Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã tại hàn quốc đương tài phiệt chi độc cụ tuệ nhãn> đệ 245 chương dữ chúng bất đồng đích tài phiệt trường tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phác chấn hách giáp liễu nhất khối lạt bạch thái phóng tại tốc thực mễ phạn thượng, nhiên hậu bả tha môn nhất khởi tống tiến liễu chủy lí.

“Bất dụng, cảo đắc na ma ma phiền càn thập ma.”

“Nhĩ mỗi thiên tựu cật giá ta, chẩm ma công tác a, thân thể thụ đắc liễu mạ? Nhĩ ứng cai đa chú ý hưu tức, bất yếu thái bính mệnh liễu.”

Quá khứ, tại phác chấn hách hòa hàn trí nghiên đích gia gia na cá niên đại, ngận đa nhân đô thị 5 điểm tựu khởi sàng chuẩn bị khứ công tác liễu.

Phác chấn hách tằng kinh tại DS tập đoàn đích lịch sử duyên cách lí, khán đáo quá đương thời đích chiếu phiến, mỗi thiên nhất tảo, tử công tư đích xã trường môn tựu lai đáo gia gia đích gia lí, gia gia hội biên cật tảo phạn, biên dữ tha môn thương thảo đương thiên đích công tác, nhiên hậu 6 điểm chuẩn thời, nhất khởi tẩu trứ khứ công tư thượng ban, nhu yếu tẩu thượng nhất cá lai tiểu thời.

Đãn na thị tại một hữu kế toán cơ hòa hỗ liên võng đích niên đại, hiện tại dĩ kinh tiến nhập liễu tín tức hóa đích thời đại, nghiệp vụ xử lý đích tốc độ dĩ bất năng đồng nhật nhi ngữ, án lý thuyết bất nhu yếu giá dạng tảo xuất vãn quy liễu.

Đãn hàn trí nghiên kinh nhạ địa phát hiện, phác chấn hách hoàn tại tượng lão nhất bối nhân na dạng tại bính mệnh công tác, hiện tại tài phiệt gia tộc đích tử nữ ngận thiếu hội tượng tha giá dạng công tác liễu.

Đại đa sổ nhân đô thị bạch thiên xử lý xử lý trọng yếu đích nghiệp vụ, nhiên hậu tựu xuất khứ dữ nhân cật phạn hát tửu, tiến hành giao tế.

Kỳ thật, phác chấn hách khán tự dĩ kinh hoàn mỹ địa tiến nhập liễu hiện tại đích giác sắc, đãn tha nội tâm thâm xử tịnh một hữu bả giá nhất thiết thị vi lý sở đương nhiên, tằng kinh sinh hoạt tại xã hội đích hạ tằng đích tha, canh gia trân tích dã bất tưởng thất khứ giá lai chi bất dịch đích cơ hội.

Dã hứa tha tự kỷ đô một hữu ý thức đáo giá nhất điểm.

Khán trứ phác chấn hách, hàn trí nghiên cánh mạc danh địa sinh xuất liễu thâm thâm đích đồng tình hòa liên mẫn.

Phác chấn hách khán liễu tha nhất nhãn.

“Ngã thị nhân vi hữu nhạc thú, tài giá dạng công tác đích.”

“Hữu nhạc thú?”

“Dĩ tiền nhất trực dĩ vi, năng cú thành vi tài phiệt trung đích kiều sở, thị nhân vi hữu thập ma đặc thù đích năng lực, đẳng đáo ngã chân đích tọa tại liễu giá dạng đích vị tử thượng, phát hiện kỳ thật hữu ngận đa nhân bỉ ngã canh ưu tú, đãn ngã bằng tá tự kỷ đích xuất thân, cơ ngộ tái gia thượng nhất định đích nhãn quang, đầu não hòa tâm trí, kỳ thật giá ta đô thị nhân vô pháp khống chế đích nhân tố, thành vi liễu giá ta nhân đích lĩnh đạo giả, đái lĩnh trứ tha môn khai thác sang nghiệp, ngã ngận hưởng thụ dã ngận trân tích giá dạng đích quá trình.”

