Tử hà tối chung hoàn thị phóng khí liễu thanh lý môn hộ đích tưởng pháp, khán liễu nhãn xuân tam thập nương thủ trung đích thiết thiêu, “Kế tục ba.”
“A?”
Xuân tam thập nương nhất kiểm mang nhiên, tự hồ một hữu thính đổng tử hà thoại lí đích ý tư, dã hữu khả năng thị bất cảm tương tín tự kỷ đích lý giải.
“Kế tục oạt a, ngã dã hữu đông tây yếu trảo. Kí nhiên tha tuyển trạch tại giá nhi oạt địa, na ứng cai thị mai tại giá lí liễu.”
Tử hà đích thoại nhượng xuân tam thập nương ngận thị tuyệt vọng.
Tưởng tha đường đường xuân tam thập nương, “Đào hoa quá xử, thốn thảo bất sinh” đích danh hào bất tri đạo hách khóc đa thiếu nhân, kết quả đáo liễu giá lí, tiên thị bị nhất cá nam nhân bức trứ oạt địa, hiện tại hựu bị tự gia tử nhi phục sinh đích sư phó bức trứ oạt địa?
Hoàn hữu một hữu nhân tính!
Hoàn hữu một hữu đạo lý!
Yếu bất, càn thúy phản tha nương đích?
Xuân tam thập nương nhãn trung thiểm thước trứ hung quang, nhiên hậu tại tử hà tiên tử nghi hoặc đích mục quang trung, nghị nhiên địa cử khởi liễu thiết thiêu, triều trứ cước hạ ngoan ngoan địa oạt liễu hạ khứ.
“Bất quý thị vi sư vị lai đích hảo đồ nhi.”
Tử hà tiên tử thập phân mãn ý, tùy hậu hựu tương mục quang đầu hướng liễu bạch tinh tinh, “Nhĩ dã biệt nhàn trứ, nhất khởi oạt ba.”
“A? Khả thị ngã một hữu thiết thiêu a!”
Bạch tinh tinh thập phân mang nhiên, dã thập phân bất tình nguyện, chỉ năng tùy tiện trảo nhất cá lý do, thí đồ đào quá giá chủng khổ lực sinh hoạt.
Khả tử hà khước bất cấp tha cơ hội, tùy thủ nhất phiên, nhất bính tiệm tân đích thiết thiêu tiện lạc đáo liễu bạch tinh tinh cước hạ.
Bạch tinh tinh: “……”
Vu thị, giá đối sư tỷ muội tựu khai thủy liễu oạt địa đích sinh hoạt.
Tử hà du nhàn địa tọa tại động phủ trung na duy nhất đích thạch trác bàng đích đắng tử thượng, bất tri đạo tòng na lí mạc xuất liễu nhất bao qua tử, nhất biên khái nhất biên khán trứ lưỡng nhân mang lục.
Khả thật tế thượng, tha đích thần niệm nhất trực chú ý trứ tứ chu.
“Na gia hỏa tại giá lí oạt bảo, khẳng định bất khả năng giá ma khinh dịch địa ly khai, thuyết bất định tựu đóa tại thập ma địa phương, khả bất năng nhượng tha cấp tiệt liễu hồ.”
Tử hà tiên tử như thử tưởng trứ, việt phát địa ngoại tùng nội khẩn.
Khả oạt địa đích lưỡng nhân khước ngận thị bất giải, vưu kỳ thị bạch tinh tinh, tha tuân vấn trứ tiên tự kỷ nhất bộ đích khổ lực xuân tam thập nương: “Sư tỷ, ngã môn giá thị yếu oạt thập ma a?”
Xuân tam thập nương một hảo khí đạo: “Nhĩ vấn ngã, ngã vấn thùy?”
Bạch tinh tinh nhất kiểm đích sá dị, “Nhĩ bỉ ngã tảo tiến lai oạt liễu giá ma cửu, nan đạo liên yếu oạt thập ma đô bất tri đạo, na oạt đáo liễu bất nhận thức chẩm ma bạn?”
“Biệt vấn ngã, ngã bất tri đạo!”
Xuân tam thập nương bất tưởng hòa bạch tinh tinh thuyết thoại, đề trứ thiết thiêu khứ liễu sảo viễn nhất điểm đích vị trí, khí hô hô địa nhất thiết thiêu hạ khứ.
Đang!
Nhất thanh thúy hưởng, hiển nhiên thị oạt đáo liễu đông tây.
Xuân tam thập nương nghi hoặc địa đê đầu khán khứ, chỉ kiến nhất cá hắc bất lưu thu đích đông tây tại nê thổ lí lộ xuất liễu bán tiệt, thượng biên tự hồ hoàn hữu thập ma tự.
Xuân tam thập nương tồn hạ thân khứ, cương tưởng thân thủ bả tha cấp kiểm khởi lai khán khán.
Nhất chỉ đại thủ thưởng tiên thân liễu hạ khứ, tương tha cấp kiểm liễu khởi lai.
Xuân tam thập nương sĩ đầu nhất khán, chính thị cương cương tiêu thất đích lâm viễn, “Nhĩ……”
“Nhĩ hoàn cảm lai cân ngã thưởng!”
