“Chẩm ma khả năng? Bác khắc tư phó tổng tài bất khả năng lai giá lí đích! Na phạ nhĩ sát liễu ngã dã một dụng, một dụng đích.” Tháp cát thanh tê lực kiệt địa đối trứ từ lân đích bối ảnh bào hao khởi lai.
Từ lân văn ngôn, đảo thị đình hạ liễu cước bộ.
Tha vi vi chuyển thân, hí hước địa thuyết đạo: “Xuẩn hóa, cấp nhĩ nhất cá kiến nghị, tựu thuyết ngã môn áo lai hội yếu thải cấu 10 cá ức đao lạp đích quân hỏa, nhĩ khán tha hội bất hội lai?”
“10 cá ức đao lạp?” Tháp cát mộng bức tại liễu nguyên địa, cương cương đích kinh khủng dã bị chấn kinh sở thủ đại.
Chẩm ma khả năng?
10 cá ức đao lạp, áo lai hội căn bổn tựu nã bất xuất lai.
Nhi thả tựu toán tha môn nã xuất lai liễu, lạc khắc công tư dã bất nhất định hội xuất thụ nhất ta vi cấm đích võ khí. Yếu tri đạo, tha môn hòa a mỹ thụy kham đích cao tằng khả thị hữu trứ nhất hệ liệt bất khả cáo nhân đích bí mật hòa quan hệ đích.
Vi liễu khống chế nhất ta nhân hòa thế lực, a mỹ thụy kham bất khả năng duẫn hứa mặc ca giá biên loạn khởi lai.
Bất quá đương tha yếu khai khẩu đích thời hầu, từ lân dĩ kinh đái trứ nhân tiêu thất liễu.
Tháp cát thất hồn lạc phách địa tòng áo lai hội đích đại bổn doanh lí tẩu xuất lai, toàn trình một hữu nhất cá áo lai hội đích thành viên trở lan tha.
Bất quá cương cương xuất môn, tha tựu mãnh địa nhất kinh, tùy hậu lập khắc hồi đáo liễu lí diện.
Giá lí thị áo lai hội đích đại bổn doanh bất giả, đãn thị chu vi khẳng định hữu mã khố tư gia tộc đích nhân tại trành sao, như quả tự kỷ bị nhân nhận xuất lai đích thoại, khủng phạ tựu bất dụng hoạt liễu.
Giảo liễu giảo nha, tha hồi đáo liễu đại thính lí diện, khán trứ tòng thân biên tẩu quá đích nhất ta áo lai hội thành viên đầu lai cổ quái đích mục quang, tâm trung phẫn muộn vô bỉ, khước dã bất cảm phát tác.
Tha nã xuất liễu tự kỷ đích vệ tinh điện thoại, bát thông liễu nhất cá hào mã.
“Uy, bác khắc tư tiên sinh, ngã thị tháp cát.” Điện thoại tiếp thông hậu, tháp cát lập khắc khai khẩu liễu.
Điện thoại na đầu đích nhân minh hiển lăng liễu lăng, nghi hoặc địa vấn đạo: “Tháp cát, ngã như quả một hữu ký thác đích thoại, nhĩ thị á phổ thủ hạ đích nhân ba? Chẩm ma, cấp ngã đả điện thoại, thị chuẩn bị đầu hiệu ngã?”
Lạc khắc tác vi nhất cá bàng đại vô bỉ đích quân công cự đầu, tự nhiên thị hữu trứ bất thiếu đích nội bộ tranh đấu hòa phái hệ.
Tháp cát đích đỉnh đầu thượng tư, bổn lai thị lạc khắc công tư lánh ngoại nhất cá phó tổng tài, á phổ · tát ân.
Nhi á phổ · tát ân phụ trách đích tiêu thụ khu vực, tiện thị mặc ca giá nhất đái.
Giá biên nhân vi bỉ giác hỗn loạn, võ khí trang bị đích sinh ý nhất trực đô bất thác, bác khắc tư tảo tựu tưởng yếu sảm nhất cước, đãn thị khổ vu một hữu thập ma cơ hội.
