụ hữu ta cật kinh địa vấn liễu nhất cú.
Từ lân khán liễu tha nhất nhãn, tiếu đạo: “Chính hảo hội nhất điểm.”
Lý xu: “Cư ngã sở tri, mục tiền ngã môn đại hạ quan vu giá phương diện đích quyền uy, chỉ hữu lưỡng cá nhân, nhất cá tựu thị phương lão sư, hoàn hữu phương lão sư đích sư phụ.”
“Ngã bất tri đạo nhĩ đích kỹ thuật chẩm ma dạng, đãn như quả thuyết chân đích nhu yếu lô diện phục nguyên đích thoại, ngã hi vọng hoàn thị khứ thỉnh phương lão sư bang mang, tha khẳng định năng cú ngận khinh tùng địa hoàn thành.”
Từ lân thính đáo tha đích thoại, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Phương lão sư thị thùy?”
“Phương thanh ảnh, mục tiền tại đặc án tổ……”
Thoại cương cương thuyết hoàn, lý xu mãnh nhiên tưởng khởi lai, trương tử thắng giới thiệu diện tiền giá vị đích thời hầu, dã thị thuyết tha thị đặc án tổ đích nhân.
“Nga! Như quả nhĩ thuyết đích thị phương thanh ảnh đích thoại, na tựu bất dụng liễu. Như quả ngã một hữu sai thác, ngã ứng cai tựu thị nhĩ khẩu trung thuyết đích na cá lão sư.”
Từ lân bất dĩ vi ý địa thuyết liễu nhất cú, tiếp trứ kế tục thuyết đạo: “Tái thuyết liễu, giá đông tây hòa lô diện phục nguyên dã một hữu đa đại quan hệ, một khán đáo thượng diện hoàn hữu bộ phân đích bì phu tổ chức ma, phục nguyên khởi lai ứng cai canh gia dung dịch.”
Tha thuyết trứ, tựu khai thủy mang hoạt liễu khởi lai.
Nhất cá não đại thượng đích đại bộ phân bì phu tổ chức hòa đầu phát đô hoàn tại, hữu nhất bộ phân khí quan thượng diện đích tổ chức, hoàn hữu bì phu khuyết thiếu, đãn giá đối từ lân lai thuyết hoàn toàn một hữu thập ma vấn đề.
Cận cận bất đáo lưỡng cá tiểu thời, tha đích diện tiền tựu xuất hiện liễu nhất cá toàn tân đích đầu lô, phi thường hoàn chỉnh, thậm chí liên kiểm bộ đích bì phu tổ chức đô hòa na cá tàn phá đích vô phùng hàm tiếp.
Đương tha hoàn thành chi hậu, bất quản thị tha tự kỷ, hoàn thị bàng biên trạm trứ đích lý xu kỉ nhân, đô lộ xuất liễu cật kinh đích thần sắc.
Thử thời thử khắc, tại tha môn diện tiền đích phục nguyên dung mạo, toán bất thượng đa phiêu lượng.
Bất đối, ứng cai thuyết thị phi thường phổ thông, chỉ thị niên linh sảo vi bỉ giác niên khinh liễu ta, khán thượng khứ dã tựu 20 tuế bất đáo đích dạng tử.
Khán trứ diện tiền đích đầu lô, từ lân tiếu liễu tiếu, thuyết: “Khả dĩ tiến hành bỉ đối liễu, tiên trảo đáo giá cá thụ hại nhân đích thân phân tín tức, giá điều tuyến tác ứng cai năng bang trợ ngã môn khoái tốc trảo đáo hung thủ.”
Lý xu văn ngôn dã điểm liễu điểm đầu, tha áp hạ liễu tâm trung đích chấn kinh, vấn đạo: “Na lánh ngoại đích na kỉ cá ni, yếu bất yếu dã tiến hành lô diện phục nguyên?”
Từ lân điểm đầu, thuyết: “Đương nhiên, vi liễu trảo đáo tha môn đích thân phân, khẳng định thị yếu tiên bả tha môn toàn bộ phục nguyên.”
Tại tha khai thủy mang lục khởi lai đích thời hầu, hình trinh đội giá biên dã hữu liễu thu hoạch.
Đại hạ đỉnh tiêm đích chá tượng chế tác sư phó danh đan, dĩ kinh bị trương tử thắng nã đáo.
Chỉnh cá nghiệp nội công nhận đích đỉnh tiêm sư phó, chỉ hữu 4 cá, phân biệt thị bắc phương đích lâm lai sư phó, nam phương đích ngụy kiệt sư phó, hoàn hữu cố văn hiển sư phó, dĩ cập tối hậu nhất cá thị đông nam đích khương thiền.
