Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Nhĩ nhất cá giao cảnh, thưởng hình trinh đích án tử hợp thích mạ> đệ 650 chương từ lân hòa lão tửu ngoạn đắc ngận hải
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bác khắc tư một hữu tái khai khẩu, tha đích kiểm sắc bất đoạn biến huyễn, tối hậu phảng phật thị hạ liễu tối chung quyết định, sĩ khởi đầu lai khán hướng từ lân, thuyết đạo: “Hán khắc tiên sinh, ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ đích yếu cầu, đãn thị F22 ngã lộng bất đáo, biệt thuyết thị ngã, a mỹ thụy kham đích nhậm hà nhất cá quân hỏa thương đô lộng bất đáo giá chủng chiến cơ.”

Từ lân văn ngôn, đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, bất dĩ vi ý địa thuyết đạo: “Như quả thuyết thị thiếu liễu giá cá đích thoại, na ngận bão khiểm, bác khắc tư tiên sinh đích thù lao khả năng hội thiếu nhất bán, dã tựu thị 5000 vạn.”

Nhất hạ tử trực tiếp bị khảm điệu liễu nhất bán, bác khắc tư đích kiểm sắc quả nhiên biến liễu biến.

Tha chi sở dĩ manh sinh phong cuồng đích tưởng pháp, cấp từ lân lộng giá ta võ khí trang bị, tựu thị vi liễu giá nhất cá ức đao lạp đích ngạch ngoại báo thù.

Đáo thời hầu na phạ chỉ thị nhất thứ giao dịch, tha chỉ yếu bả sở hữu đích võ khí trang bị lợi nhuận nã xuất lai phân cấp mỗ ta nhân, chiếu dạng dã năng cật đắc mãn chủy lưu du.

Khả thị nhất hạ tử tựu giảm điệu liễu nhất bán, nhượng tha cảm giác phong hiểm hòa lợi ích hoàn toàn bất đối đẳng liễu.

Tất cánh nhất đán bị nhân tra xuất lai đích thoại, tha khả năng yếu bị tình báo cục cấp đái tiến khứ, nhất bối tử đô xuất bất lai đích na chủng.

Từ lân khán đáo tha kiểm sắc đích biến huyễn, vi vi tiếu liễu tiếu, tùy hậu mục quang khán hướng liễu trạm tại nhất bàng, vô liêu địa đào trứ nhĩ đóa đích lão tửu.

Tha đạo: “Vô sinh môn đích nhân, tha môn ứng cai ngận quý ba?”

Bác khắc tư văn ngôn lăng liễu lăng, bất tri đạo tha vi thập ma hội thuyết giá cú thoại, vu thị khán liễu nhãn kiệt mễ.

Kiệt mễ đương tức thuyết đạo: “Đương nhiên ngận quý. Đái tha môn lai nhất thứ áo lai thành, tựu hoa điệu liễu ngã môn lão bản 3000 vạn đao lạp.”

Từ lân: “Hoàn chân thị quý.”

Tha sĩ khởi đầu khán hướng lão tửu, mãn kiểm đô thị bất khả tư nghị, giá bang gia hỏa dã thái năng tránh tiền liễu.

Hậu giả liệt chủy tiếu liễu tiếu, thuyết: “Ngã môn tuy nhiên ngận quý, đãn hán khắc tiên sinh ứng cai dã khán đáo liễu, hữu vô sinh môn đích bảo chướng, nhĩ hội biến đắc canh gia an toàn.”

“Đích xác như thử, quý hữu quý đích đạo lý.” Từ lân điểm đầu, tiếp trứ sĩ khởi đầu lai thuyết đạo: “Bất tri đạo nhĩ môn vô sinh môn tiếp bất tiếp trường cửu đích bảo phiêu sinh ý?”

“Na tựu đắc khán đa thiếu tiền liễu?” Lão tửu tái thứ thuyết đạo.

Lưỡng nhân ngoạn đắc ngận hải, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, hoàn toàn trang tác bất nhận thức đích dạng tử.

