Tháp! Tháp! Tháp! Tháp!
Mã xa hoãn hoãn tiền hành, tại nhất chúng yến quốc tinh kỵ nhượng khai đích đạo lộ thượng, ngận khoái tiện tiêu thất tại chúng nhân đích thị dã chi trung.
Yến ý trọng trọng địa thổ liễu khẩu khí, phân phù đạo: “Cân thượng khứ, mạc thanh sở tha đích để tế!”
Tha khả thị yến quốc đại tương quân!
Tại yến quốc vương thất diện tiền, tha đích xác thị nhất điều cẩu, đãn dã chỉ thị đối yến quốc vương thất nhi ngôn.
Kim thiên tha bị lâm viễn cấp hách trụ liễu, na thị hoài nghi lâm viễn đích thân phân, khả nhược thị tra xuất lai lâm viễn chỉ thị cá phổ thông đích quý tộc tử đệ, thậm chí chỉ thị nhất cá phổ thông nhân.
Na, tiện chuẩn bị nghênh tiếp tha bất tử bất hưu đích báo phục ba!
“Mạt tương lĩnh mệnh!”
Phó tương chủy giác hoàn đái trứ huyết tích, củng thủ chi hậu, phẫn nhiên ly khứ.
Yến ý song nhãn vi mị, nam nam đạo: “Khán lai, đắc hoán nhất cá phó tương liễu.”
Bắc ỷ hùng quan, nam áp khu hạ, chân nãi kim thành thiên phủ, vạn niên bất bạt chi cơ, chỉ đích tiện thị yến đô —— kế thành!
Dã thị xuyên việt tiền đích hoa hạ quốc đô.
Yến quốc kỉ dịch kỳ đô, đãn tại kỳ sổ bách niên đích lịch sử trung, đại bộ phân thời gian, đô thị dĩ kế vi đô, dã nhượng giá tọa thành thị việt phát địa phồn hoa.
Tác vi đương thế cường quốc, kế đô tự nhiên dã thị nhất phiến ca vũ thăng bình chi thái.
Lâm viễn sở thừa tọa đích mã xa sử nhập kế đô, nguyên bổn na diệu nhãn đích xa hoa dã biến đắc phổ thông liễu hứa đa, tuy nhiên dã hội nhượng nhân chúc mục, đãn canh đa đích thời hầu, thị húy mạc như thâm đích kỵ đạn.
Giá chủng kỵ đạn, lâm viễn sát giác đáo liễu.
Giá lượng mã xa hoặc hứa hữu ta vấn đề.
Hồi tưởng trứ nhất lộ tẩu lai thời sở tao ngộ đích nhất thiết, lâm viễn hốt nhiên tưởng khởi hàn phi na mãn thị thành phủ đích tiếu dung, khước dã một hữu thái tại ý.
Dĩ tha như kim đích thật lực, thị bất phạ toán kế đích.
Tựu toán giá cụ thân thể tử vong, tha đích nguyên thần dã bất hội tiêu vong, nhi thị hồi quy đáo tử sơn chi thượng, hồi đáo tha đích thân thể chi trung.
Tối đa tựu thị giá đoạn thời gian đích tích luy, hóa tác phao ảnh tiện thị.
Chân đáo liễu na cá thời hầu.
Hoặc hứa, tha dã hội khai khải “Diệt thế” mô thức, nhượng thế giới cảm thụ tha đích thống khổ ba?
“Dĩ kinh đáo đệ nhất cá mục đích địa liễu, ngã môn hiện tại khứ na nhi a?” Hồng liên hảo kỳ địa đả lượng trứ song ngoại đích phong cảnh.
Đồng vi chiến quốc thất hùng, hàn quốc đích thủ đô tân trịnh tuy nhiên phồn vinh, đãn bỉ khởi yến quốc đích kế đô nhi ngôn, hoàn thị soa liễu bất thiếu.
Canh trọng yếu đích thị.
Giá lí ngận thiếu kinh lịch chiến hỏa, dã một hữu như cơ vô dạ na bàn đích quyền thần đương đạo, nhai đạo thượng đích bách tính môn, kiểm thượng đích tiếu dung đô yếu chân thành kỉ phân.
Hồng liên ngận hỉ hoan giá chủng cảm giác.
Lâm viễn đạo: “Phi tuyết các.”
Ân?
Hồng liên diện đái hồ nghi địa khán liễu quá lai, “Giá danh tự thính đắc, hòa tử lan hiên hữu ta tương tự ni, bất hội thị đồng dạng đích tràng sở ba?”
Lâm viễn sá dị đạo: “Khán lai, giá tuyết nữ dã một hữu truyện ngôn trung đích na bàn quan tuyệt thất quốc a.”
Hồng liên canh nghi hoặc liễu, nhi diễm linh cơ tắc thị khai khẩu giải thích đạo: “Phi tuyết các tại kế đô thị ngận xuất danh đích sở tại, lí biên xuất nhập đích bất thị vương công quý tộc, tiện thị thương nghiệp đại giả, một hữu phổ thông nhân năng cú tiến khứ.”