Tử hà thử thời dĩ kinh xuất hiện tại bất viễn xử, tha nhất trực quan chú trứ xuân tam thập nương hòa bạch tinh tinh, tại xuân tam thập nương oạt đáo đông tây đích thời hầu tha tựu dĩ kinh chuẩn bị quá lai.
Đương thời tha hoàn hữu ta bất xác định, khả đương lâm viễn xuất hiện, thủ lí hoàn nã trứ nguyệt quang bảo hạp hậu, tha tựu hữu ta hậu hối, ứng cai tảo ta quá lai, thậm chí thị trực tiếp thủ tại tha môn thân biên đích.
“Tự cổ dĩ lai, bảo vật hữu đức giả đắc chi. Hiện tại ngã nã đáo liễu, thuyết minh ngã bỉ nhĩ canh thích hợp tha, cận thử nhi dĩ.”
Lâm viễn đóa tị trứ tử hà đích công thế, đồng thời tâm lí tại bình cổ trứ.
Thử thời đích tử hà chiến lực phổ thông, hòa chi tiền na bị thiên đạo nhập xâm chi hậu triển hiện xuất lai đích khủng phố chiến lực hoàn toàn bất đồng.
Giá ngận chính thường, lâm viễn tại phụ cận bố trí liễu thái cực bát quái vô cực đại trận, khả dĩ tạm thời cách tuyệt thiên ý khuy tham, tự nhiên dã tựu đỗ tuyệt liễu thiên đạo khống chế tử hà đích thủ đoạn.
“Khán lai nghị ảnh hưởng đích bất cận cận thị tha đích thật lực, hoàn hữu tha đích ý chí, giá đảo dã chính thường, tựu thị hữu ta ma phiền. Hiện tại hoàn thị đại bạch thiên, yếu đáo vãn thượng hữu nguyệt lượng đích thời hầu tài năng động dụng nguyệt quang bảo hạp, na tựu bồi tha môn ngoạn ngoạn hảo liễu.”
Phá phôi giá cá thời gian tuyến thượng đích kịch tình, đồng dạng thị phá diệt giá phương thế giới đích nhất cá tuyển trạch.
Giá chủng trạng thái hạ đích tử hà, căn bổn bất thị lâm viễn đích đối thủ, bất quá tha tuy nhiên bất thái hỉ hoan giá dạng đích tử hà, khước dã một hữu hạ tử thủ.
Tương tha bức thối chi hậu, lâm viễn tựu thi triển độn thuật viễn khứ.
Tử hà bất cam tâm tựu giá ma phóng lâm viễn ly khai, khả tích tha hoàn toàn truy bất thượng lâm viễn, chỉ thị kỉ cá hô hấp đích công phu, tựu dĩ kinh thất khứ liễu lâm viễn đích tung tích.
“Nhĩ môn đô khứ cấp ngã trảo, nhất định yếu trảo đáo tha!”
“Thị, sư phó!”
“Hảo đích, sư phó!”
Lâm viễn kỳ thật tịnh một hữu ly khai thái viễn, hựu lai đáo liễu chi tiền ngũ nhạc sơn sở tại đích vị trí, đồng dạng đích, một hữu nhân đái lộ tha y nhiên tiến bất khứ.
“Xuất lai tiếp ngã.”
Lâm viễn truyện âm chi hậu, tiện tại nguyên địa đẳng trứ.
Ngận khoái, bất viễn xử minh minh thị nhất phiến hoàng sa mạn thiên, khước hữu nhất đạo thân ảnh đột ngột địa tòng trung tẩu liễu xuất lai, chính thị tạc vãn bị đâu hạ đích bồ đề lão tổ.
Kiến đáo lâm viễn chi hậu, tha phi khoái địa bào liễu quá lai, tựu soa lai nhất cá hoạt quỵ biểu lộ tự kỷ đích trung tâm, “Thượng tiên nhĩ một sự ba? Tạc vãn ngã dã tưởng quá khứ bang mang, bất quá tiểu tiên thật lực bất tế, một hữu năng cú truy thượng, hoàn hảo thượng tiên bình an quy lai, phủ tắc tiểu tiên vạn tử nan từ kỳ cữu a!”
Lâm viễn bãi bãi thủ, “Phách mã thí đích thoại tựu bất dụng thuyết liễu, đái ngã khứ ngũ nhạc sơn ba.”
Tại tiền kỉ cá thế giới lí thời, lâm viễn tựu dĩ kinh thính quán liễu các chủng phách mã thí đích thoại, tượng bồ đề lão tổ giá chủng hoàn toán thị thập phân căng trì đích, thính trứ lâm viễn liên kiểm đô bất hội hồng nhất hạ.
Diện đối lâm viễn đích yếu cầu, bồ đề lão tổ lập tức thu khởi liễu lưu tu phách mã đích tư thái, chính sắc đạo: “Thượng tiên thỉnh, tựu tại giá cá phương hướng, nhi thả tiểu tiên dĩ kinh vi thượng tiên chuẩn bị hảo liễu, nhất định nhượng thượng tiên mãn ý.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!