Hàn trí nghiên khán trứ phác chấn hách, đối vu tha thuyết đích thoại tự hồ thính đổng liễu, hựu tự hồ một thính đổng.

Đãn hữu nhất điểm tha canh thanh sở liễu, tựu thị phác chấn hách dữ đa sổ tài phiệt gia đích trường tử bất nhất dạng.

*** *** ***

Thủ nhĩ 3 nguyệt mạt đích thiên khí, tảo vãn hoàn hữu ta lương.

Tại giá dạng đích sơ xuân thời tiết, phác thụy ân dữ khương chính vũ đích đính hôn nghi thức, tại tân hàn phạn điếm đích đình viện lí cử hành liễu.

Bất đoạn xuy lai đích phong, giáp tạp trứ trận trận hàn ý.

Cương hạ xa, hàn trí nghiên tựu cảm đáo lãnh đắc hữu ta phát đẩu.

“Kim thiên đích thiên khí thái bất hảo lạp, giá chủng thiên khí bất ứng cai tuyển trạch tại hộ ngoại cử hành a.”

“Cổ kế thị một tưởng đáo thiên khí hội giá ma lãnh.”

Thuyết trứ, phác chấn hách vi hàn trí nghiên phi thượng liễu ngoại sáo.

“Tại lộ thiên bất thị canh hữu phân vi mạ? Cổ kế thị giá ma tưởng đích.”

Đại bộ phân lai tham gia nghi thức đích nữ tân, đô xuyên trứ lễ quần, nhân vi thiên khí đích duyên cố, đại gia bất đắc bất tại ngoại diện tráo thượng liễu nhất kiện đại y.

Vi liễu kim thiên đích đính hôn nghi thức, tại tửu điếm đích đình viện nội, tân tài chủng liễu bất thiếu ngũ nhan lục sắc đích tiên hoa.

“Chân cú nan vi tha môn đích, hoàn chủng liễu giá ma đích hoa.”

“Thị a.”

Phác chấn hách khán đáo liễu phác tuấn vạn, vu thị đái trứ hàn trí nghiên khoái bộ tẩu liễu quá khứ.

“Nhĩ môn đáo đắc đĩnh tảo a.”

“Muội muội đích đính hôn nghi thức, ngã đương nhiên bất năng trì đáo lạp.”

Phác chấn hách thuyết đạo.

“Hướng nâm biểu kỳ chúc hạ.”

“Giá thoại thuyết đích, dã thái kiến ngoại liễu.”

Tại giá chủng tràng hợp, tác vi nhi tử giá dạng hướng phụ thân biểu kỳ chúc hạ, tuy nhiên tịnh vô bất thỏa, đãn xác thật hiển đắc thái hữu cự ly cảm liễu.

Phác chấn hách giá tài ẩn ước ý thức đáo, tha tại nội tâm lí tự hồ tịnh một hữu bả tự kỷ đương thành phác tuấn vạn đích nhi tử.

Ngô thụy anh thượng tiền, tiếu trứ đối phác chấn hách thuyết đạo:

“Nhĩ dã quá lai ba, cân ngã môn nhất khởi hoan nghênh nhất hạ khách nhân.”

Phác chấn hách hòa hàn trí nghiên tẩu quá khứ, trạm tại liễu phụ mẫu đích thân biên.

Tiền bất cửu, WEST hàng không thành công địa phát hành liễu trái khoán.

Phác chấn hách sự tiên hướng nhất ta ngân hành hành trường, biểu đạt liễu đối WEST hàng không đích quan thiết, tất cánh DS thông tín vi trái khoán đề cung liễu đam bảo.

Dã hứa thị tha đích bang trợ khởi liễu tác dụng, trái khoán ngận khoái tựu tiêu thụ nhất không liễu.

Đối thử ngô thụy anh cảm đáo phi thường mãn ý, nhân thử tha hòa phác chấn hách dã tựu canh cận liễu nhất tằng.

Trạm tại phụ mẫu đích thân biên, phác chấn hách bất thời dữ khách nhân môn ác thủ, đả trứ chiêu hô, hàn trí nghiên dã thị nhất dạng.