Hồng liên khán liễu lâm viễn nhất nhãn, phiết chủy đạo: “Thập ma địa phương, hoàn giá ma giảng cứu.”
“Địa phương bất giảng cứu, chủ yếu thị lí diện đích nhân.” Diễm linh cơ kiểm thượng mãn thị xán lạn đích tiếu dung, minh hiển thị khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại, “Phi tuyết các đích chủ nhân danh khiếu tuyết nữ, thị yến địa tối tú mỹ thanh lệ đích vũ cơ. Tha đích dung mạo khuynh quốc khuynh thành, siêu phàm thoát tục, vũ nghệ canh thị quan tuyệt thất quốc, tiếu ngạo vương hầu, tinh thông cầm kỳ thư họa, nhất khúc 《 bạch tuyết 》 cư thuyết năng cú nhượng tối thiết thạch tâm tràng đích nhân lạc lệ, tuyệt kỹ vũ đạo ‘ lăng ba phi yến ’ bị xưng vi thị ‘ yến quốc đô thành đích truyện thuyết ’, diệc vi ‘ tử vong chi vũ ’.”
Hồng liên trừng đại liễu nhãn tình, “Hữu giá ma lệ hại đích vũ đạo? Thị thập ma dạng tử đích?”
Diễm linh cơ đạo: “Tuyết nữ tằng lập thệ tuyệt bất tại nhân tiền khiêu giá chi vũ, như vi thệ ngôn, tất kiến huyết quang. Sở dĩ, dã một hữu nhân chân chính kiến quá.”
Hồng liên phiên liễu cá bạch nhãn, “Na tựu thị giả đích bái, kháo trứ chúng nhân xuy phủng khởi lai đích vũ cơ bãi liễu, nan quái ngã một hữu thính quá.”
Đốn liễu đốn, tha tiếu đạo: “Bất quá khứ phi tuyết các khán khán dã hảo, ngã đảo yếu khán khán na cá tuyết nữ đáo để hữu thập ma lệ hại đích.”
Phi tuyết các đích xuất nhập môn hạm cực cao, bất thị phổ thông nhân năng tiến nhập đích, đãn khước dã đích xác thị kế đô tối xuất danh đích tràng sở chi nhất.
Hồng liên tọa bất trụ, đái thượng diện cụ xuất khứ vấn liễu nhất hạ, tiện vấn minh liễu phi tuyết các đích sở tại, nhiên hậu mã xa tiện sử hướng liễu phi tuyết các.
Phi tuyết các chiêm địa cực quảng, kiến trúc dã thập phân hoành vĩ, khán thượng khứ chí thiếu dã hữu tứ ngũ tằng lâu na ma cao, tại cổ đại đích xác thị ngận bất khả tư nghị.
Đãn giá lí thị tần thời minh nguyệt.
Tứ ngũ tằng lâu đích kiến trúc tuy nhiên bất hợp lịch sử tiến trình, đãn khước ngận phù hợp tần thời minh nguyệt đích lực lượng thiết định.
Môn tiền đích không địa ngận thị khoan sưởng, nhất khán tiện tri đạo thị “Đình xa tràng”, bình thời dụng lai đình đạt quan quý nhân, thương nghiệp đại giả môn đích mã xa.
Đãn hiện tại thị bạch thiên, giá nhi kỉ hồ khán bất kiến mã xa đích ảnh tử.
Lâm viễn đích mã xa toán thị đệ nhất lượng, nhi hiện tại dã tài thị thiên cương cương lượng bất cửu, đại thanh tảo đích tựu bào đáo phi tuyết các giá dạng đích ngu nhạc tràng sở lai, biệt thuyết phụ cận đích bách tính liễu, tựu liên thủ tại môn khẩu đả cáp khiếm đích môn vệ, dã thị hữu ta ý ngoại.
Đương nhiên, ý ngoại quy ý ngoại, giá chủng sự dĩ tiền dã bất thị một hữu quá.
Nhất ta hương hạ lai đích hữu tiền nhân, hoặc giả thị tiểu quý tộc, bất tri đạo thiên cao địa hậu, thính đáo phi tuyết các đích danh hào tựu tưởng lai cuống cuống.
Thậm chí hoàn bả hương hạ na nhất sáo nã đáo phi tuyết các lai, giản trực cảo tiếu!
Na nhi thị hương hạ?
Đương nhiên thị, trừ liễu kế thành chi ngoại, toàn đô thị hương hạ liễu!
Bất quá, môn vệ môn bất hội bả tâm trung đích tưởng pháp biểu lộ xuất lai, án chiếu tuyết nữ cô nương đích giao đãi, tha môn bất hội chủ động thiêu sự, đãn dã bất hội phạ sự.
Đương mã xa kháo cận chi thời, môn vệ chính yếu thượng tiền tuân vấn, mã xa nội tiện hạ lai liễu lưỡng danh nữ tử.
Nhất cá đái trứ diện cụ, khán bất thanh tương mạo, đãn thân tài hỏa lạt, hoàn hữu nhất cổ đạm đạm đích quý khí —— tịnh phi hư huyễn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!