Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chuyên nghiệp đích sự tình, đáo để hoàn thị nhu yếu chuyên nghiệp đích nhân lai tài hành.

Nhân gia chỉ thị vi trứ chá tượng chuyển liễu nhất quyển, trực tiếp tựu thuyết xuất liễu thời gian, quang quang giá nhất thủ tựu túc dĩ nhượng từ lân đẳng nhất chúng nhân vọng trần mạc cập liễu.

Từ lân thính đáo khương sư phó thuyết xuất lai đích thoại hậu, lập khắc tựu khai khẩu vấn đạo: “Khương sư phó, nâm xác định?”

Na vị khương sư phó trạm tại lưỡng mễ khai ngoại, tử tử tế tế địa tiều liễu tiều, điểm đầu đạo: “Ngã khả dĩ xác định, giá chá tượng chế tác hoàn thành đích thời gian bất siêu quá ngũ cá nguyệt.”

“Tối minh hiển đích tựu thị chá tượng biểu diện đích đồ tằng……”

Tha khai thủy thuyết khởi liễu nhất ta chuyên nghiệp thuật ngữ, kỳ dư đích lưỡng cá lão sư phó dã điểm đầu thuyết liễu khởi lai, ấn chứng liễu khương sư phó đích quan điểm.

Từ lân hòa trương tử thắng tha môn đối thị liễu nhất nhãn, thần sắc lược hữu ta cật kinh.

Bổn lai dĩ vi thị nhất cá thập niên tiền đích án tử, khả thùy tưởng đáo hung thủ cư nhiên thị tại cận kỳ tài phạm đích án tử, dã tựu thị thuyết đối phương thị tại duyệt tân thị cảnh sát đích nhãn bì tử để hạ, liên tục phạm liễu 6 khởi án tử.

Từ lân: “Khương sư phó, ma phiền nâm tái lai khán khán lánh ngoại đích kỉ…… Kỉ cá chá tượng.” Tha bổn lai tưởng thuyết kỉ cụ thi thể đích, bất quá phạ đối phương hại phạ, sở dĩ hoàn thị thuyết thành liễu chá tượng.

Tuy nhiên thuyết duyệt tân thị đích chá tượng thi thể án tử, dĩ kinh tại chỉnh cá nghiệp giới truyện khai liễu, đãn thị tha môn bổn lai dã thị tố giá hành đích, mỗi nhất cụ chá tượng đô hủ hủ như sinh, tâm lý đích để xúc dã hội thiếu nhất ta.

Chỉ yếu bất thị trực tiếp yết lộ xuất lai, tha môn tiện bất hội thái quá khủng cụ.

Khương sư phó văn ngôn, tẩu thượng tiền, bất quá tha tự hồ dã thị hữu ta kỵ đạn, bất cảm kháo đích thái cận.

Chỉ thị tại cự ly chá tượng nhất mễ tả hữu đích vị trí quan khán khởi lai, đại ước nhất phân chung hậu, tha khai khẩu thuyết đạo: “Ứng cai thị bán niên tả hữu. Bất hội siêu quá bán niên, đãn chí thiếu thị bỉ cương cương na nhất cụ yếu cửu nhất ta.”

Từ lân văn ngôn điểm đầu, dã tựu thị thuyết chá tượng chế tác hoàn thành thời gian ứng cai thị ngũ cá nguyệt dĩ thượng, lục cá nguyệt dĩ nội.

Tiếp trứ đệ tam cụ chá tượng, khương sư phó tử tế khán liễu chi hậu, dã cấp xuất liễu nhất cá thời gian, 8 cá nguyệt tả hữu.

Đệ tứ cụ, lục cá nguyệt.

Đệ ngũ cụ, tứ cá nguyệt.

Tối hậu nhất cụ chá tượng, đương khương sư phó khán hoàn hậu, trực tiếp thuyết đạo: “Giá cá canh tân, tối đa chỉ hữu lưỡng cá nguyệt.”

Giá cú thoại thuyết xuất khẩu hậu, từ lân hoàn một hữu thập ma, trương tử thắng đẳng nhân tắc thị tề tề kiểm sắc nhất ngưng.

