Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Nhĩ nhất cá giao cảnh, thưởng hình trinh đích án tử hợp thích mạ> đệ 584 chương lão gia tử đích ý tư, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Từ lân tử tử trành trứ chiếu phiến, giá ngoạn ý nhi hữu ta mô hồ, soa bất đa năng phách thanh sở lưỡng cá nhân đích kiểm bộ luân khuếch, thuyết bạch liễu, căn bổn tựu một hữu bạn pháp xác định tha môn đáo để thị bất thị đinh gia huynh đệ.

“Giá thị ngã ngoạn thặng hạ đích, nhĩ môn dã cảm ngoạn?”

Tha đích chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt lãnh tiếu, nhãn thần lí đái trứ hung lệ đích quang mang.

Bàng biên đích phòng chí viễn khước thị vi vi hạm thủ, thuyết: “Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý, khả na cá tình báo nhân viên thuyết, đích xác thị khán đáo liễu đinh gia huynh đệ, tha môn tại tiểu a tam đích nhất cá trấn tử thượng, na biên bổn lai tựu thị tha môn đích nhất cá cư điểm. Thính thuyết, giá bang nhân hoàn hội cấp tiểu a tam bạn nhất ta hạ tam lạm đích sự tình.”

Hô!

Từ lân mãnh địa sĩ khởi đầu, khán hướng liễu phòng chí viễn, vấn đạo: “Lĩnh đạo, nhĩ đích ý tư thị……”

Phòng chí viễn nhãn thần nhất ngưng, thưởng tại tha tiền diện thuyết xuất lai: “Hữu đích đông tây bất dụng thuyết xuất lai, nhĩ tự kỷ quyết định tựu hảo, giá dã thị lão gia tử đích ý tư.”

Thử ngôn nhất xuất, từ lân đích nhãn thần thuấn gian biến đắc hí hước hòa ngoạn vị khởi lai.

Tha mặc mặc địa điểm liễu điểm đầu, nhất ngôn bất phát.

Tâm trung khước tại ám ám địa thuyết đạo: “Hảo a! Kí nhiên hòa tha môn hữu quan hệ, na tựu biệt quái ngã bất khách khí liễu. Giá nhất thứ, tử đích nhân tuyệt đối bất thiếu. Đẳng trứ ba! Đẳng trứ ngã môn đại hạ đích phục cừu!”

Phòng phó dĩ kinh thuyết đắc phi thường trực bạch, giá thị lão gia tử đích ý tư, dã tựu thị thuyết nhượng từ lân tự kỷ khứ xử lý, bất quản kết quả như hà, hữu đại hạ, hữu lão gia tử tha môn tại bối hậu cấp tự kỷ xanh yêu.

Như thử nhất lai, tha tựu phóng tâm liễu.

Bất quá mục tiền lai thuyết, tha đích mục quang hoàn thị yếu tiên phóng tại đinh gia huynh đệ đích thân thượng.

Tha sĩ khởi đầu lai, đối phòng phó thuyết đạo: “Lão lĩnh đạo, ngã y cựu giác đắc, tha môn một hữu xuất khứ, nhi thị tựu tàng tại ngã môn đích nhãn bì tử để hạ.”

Phòng chí viễn lăng liễu lăng.

Tha hữu ta hồ nghi địa khán trứ từ lân, bất minh bạch tha như hà giá ma khẳng định đích?

Yếu tri đạo tình báo bộ môn na biên, dĩ kinh bả tiêu tức truyện hồi lai, thuyết thị tại na biên phát hiện liễu đinh gia huynh đệ, giá chẩm ma khả năng?

Chi tiền tha tựu hòa thượng diện đả liễu điện thoại, đại gia thảo luận liễu nhất hạ, giác đắc ứng cai thị thông quá đặc thù cừ đạo, na ta nhân tài năng bào xuất khứ đích.

Nhi thả tại tha môn đích tưởng tượng đương trung, ứng cai thị tiểu a tam tưởng yếu thoát khố tử phóng thí, bả tự kỷ cấp trích xuất khứ đích đồng thời, ngoan ngoan địa tại đại hạ kiểm thượng suý nhất cá nhĩ quang.