“Ngã khả dĩ cố dong nhĩ môn, bảo hộ bác khắc tư tiên sinh. Dĩ ngã môn đích hợp tác quan hệ vi hạn, mỗi niên cấp nhĩ môn 3 cá ức đao lạp đích tư kim.” Từ lân khai khẩu thuyết đạo.

Giá hạ tử, bác khắc tư lập khắc tựu bất đạm định liễu, tử tử địa trành trứ từ lân, vấn đạo: “Hán khắc tiên sinh, nhĩ đáo để tưởng yếu càn thập ma?”

Cận cận chỉ thị vi liễu nhất thứ giao dịch, hựu tư hạ cấp tự kỷ nhất cá ức, hựu cấp tự kỷ phối bị liễu nhất niên tam cá ức đao lạp đích bảo phiêu, tựu toán thị bạch si đô giác đắc giá lí diện hữu vấn đề liễu.

Nhân gia yếu 10 cá ức đích võ khí trang bị, khước trực tiếp tạp xuất lai 14 cá ức, na phạ thị cẩu đại hộ dã một hữu giá ma sỏa đích ba?

Từ lân khước thị tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Ngận giản đan, ngã môn chỉ thị tưởng hòa bác khắc tư tiên sinh đạt thành trường cửu đích chiến lược hợp tác quan hệ. Ngã môn cấp tiền, nhĩ cấp ngã môn võ khí trang bị, cận thử nhi dĩ.”

Bác khắc tư giảo trứ nha, tế tế địa phẩm vị giá cú thoại đích chân giả, mục quang trực thị trứ từ lân đích nhãn tình.

Trực đáo túc túc quá liễu ngũ phân chung đích dạng tử, tha mãnh địa nhất phách trác tử, thuyết đạo: “Thành giao! Hán khắc tiên sinh, F22 ngã tẫn lực bang nhĩ tưởng bạn pháp. Như quả chân đích lộng đáo liễu, nhĩ cấp ngã 1 cá ức đao lạp, như quả bất hành, nhĩ cấp ngã 5000 vạn. Chí vu kỳ tha đích võ khí trang bị, hoàn toàn một hữu vấn đề.”

“Ngận hảo!” Từ lân tiếu liễu.

Tùy hậu lưỡng nhân tử tế địa đàm liễu đàm cụ thể đích sổ lượng hòa giao hóa thời gian, bác khắc tư trực tiếp chuyển đầu tựu ly khai liễu.

Xa tử lí, bác khắc tư khán hướng liễu thần sắc đạm mạc đích lão tửu, khai khẩu vấn đạo: “Huynh đệ, cư ngã sở tri, nhĩ môn vô sinh môn ngận thiếu cấp nhân đương bảo phiêu, nhất bàn đô thị tiếp tồi hủy mục tiêu đích nhậm vụ. Nhĩ chân đích hội đáp ứng na cá hán khắc đích thỉnh cầu, cấp ngã đương bảo phiêu mạ?”

Lão tửu tiếu liễu tiếu, thuyết: “Chỉ yếu giới tiền đáo vị, dã bất thị bất khả dĩ. Tam cá ức đao lạp, ngã môn như quả thị nhất cá 10 nhân tiểu đội, khủng phạ nhất niên dã trám bất đáo giá ma đa, khả dĩ thí thí khán.”

Tiếp trứ tha hựu khán hướng liễu bác khắc tư, thuyết: “Bất quá thỉnh bác khắc tư tiên sinh phóng tâm, ngã môn đô thị chuyên nghiệp đích. Chỉ yếu nhĩ môn xuất tiền, ngã tiện năng cú bảo chứng nhĩ môn đích an toàn.”

“Hảo!” Bác khắc tư hưng phấn liễu khởi lai.

Hữu vô sinh môn đích nhân bảo hộ, tha cảm giác tự kỷ đích để khí đô đại liễu bất thiếu.

Na phạ thị cấp từ lân khứ lộng F22, dã bất thị bất khả năng liễu.

……

Áo lai hội, đẳng đáo bác khắc tư ly khai đích đệ tam thiên, từ lân tựu tiếp đáo liễu tiền giả đích điện thoại, biểu kỳ đệ nhất cá hóa quỹ dĩ kinh trang thuyền, chính tại vãng mặc ca nhi lai.