Vưu kỳ thị trương tử thắng, đối vu lưỡng cá nguyệt giá cá từ, phi thường mẫn cảm.

Nhân vi tại lưỡng cá nguyệt tiền, tằng kinh hữu quá nhất cá báo thất tung đích án tử, thất tung nhân viên dã thị nhất cá nữ tính, 20 tuế, tựu thị duyệt tân thị nhân.

Đương thời tha môn phái xuất liễu bất thiếu cảnh lực, hòa chấp pháp đại đội, phiến khu dân cảnh nhất khởi, kỉ hồ bả chỉnh cá duyệt tân thị đích giam khống hòa thất tung nhân viên thường khứ đích địa phương đô khán liễu nhất biến, kết quả nhất vô sở hoạch.

Như quả thuyết, giá cụ chá tượng chân đích thị lưỡng cá nguyệt tiền tài chế tác hoàn thành đích, na ma ngận khả năng tựu thị na cá thất tung nhân viên.

“Tạ tạ khương sư phó, tiểu toàn, tống tống tam vị lão sư.” Trương tử thắng khai khẩu thuyết đạo.

Nhất cá niên khinh hình cảnh đương tức tẩu thượng tiền, hòa tam cá chá tượng sư phó thuyết liễu kỉ cú thoại, nhiên hậu tống đối phương ly khai.

Đẳng đáo tha môn ly khai chi hậu, trương tử thắng lập khắc lai đáo liễu từ lân diện tiền, vấn đạo: “Từ tổ trường, lưỡng cá nguyệt tiền, ngã môn hữu nhất cá thất tung nhân viên, niên linh hòa thụ hại nhân tương phảng. Đương thời ngã môn phái xuất liễu bất thiếu cảnh lực tầm trảo, tối hậu dã một năng trảo đáo.”

“Hội bất hội tựu thị……”

Từ lân văn ngôn, vi vi diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Nhĩ giá thị đại đảm sai trắc, bả chiếu phiến nã quá lai, đối bỉ nhất hạ ba!”

“Đối bỉ thập ma? Nhĩ bất thị thuyết giá ta chá tượng đô thị kinh quá mỹ hóa đích mạ, giá căn bổn một pháp đối bỉ đích ba?” Trương tử thắng hữu ta hồ nghi địa vấn đạo.

Bàng biên đích lý xu mã thượng tựu khai khẩu thuyết: “Trương đội, từ tổ trường dĩ kinh bả na lục cá thụ hại giả đích diện bộ toàn bộ đô phục nguyên liễu, bỉ đối ứng cai ngận dung dịch.”

“Chân đích? Thập ma thời hầu đích sự tình?” Trương tử thắng văn ngôn kiểm sắc nhất kinh.

“Tạc thiên vãn thượng.” Từ lân thuyết liễu nhất cú, tùy hậu tựu lai đáo liễu thương khố tối lí diện đích nhất trương lâm thời công tác đài thượng, lạp khai liễu cái tại thượng diện đích bạch bố, lộ xuất liễu lục khỏa bãi phóng thành nhất bài đích đầu lô.

Trương tử thắng khán đáo chi hậu, tâm trung thăng khởi liễu nhất ti kính bội.

Tùy hậu tha tại lục khỏa đầu lô thượng tảo quá, mục quang tối chung đình lưu tại đảo sổ đệ nhị khỏa đầu lô thượng diện, kinh hô nhất thanh: “Lý diễm mai, thị tha, tựu thị tha!”

Thanh âm lí đái trứ nhất ti chấn kinh, canh đa đích hoàn thị kích động.

Trảo đáo liễu nhất cá bị hại nhân đích thân phân, na tựu đẳng vu thị oạt xuất liễu bán cá hung thủ đích thân phân.

Tha lập khắc đối từ lân thuyết đạo: “Từ tổ trường, tẩu, ngã môn khứ bị hại nhân gia lí điều tra nhất hạ.”

Từ lân khước thị vi vi trứu liễu trứu mi, thuyết đạo: “Bất, tiên bất yếu trứ cấp.”

Tha đích thoại, nhượng trương tử thắng lăng liễu lăng, tiếp trứ vấn đạo: “Vi thập ma? Nan đạo bất ứng cai tiên khứ điều tra mạ, tại giá lí lãng phí thời gian càn thập ma?”

