Đương thiên vãn thượng, tại bình thương động trạch để, phác thụy ân đích phòng gian lí.
Phác thụy ân đối hàn trí nghiên đại thanh hảm đạo: “Nhĩ cấp ngã xuất khứ! Ngã bất tưởng thính.”
“Thụy ân, nhĩ thính ngã thuyết……”
“Ngã bất tưởng thính, nguyện ý giá đích thoại, nhĩ khứ giá cấp tha ba, cân ngã ca ly hôn bất tựu hành liễu mạ? Phản chính đối phương dã thị ly hôn đích, chính hợp thích. “Phác thụy ân bất do phân thuyết tựu bả hàn trí nghiên hướng ngoại thôi.
“Nhĩ bất thị thuyết nguyện ý liễu mạ? Chẩm ma hựu biến quái lạp, nhĩ ca kim thiên kiến liễu nhĩ vị lai đích công công, nhân gia dã nguyện ý.” Hàn trí nghiên kế tục khuyến đạo.
“Thập ma vị lai đích công công, nhĩ khoái xuất khứ!”
Phác thụy ân bất do phân thuyết bả hàn trí nghiên thôi liễu xuất khứ, nhiên hậu phanh địa bả môn quan thượng liễu.
Hàn trí nghiên bính liễu nhất tị tử hôi, bất đắc bất hồi đáo liễu lâu hạ.
Chính tại khách thính khán báo chỉ đích phác chấn hách bả đầu sĩ liễu khởi lai, khán đáo hàn trí nghiên biểu tình, tha vấn đạo: “Tha hựu bất nguyện ý liễu, thị mạ?”
“Thị a, giá khả chẩm ma bạn? Minh thiên ước hảo hòa đối phương kiến diện liễu ba.”
“Hoàn thị ngã khứ thuyết thuyết khán ba.” Thuyết trứ, phác chấn hách trạm liễu khởi lai.
Tha thượng lâu lai đáo muội muội đích phòng gian môn khẩu, xao liễu xao môn, thuyết đạo: “Thụy ân, tại lí diện mạ?”
“Nhĩ môn bất yếu tiến lai! Ngã bất tưởng kiến nhĩ môn.” Tòng phòng gian lí truyện xuất liễu phác thụy ân đích thanh âm.
Phác chấn hách trùng nhất bàng đích nữ dong điểm liễu điểm đầu, nữ dong dụng thược thi đả khai liễu phản tỏa đích phòng môn.
Phác thụy ân tòng sàng thượng nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, quá lai yếu hướng ngoại thôi táng phác chấn hách, đãn thị bị nữ dong trảo trụ liễu ca bạc.
Phác thụy ân biên tránh trát biên hảm khiếu đạo: “Nhĩ môn yếu càn thập ma?!”
Phác thụy ân bính mệnh tránh trát trứ, phác chấn hách kỳ ý nữ dong bả thủ tùng khai, nữ dong phóng khai liễu thủ.
Phác thụy ân khí hô hô địa chuyển thân tẩu đáo sàng biên, nhất thí cổ tọa tại liễu sàng thượng.
Phác chấn hách tắc bất khẩn bất mạn địa tha liễu nhất bả y tử, lai đáo phác thụy ân đích diện tiền tọa liễu hạ lai, “Chẩm ma? Thính thuyết nhĩ phản hối liễu?”
“Thùy phản hối lạp, ngã bổn lai tựu một hữu đáp ứng.” Phác thụy ân một hảo khí địa thuyết đạo.
“Thượng thứ cha môn phân minh thuyết hảo liễu nha, bất thị mạ?”
“Ngã tòng lai dã một hữu đáp ứng quá.”
“Một hữu biểu kỳ phản đối, bất tựu đại biểu đồng ý liễu mạ?…… Nhĩ thị hữu thập ma yếu cầu mạ? Hữu thập ma yếu cầu tựu thuyết ba.”