Bất chỉ như thử, đệ nhị tao thuyền đích võ khí trang bị dã dĩ kinh tại chuẩn bị liễu.

Hoàn hữu tựu thị F22 dĩ kinh hữu mi mục, ứng cai ngận khoái tựu năng xuất kết quả, đáo thời hầu tha hội đệ nhất thời gian thông tri từ lân.

Thính đáo đối phương đích thoại, từ lân hưng phấn địa tha liễu tha thủ.

Như quả chân đích lộng đáo liễu F22, na tha đắc tảo điểm an bài, nhượng đại hạ quốc nội đích công trình sư quá lai nhất tranh, tử tế nghiên cứu nhất hạ F22 đích sổ cư, tất cánh giá thị thế giới tối đỉnh tiêm đích trọng hình cơ, một hữu chi nhất đích tồn tại.

Na phạ đại hạ giá ta niên tại giá cá thượng diện thủ đáo liễu bất tiểu đích thành tích, đãn bỉ khởi a mỹ thụy kham chân chính tối tiêm đoan đích kỹ thuật hoàn thị yếu soa thượng bất thiếu.

Giá khoản chiến cơ đích các hạng công năng hòa sổ cư, đô dĩ kinh phi thường thành thục, đại hạ giá biên hoàn toàn khả dĩ dụng lai tá giám.

Đàm thỏa liễu võ khí giao dịch chi hậu, từ lân tiện chuẩn bị phản hồi.

Tha trảo đáo liễu trần lăng kiệt, phát hiện giá tiểu tử chân đích tại cân tùy lý hồng quang huấn luyện, nhi thả thị phi thường khắc khổ, kỉ hồ vô thời vô khắc bất tại thuế biến.

Tòng nhất cá hỗn cật đẳng tử đích phú nhị đại, tiệm tiệm địa biến thành liễu cụ bị nhất ta thiết huyết quân nhân đích ảnh tử.

Từ lân kiến đáo tha tâm ý dĩ quyết, tiện dã bất tái khuyến thuyết, nhi thị nhượng lý hồng quang giá quần nhân du trứ điểm, khả bất yếu cấp lộng phế liễu, tất cánh lão trần gia tựu giá ma nhất căn miêu tử.

……

Lai lợi thành, mã khố tư gia tộc đích tổng bộ trang viên lí.

Mã khố tư khảm bỉ thính đáo thủ hạ truyện hồi lai đích tiêu tức, kiểm thượng đích âm trầm tựu một hữu hóa khai lai quá.

Tiếp cận 10 thiên liễu, uy nhĩ sĩ na bang nhân y cựu một hữu nhậm hà tiêu tức.

Tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu bất hảo đích dự cảm, đãn thị bất quản tha chẩm ma đả thính, đô một hữu tiêu tức tòng áo lai thành truyện đệ xuất lai, chỉ tri đạo đại khái 10 thiên tiền đích thời hầu, tại áo lai thành đích cơ tràng phát sinh liễu nhất tràng kích liệt đích chiến đấu, cận thử nhi dĩ.

“Bất hành, bất năng tái đẳng hạ khứ liễu, ngã môn tất nhu chủ động xuất kích. Yếu bất nhiên thời gian việt cửu, đối ngã môn việt bất lợi. Hiện tại ngã môn đích độc phẩm dĩ kinh vô pháp mại xuất khứ, tái giá dạng hạ khứ, thủ để hạ đích nhân khủng phạ hội tiến nhập khủng hoảng đương trung.”

Mã khố tư · khảm bỉ giảo nha thiết xỉ địa tự ngôn tự ngữ trứ.

Tha ngận thanh sở, tự kỷ tuy nhiên năng cú hào lệnh giá ta nhân, thị nhân vi tự kỷ hoàn chưởng khống trứ cừ đạo, hoàn năng cấp tha môn tiền.

Như quả thất khứ giá lưỡng dạng đông tây đích thoại, hoặc hứa đệ nhị thiên tảo thượng, tha đích thi thể tựu hội xuất hiện tại nhai đầu, hoặc giả thị mỗ cá lạp ngập dũng lí diện.