Phác chấn hách đối tha thuyết đạo:

“Nhĩ yếu thị lãnh đích thoại, tựu tiến ốc lí đãi hội nhi ba.”

“Một quan hệ, ngã ứng cai bồi tại nhĩ thân biên”

“Nhĩ hoàn bất thị DS gia tộc đích nhân……”

“Ngã khả bất giá ma tưởng…… Nâm hảo, hoan nghênh hoan nghênh!”

Phác chấn hách chuyển đầu chú thị trứ tiếu dung khả cúc đích hàn trí nghiên.

“Phác hội trường, cung hỉ a! Nâm kim niên đích hỉ sự khả chân bất thiếu a!”

“Thị a, tái quá lưỡng tam cá nguyệt hoàn yếu cấp tha môn cử hành hôn lễ, bất hảo ý tư, đáo thời hầu hoàn đắc thỉnh nâm quang lâm.”

“Na lí na lí, hỉ sự việt đa việt hảo a.”

Phác chấn hách dã tiếu trứ hoan nghênh đối phương, tha tịnh bất tri đạo lai nhân thị thùy, chỉ ký đắc tại phác tương hách đích kết hôn nghi thức thượng dã kiến quá.

Hàn huyên hậu, khách nhân tẩu tiến liễu nghi thức hiện tràng.

“Thính thuyết, tương hách đích cổ phân giao cấp tín thác lạp?”

Tại chu vi một hữu khách nhân đích thời hầu, phác tuấn vạn đích chủy lí lãnh bất đinh địa mạo xuất liễu giá ma nhất cú thoại.

Thuyết đắc phác chấn hách hòa ngô thụy anh đô thị nhất lăng.

“Khán lai nâm dĩ kinh tri đạo liễu.”

Ngận khoái, phác chấn hách tựu khôi phục liễu trấn định.

“Nhĩ dĩ vi man đắc quá ngã ma.”

“Tri đạo nâm tảo vãn đô hội tri đạo, chỉ thị một tưởng đáo nâm hội tri đạo đắc giá ma khoái.”

Ngô thụy anh đích biểu tình thập phân phục tạp.

“Bất tri thiên cao địa hậu đích gia hỏa, dĩ vi ngưỡng trượng trứ thủ lí đích na điểm cổ phân, nhĩ tựu năng vi sở dục vi liễu mạ?”

“Ngã tịnh một hữu tưởng tố thập ma, sở dĩ tài một hữu đề tiền cáo tố nâm.”

“A a, thuyết đắc hảo thính, biệt vong liễu, ngã bất thị chỉ hữu nhĩ nhất cá nhi tử, hiện tại ngã tựu khả dĩ lập khắc bả nhĩ tảo địa xuất môn.”

Hàn trí nghiên cật kinh địa khán trứ phác chấn hách.

Một hữu tưởng đáo, phác tuấn vạn hội tại giá chủng tràng hợp, bất kinh ý địa thuyết xuất như thử nghiêm lệ đích thoại.

Ngô thụy anh y nhiên thị mặc bất tác thanh, tha tâm lí tưởng đích thị, như hà lợi dụng giá đối phụ tử gian vi diệu đích quan hệ, vi tự kỷ hòa nhi nữ mưu thủ tối đại đích lợi ích.

Phác chấn hách kế tục tiếu trứ đồng tẩu thượng tiền lai đích khách nhân ác thủ hàn huyên, đãi khách nhân tẩu khai liễu dĩ hậu, tha tài đối phác tuấn vạn thuyết đạo:

“Nâm đương nhiên khả dĩ na dạng tố, đãn ngã tương tín nâm bất hội đích, tựu tượng ngã hiện tại tẫn quản cảm đáo ủy khuất, đãn hoàn bất thị y nhiên trạm tại nâm thân biên ma.”

“Giác đắc ngã bất hội?”

Phác tuấn vạn bả đầu chuyển hướng liễu tha.

“Giá thị nhĩ nhất sương tình nguyện, đổng mạ?”

“Dã hứa ba, bất quá ngã tựu thị giác đắc nâm bất hội na dạng tố.”

“Vi thập ma?”

“Như quả nâm chân đích đả toán na dạng tố, tựu bất hội cáo tố ngã liễu.”