Tháp cát tưởng đáo giá ta, tâm trung đảo thị thăng khởi liễu nhất ti hi vọng.
Tha đạo: “Bác khắc tư tiên sinh, ngã hoàn liễu.”
Bác khắc tư: “……”
Điện thoại giá đầu đích bạch nhân lão đầu vi vi lăng liễu lăng, tha diêu hoảng liễu nhất hạ thủ lí đích hồng tửu bôi, nhất trương mãn thị lạc tai hồ đích kiểm thượng sung mãn liễu nghi hoặc.
Bất thị, tháp cát giá cá gia hỏa hữu bệnh ba?
Đả tự kỷ điện thoại, tựu vi liễu cáo tố tự kỷ tha yếu hoàn đản liễu?
Giá hòa tự kỷ hữu thập ma quan hệ ni?
Tha chính yếu quải đoạn điện thoại, khước thính đáo tháp cát tái thứ thuyết đạo: “Bác khắc tư tiên sinh, ngã sát liễu mã khố tư gia tộc đích tam hào nhân vật, mã khố tư · ai nhĩ đức, á phổ tiên sinh đích sinh ý dĩ kinh một hữu bạn pháp kế tục hạ khứ.”
“Mã khố tư gia tộc đích nhân bất hội phóng quá ngã, á phổ tiên sinh dã tuyệt đối bất hội phóng quá ngã. Bác khắc tư tiên sinh, ngã hi vọng nâm năng cứu ngã nhất mệnh, vi liễu báo đáp nâm, ngã hội cấp nâm giới thiệu lánh ngoại nhất bút đại sinh ý, đại đáo xuất hồ nâm đích ý liêu.”
Bác khắc tư lãnh tiếu, thuyết: “Tháp cát, nhĩ dĩ vi ngã hội tương tín nhĩ? Á phổ na cá lão đông tây tảo tựu tưởng yếu trừ điệu ngã, giá ứng cai tựu thị nhất cá hãm tịnh ba?”
“Bất bất bất, bác khắc tư tiên sinh, ngã tuyệt đối bất cảm ẩn man nâm. Nâm như quả bất tương tín đích thoại, ngã khả dĩ bả ngã cường sát mã khố tư · ai nhĩ đức đích thị tần phát cấp nâm nhất phân. Tuy nhiên ngã thị bị bách đích, đãn áo lai hội giá biên, chân đích thị tưởng hòa lạc khắc công tư hoàn thành nhất bút đại giao dịch.”
“Nga? Na đẳng nhĩ phát quá lai tái thuyết ba!” Bác khắc tư tiếu trứ tựu quải đoạn liễu điện thoại.
Đô thị lão âm bỉ, tha khả bất hội giá ma khinh dịch tựu thượng đương.
Kết quả đẳng liễu bất đáo 10 phân chung tả hữu, bí thư tựu xao môn tẩu tiến liễu bạn công thất, thủ lí hoàn nã trứ nhất cá bình bản điện não, khai khẩu thuyết đạo: “Tiên sinh, cương cương hữu nhất cá khiếu tố tháp cát đích nhân cấp nâm phát liễu nhất cá thị tần.”
Bác khắc tư nhất lăng, đương tức nã quá liễu bình bản.
Bình bản lí diện chỉ hữu đoản đoản bất đáo 10 miểu chung đích thị tần, thị tần lí chính thị tháp cát thương sát mã khố tư · ai nhĩ đức đích họa diện.
Tác vi mặc ca na biên tối cường đại đích gia tộc chi nhất, bác khắc tư chẩm ma khả năng hội bất nhận thức mã khố tư · ai nhĩ đức, tha nhất nhãn tựu khán xuất lai giá cá thị tần thị chân đích.
“Hoàn chân đích thị, giá cá tháp cát bất yếu mệnh liễu? Đẳng đẳng, tha thuyết thị bị bức đích, áo lai hội đích nhân…… Hữu điểm ý tư.” Bác khắc tư tiếu liễu.