Tiền diện tam nhân thị nam tính, tối hậu nhất cá thị nữ tính.
Nã đáo liễu danh đan hậu, trương tử thắng lập khắc tựu mệnh lệnh tự kỷ đích nhân, khai thủy khứ tầm trảo giá 4 cá nhân đích hành tung.
Trừ liễu tấn bắc thị đích lâm lai, mục tiền chính tại quốc ngoại học tập, sở dĩ tạm thời trảo bất đáo nhân dĩ ngoại, kỳ dư tam nhân toàn bộ đô xác định liễu tha môn đích vị trí.
Sở dĩ ngận khoái đích, na tam cá nhân đô bị đương địa đích cảnh phương cấp thông tri, nhiên hậu trực tiếp do đương địa cảnh phương hiệp đồng, bang trợ duyệt tân thị giá biên bả nhân tống liễu quá lai.
Đệ nhị thiên nhất tảo, tam cá chá tượng sư phó tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu duyệt tân thị công an cục.
Trương tử thắng tại tiếp đáo nhân chi hậu, mã thượng liên hệ liễu từ lân.
Từ lân tạc thiên mang hoạt đáo bán dạ, nhất cộng phục nguyên liễu tam cá lô cốt, thử thời chính thụy đắc ngận thư phục.
Bất quá bị nhất thông điện thoại khiếu tỉnh hậu, tha dã cố bất thượng thụy giác, cấp cấp mang mang địa tòng tửu điếm lí xuất lai, trực bôn thị cục.
Kết quả đẳng đáo liễu thị cục, tảo liễu nhất nhãn tam cá chá tượng sư phó chi hậu, tha đích kiểm thượng tựu lộ xuất liễu nhất mạt thất vọng đích thần sắc.
Giá tam cá nhân, đô bất thị hung thủ.
Thiện ác chi nhãn, tuyệt đối bất hội xuất thác.
Kí nhiên tha môn bất thị hung thủ đích thoại, na ma…… Ngận đại khái suất tựu thị na cá tại quốc ngoại học tập đích lâm lai liễu.
Tha lai đáo trương tử thắng diện tiền, vấn đạo: “Na cá lâm lai, tại thập ma địa phương?”
Trương tử thắng: “Ngã môn cương cương điều tra đáo, nhân dĩ kinh thượng liễu phi cơ, chính tại hồi lai đích lộ thượng.”
Từ lân văn ngôn trứu mi, tha đệ nhất thời gian tựu phán đoạn, khủng phạ lâm lai dã bất thị hung thủ.
Nhân vi như quả đối phương thị hung thủ đích thoại, bất khả năng nhân vi sự kiện bạo phát chi hậu, hoàn cấp trứ cản hồi lai, na hòa tự đầu la võng hữu thập ma khu biệt?
Chỉ yếu hữu điểm não tử đô năng tưởng đáo, cảnh phương trì tảo đô hội điều tra đáo tha môn thân thượng, nhân vi tha môn tựu thị cật giá khẩu phạn đích.
“Đẳng đẳng, phương hướng bất đối.”
Từ lân hốt nhiên tâm trung nhất động, thuyết đạo: “Kí nhiên thương khố không tại giá lí 10 niên, na ngã môn thị bất thị ứng cai trảo 10 niên tiền tựu thành danh đích chá tượng sư phó?”
Tha đích thoại nhất xuất lai, chúng nhân đô giác đắc hữu đạo lý.
Đãn từ lân tái thứ khai khẩu thuyết: “Bất cấp bất cấp, tiên đẳng nhất hạ. Ngã môn giá phương diện một hữu thập ma kinh nghiệm, hoàn bất như nhượng trứ tam vị bang bang mang.”
Tha thuyết trứ, khán hướng liễu bạn công thất lí đích tam cá chá tượng sư phó.
Tuy thuyết tự kỷ hữu quải, đãn dã bất thị toàn năng đích.
Chá tượng giá ngoạn ý nhi, tha căn bổn bất liễu giải, thậm chí dụng đích thập ma tài liêu đô bất tri đạo.
Tối liễu giải giá ta đích, chỉ năng thị giá phương diện đích đầu bộ nhân tài.
Vu thị hồ từ lân tựu tẩu tiến khứ, thỉnh tam vị lão sư phó bang mang.
Kết quả đương tẩu tiến chá tượng quán đích thời hầu, na cá 60 đa tuế đích nữ sư phó chỉ thị khán liễu nhất nhãn, tựu thuyết đạo: “Thập ma 10 niên tiền đích, minh minh tựu bất siêu quá 5 cá nguyệt.”
Từ lân thần sắc nhất ngưng, vấn: “Khương sư phó, nâm xác định?”