Từ lân khán liễu tha nhất nhãn, tịnh một hữu thuyết thoại.

Trương tử thắng bị tha giá nhất nhãn khán đắc, tâm trung lạc đăng nhất hạ, nan bất thành hoàn lánh hữu ẩn tình?

Hữu một hữu ẩn tình, từ lân dã bất tri đạo.

Kỳ thật tha tựu thị cảm giác bất đối kính, tổng giác đắc hốt lược liễu thập ma?

Tha đạo: “Trương đội, ngã ngận hảo kỳ, nhĩ môn chi tiền vi thập ma bất khứ trảo khương sư phó tha môn?”

Trương tử thắng văn ngôn, lão kiểm nhất hồng, thuyết: “Ngã môn chi tiền căn bổn tựu bất tri đạo, giá ta chá tượng đích diện dung đô thị nhân vi sang tạo xuất lai đích giả kiểm, đương thời mang trứ nhượng kỹ thuật bộ môn bỉ đối, nhi ngã môn đô tại thất tung nhân khẩu lí diện trảo. Kết quả…… Cơ bổn thượng dã một năng đối đắc thượng hào đích.”

“Chủ yếu thị sự kiện ảnh hưởng hữu điểm đại, bách vu thượng diện đích áp lực, ngã môn bất đắc bất hướng nhĩ cầu trợ liễu.”

Từ lân văn ngôn điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Tiên bất thuyết giá ta, ngã môn lai thảo luận nhất hạ, chế tác nhất cá chá tượng, nhu yếu đa thiếu thời gian?”

Tha cương cương đột nhiên gian linh quang nhất thiểm, chung vu tưởng đáo liễu tự kỷ hốt lược đích thị thập ma đông tây liễu?

Trương tử thắng thuyết đích thất tung nhân khẩu, tại thời gian thượng hoàn toàn bất phù hợp.

Lưỡng cá nguyệt tiền thất tung, nhiên hậu hựu tại lưỡng cá nguyệt tiền thành liễu nhất cá chá tượng, trung gian đích gian cách thời gian khả năng tựu chỉ hữu kỉ thiên thời gian, khả năng mạ?

Tựu toán tha bất đổng chá tượng giá ta đông tây, đãn dã tuyệt đối bất hội nhận vi, giá ma tinh mỹ đích đông tây năng cú tại đoản đoản đích kỉ thiên thời gian lí tựu tố xuất lai, giá tuyệt bất khả năng.

“Ngã đổng liễu!” Trương tử thắng đích thần sắc mãnh nhiên gian nhất biến.

Tha tử tử địa trành trứ na khỏa đầu lô, vấn đạo: “Từ tổ trường, thời gian tuyến hoàn toàn đối bất thượng a! Khương sư phó thuyết tha giá cụ chá tượng bất siêu quá lưỡng cá nguyệt, đãn lưỡng cá nguyệt tiền, tha dã cương cương tài thất tung.”

Từ lân: “Sở dĩ thuyết, giá lí diện hữu vấn đề, đãn cụ thể vấn đề xuất tại thập ma địa phương, ngã dã một tưởng đáo.”

Tha thuyết hoàn, tựu vi trứ chá tượng chuyển liễu khởi lai.

Giá cá án tử, xử xử đô thấu trứ quỷ dị, tự hồ hữu nhất tằng mê vụ lung tráo trứ tha nhất dạng.

Minh minh lưỡng cá nguyệt tiền tài thất tung, đãn thị đương thời tựu dĩ kinh thành liễu chá tượng liễu, thị thùy tại tát hoang?

Thất tung giả đích gia nhân?

Hoặc giả thuyết…… Na cá khương sư phó?

Bất đối, na cá khương sư phó tha toàn trình khán trứ, thả đối phương dã một hữu tát hoang đích tất yếu.

Từ lân tưởng liễu tưởng, giác đắc trương tử thắng thuyết đắc đối, thị ứng cai tiên kiến nhất kiến báo án nhân, tòng thụ hại giả gia chúc na biên hoạch đắc nhất ta tín tức.

Tối chủ yếu đích thị tiên xác nhận, tha môn hữu một hữu tát hoang?