Giá bang gia hỏa dụng tâm hiểm ác chí cực, giản trực thị kỳ tâm khả tru.

Từ lân kiến đáo phòng chí viễn lăng thần, đương tức thuyết đạo: “Ngã đích hoài nghi bất thị một hữu lý do đích.”

“Na phạ tha môn xuất hiện tại cảnh ngoại, dã hữu khả năng thị lưỡng cá thế thân. Lĩnh đạo, nâm ứng cai tri đạo, hóa trang biến kiểm giá nhất sáo ngã khả thị kinh thường ngoạn đích.”

“Nhi thả tối quan kiện đích nhất điểm tựu thị, tại án phát hậu đích đệ nhất thời gian, ngã môn tựu khải động liễu ứng cấp hưởng ứng, thậm chí tiến nhập liễu toàn viên chiến bị đích trạng thái. Giá ma khoái đích phản ứng tốc độ, ngã cảm bảo chứng thế giới thượng nhậm hà nhất cá quốc gia đô tố bất đáo, tha môn căn bổn tựu một hữu thời gian, canh một hữu điều kiện bào xuất cảnh.”

Từ lân đích giá phiên thoại, nhượng phòng phó hãm nhập liễu trầm tư.

Đích xác, dĩ đại hạ đích ứng cấp hưởng ứng tốc độ, na ta nhân căn bổn tựu bào bất điệu.

Tòng án phát đáo chỉnh cá thành thị đích quân cảnh xuất động, đối chỉnh cá khu vực tiến hành hợp vi, cận cận chỉ thị 20 đa phân chung thời gian.

Thủy lộ, lục lộ, thiên không, toàn diện phong tỏa.

Giá ta nhân tựu toán thị nhất chỉ lão thử, nhất chỉ thương dăng, dã bất khả năng tòng tha môn đích bao vi quyển lí bào xuất khứ.

Từ lân kế tục thuyết đạo: “Chi tiền ngã tựu khứ khán liễu nhất hạ tha môn phân khai đào bào đích lộ tuyến.”

Tùy hậu tha nã xuất liễu tự kỷ họa xuất lai đích lộ tuyến đồ, bãi tại liễu phòng chí viễn đích diện tiền.

Tha chỉ trứ tam điều hồng sắc đích tiễn đầu thuyết đạo: “Giá tựu thị tha môn đào bào đích lộ tuyến, phòng phó nâm khán, giá nhất điều thị na lượng võng ước xa, giá lưỡng lộ thị na tứ cá đồ bộ đào bào đích nhân.”

“Tha môn đích phương hướng phân biệt thị bích vân lộ, hải đào lộ, thượng viên lộ, giá tam điều lộ phân biệt chỉ hướng tam cá bất đồng đích phương hướng, nhi thả duyên lộ đích giao thông tình huống đô bất thị ngận hảo.”

“Án chiếu duyên lộ đích nhiếp tượng đầu phản quỹ xuất lai đích tín tức, tái gia thượng ngã môn đích hợp vi tốc độ, tha môn tối đa năng bào xuất 20 công lí. Đoản đoản đích 20 công lí, 15 công lí nội một hữu quan vu tha môn đích giam khống thị tần, giá tựu túc dĩ thuyết minh vấn đề.”

“Ngã liễu giải liễu nhất hạ, giá phiến đích giam khống bất quản thị quan phương đích hoàn thị dân dụng đích, đô hữu bất thiếu, vi thập ma một hữu quan vu tha môn đích nhậm hà thị tần họa diện?”

“Sở dĩ…… Ngã nhận vi tha môn thị tại giá nhất đoạn lộ tiêu thất đích. Tòng vạn hoa quảng tràng xuất lai, triều đông nam phương hướng, bích vân lộ hòa phong hóa nhai giao xoa khẩu, hải đào lộ hòa phong hóa nhai giao xoa khẩu, thượng viên lộ hòa phong hóa nhai giao xoa khẩu.”