Chính xảo giá cá thời hầu, tha đích vệ tinh điện thoại tái thứ hưởng khởi.
“Bác khắc tư tiên sinh, bất tri đạo nâm hữu một hữu khán thị tần?”
“Cương cương khán hoàn.” Bác khắc tư điểm đầu đạo.
Tháp cát: “Hiện tại nâm ứng cai tương tín liễu ba! Bất quản thị mã khố tư gia tộc, hoàn thị ngã đích lão bản á phổ, đô bất hội phóng quá ngã đích. A mỹ thụy kham ngã thị hồi bất khứ liễu, hoàn hi vọng bác khắc tư tiên sinh năng cú bảo hộ nhất hạ ngã đích gia nhân. Chí vu tại mặc ca đích sinh ý, ngã bảo chứng hội nhượng bác khắc tư tiên sinh hữu nhất cá đại đích kinh hỉ.”
“Chỉ thị…… Đối phương tưởng yếu nhượng nâm thân tự quá lai đàm. Tha môn đích vị khẩu ngận đại, chỉ hữu nâm hữu giá dạng đích quyền lực.”
Tháp cát thuyết hoàn liễu giá phiên thoại, tựu tiểu tâm dực dực địa đẳng đãi trứ bác khắc tư đích hồi phục, đại ước quá liễu tam phân chung tả hữu, bác khắc tư quyền hành liễu lợi tệ hậu thuyết đạo: “Minh thiên bàng vãn, ngã hội để đạt áo lai thành.”
“Thị! Bác khắc tư tiên sinh, na ngã tựu tại áo lai hội cung hầu đại giá.” Tháp cát mã thượng kinh hỉ địa thuyết đạo.
Quải đoạn liễu điện thoại hậu, giá gia hỏa đương tức lạp trụ liễu nhất cá áo lai hội đích thành viên, thuyết đạo: “Ngã yếu kiến tây tư, ngã yếu kiến nhĩ môn đích lão bản.”
Na áo lai hội đích thành viên thính liễu, vi vi điểm liễu điểm đầu, tựu đái trứ tha triều lí diện tẩu khứ.
Bất nhất hội nhi, tháp cát tái thứ kiến đáo liễu chính tại áo lai hội hậu phương đích không địa thượng, quan khán huấn luyện đích tây tư hoàn hữu từ lân.
Đương khán đáo thao tràng thượng trạm trứ na nhất cá cá tinh duệ vô bỉ đích chiến sĩ chi hậu, tháp cát đích đồng khổng vi vi thu súc liễu kỉ thứ.
Tha hiện tại chung vu minh bạch, vi thập ma mã khố tư gia tộc hội bị áo lai hội cấp cản xuất áo lai thành liễu.
Bằng tá trứ giá chủng cường hãn đích tinh duệ bộ đội, khủng phạ liên mặc ca đích quan phương đô yếu bị đả đắc tiết tiết bại thối.
“Tiên sinh, ngã dĩ kinh an bài hảo liễu, bác khắc tư tiên sinh minh thiên vãn thượng hội để đạt áo lai thành.” Tháp cát khán trứ từ lân thuyết đạo, tha tri đạo hữu giá cá nhân tại, tây tư dĩ kinh bất tái thị áo lai hội đích lĩnh tụ.
Từ lân văn ngôn, vi tiếu điểm đầu, thuyết đạo: “Tháp cát, càn đắc bất thác. Như quả một hữu địa phương khả khứ đích thoại, ngã kiến nghị nhĩ khả dĩ tạm thời tại áo lai hội đích tổng bộ đậu lưu nhất đoạn thời gian. Đẳng đáo ngã môn giải quyết điệu sở hữu đích ma phiền, chỉnh cá mặc ca nhĩ khả dĩ khứ nhậm hà địa phương, ngã bảo chứng bất hội hữu bang phái đích nhân lai tao nhiễu nhĩ.”
“Tạ tạ.” Tháp cát hữu ta sinh ngạnh địa thuyết đạo.
Bất quản như hà, tha đô thị bị bức đích, tổng đắc hữu cá phản kháng đích thái độ.