“Tam cá lộ khẩu, tiền thôi 200 mễ tả hữu, giá nhất đoạn cự ly một hữu giam khống thị tần, hoặc giả hữu giam khống, đãn dĩ kinh bị cố ý tổn phôi. Tha môn…… Thiên thiên tựu tại giá 200 mễ đích cự ly nội tiêu thất liễu.”

Từ lân trực tiếp tại đồ thượng hoa xuất liễu tam cá viên quyển, tùy hậu sĩ khởi đầu lai khán trứ nhất kiểm cật kinh đích lưu hoành đạt hòa phòng chí viễn dĩ cập hùng sư tha môn, hoãn hoãn thuyết đạo: “Tam cá điểm, kỉ hồ đồng thời đô khả dĩ phản hồi đáo vạn hoa quảng tràng.”

“Phanh!”

Hoàng phong mãnh địa nhất phách trác tử, mục quang chước chước địa khán trứ từ lân, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đắc đối, phi thường hữu khả năng.”

Hùng sư dã thị chinh chinh địa khán trứ địa đồ, bất đoạn điểm đầu thuyết: “Nan quái, nan quái tha môn khả dĩ bãi thoát ngã môn đích giam khống, giá bang gia hỏa cư nhiên cảm ngoạn đăng hạ hắc, đảm tử bất a!”

Phòng chí viễn thâm dĩ vi nhiên địa điểm liễu điểm đầu, tâm trung nhẫn bất trụ đích cô nhất cú, giá gia hỏa đích kiên trì thị đối đích, khán lai giá cá thế giới thượng, hoàn chân một hữu thập ma án tử năng nan trụ tha.

Tha đạo: “Hành, giao cấp nhĩ liễu. Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ giá cá đặc thù điều tra tổ đích phó tổ trường, chuyên án tổ tổ trường, tựu cấp ngã hành động khởi lai ba!”

“Ký trụ, huyết trái huyết thường!”

Phòng chí viễn trịnh trọng địa thuyết xuất liễu tứ cá tự, hoàn yếu nhượng từ lân lao ký.

Từ lân thính đáo chi hậu, sĩ khởi đầu lai, thần sắc túc mục địa điểm đầu, thuyết: “Phòng phó, phóng tâm ba! Tòng lai đô một hữu nhân năng tại đại hạ tát dã, na phạ tha môn bối hậu thị nhất cá quốc gia, dã tuyệt đối bất duẫn hứa.”

Hoàng phong: “Từ tổ trường, hạ mệnh lệnh ba! Võ cảnh đặc chiến đội, dĩ kinh chỉnh trang đãi phát.”

Hùng sư: “Hưởng tiễn đột kích đội, toàn viên đãi mệnh.”

Lưu hoành đạt: “Hình trinh chi đội, toàn viên đãi mệnh.”

Từ lân khán đáo tha môn kiểm thượng đích kích động, hoãn hoãn diêu đầu thuyết đạo: “Mục tiền ngã môn bất năng đại động càn qua, dĩ miễn đả thảo kinh xà. Nhân vi…… Mã thượng tựu yếu đáo thương tràng khai môn thời gian liễu, ngã môn thùy đô bất tri đạo tha môn cụ thể tàng tại thập ma địa phương. Vạn nhất tha môn tàng tại nhân lưu đương trung, tha môn thủ lí ủng hữu trứ võ khí, ngận dung dịch tạo thành dân chúng thương vong.”

Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân đích kiểm sắc đô hữu ta bất hảo khán.

Tuy nhiên tha môn tâm lí ngận bất sảng, đãn bất đắc bất thừa nhận, từ lân thuyết đích thị khách quan sự thật.

Dĩ na bang nhân đích cùng hung cực ác, như quả tha môn một hữu tại đệ nhất thời gian trảo bộ thành công, na ma tựu hội hữu vô cô đích bách tính thụ đáo thương hại.

Từ lân trầm mặc liễu kỉ miểu chung, sĩ khởi đầu thuyết đạo: “Tiên bất trứ cấp, ngã tiến khứ trinh tra nhất hạ tái thuyết, nhĩ môn sở hữu nhân tập kết, đẳng đãi ngã đích mệnh lệnh.”