Thính phác chấn hách giá ma thuyết, phác thụy ân đốn thời bất hàng thanh liễu.
“Biệt bất hảo ý tư, hữu thập ma yếu cầu tựu thuyết ba.”
Tại trầm mặc liễu phiến khắc chi hậu, phác thụy ân thuyết đạo: “Ngã mụ đáp ứng quá ngã, ngã kết hôn đích thời hầu, bả tân hàn tửu điếm tác vi ngã đích giá trang.”
“Tân hàn tửu điếm? Giá chẩm ma khả năng, bả nhĩ giá đáo thôi gia, dĩ kinh toán thị hạ giá liễu, nhĩ đích điều kiện na nhất điểm bất như tha? Bất đãn bất ứng cai đái giá trang quá khứ, phản nhi ứng cai thị thành thắng cấp cha môn sính lễ tài đối.”
Phác thụy ân tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Như quả bất nguyện ý nhượng ngã bả tân hàn tửu điếm toàn bộ đái tẩu đích thoại, khởi mã dã ứng cai cấp ngã nhất bộ phân tửu điếm đích cổ quyền ba.”
Phác chấn hách ý vị thâm trường địa thuyết đạo, “Nhĩ khán giá dạng hảo bất hảo? Như quả nhĩ nguyện ý giá đáo thành thắng khứ, ngã đáp ứng bang trợ nhĩ trượng phu thành vi thành thắng đích hội trường, đáo thời hầu, thành thắng đích nhất thiết tựu đô thị nhĩ đích liễu, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Phác thụy ân đê hạ đầu bàn toán trứ, khán lai tha thị hữu ta động tâm liễu.
“Nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, giá chủng cơ hội khả bất thị thùy đô năng ngộ đáo đích.”
Phác chấn hách thuyết đích thị thật thoại, tại phác thụy ân nhận thức đích nhân trung, tuy nhiên hữu giá cấp tài phiệt, đãn thành vi hội trường phu nhân đích chỉ hữu hàn trí nghiên.
“Sở dĩ nhĩ tựu bất yếu nháo lạp.” Phác chấn hách thuyết đạo.
“Nhĩ thuyết thoại toán sổ mạ?”
“Như quả bất tương tín ngã đích thoại, tựu đương ngã một thuyết ba.” Thuyết trứ, phác chấn hách trạm liễu khởi lai, nhiên hậu hựu bổ liễu nhất cú, “Hoàn thị bất yếu nháo lạp, hảo hảo đả phẫn đả phẫn, minh thiên khứ kiến kiến nhĩ vị lai đích trượng phu.”
Phác chấn hách tẩu đáo môn khẩu, nhiên hậu hựu hồi thân khán trứ phác thụy ân, “Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ nhu yếu động não cân khảo lự đích thị, chẩm ma sinh cá nhi tử, nhiên hậu nhượng nhĩ đích nhi tử đương thượng vị lai đích hội trường.”
Thuyết hoàn, phác chấn hách tựu khứ liễu.
Khán đáo phác chấn hách tòng lâu thượng hạ lai liễu, hàn trí nghiên thượng tiền vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Tha đồng ý liễu mạ?”
Phác chấn hách điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu bả quá trình giản yếu địa cáo tố liễu hàn trí nghiên.
Tối hậu tha thuyết đạo: “Ngã giá cá muội muội tâm nhãn nhi bỉ tương hách đa, tri đạo tối đại hạn độ địa duy hộ tự kỷ đích lợi ích, cổ kế dĩ hậu tha năng đối DS sản sinh bang trợ.”
Tựu tại giá thời, môn cấm hệ thống hưởng liễu khởi lai.
“Nhĩ ước liễu thập ma nhân mạ?” Hàn trí nghiên vấn đạo.
Phác chấn hách khán liễu nhất hạ thời gian, dĩ kinh thị vãn thượng 9 điểm liễu, “Một hữu, giá ma vãn liễu, hội thị thùy ni?”
Bất nhất hội nhi, nữ dong tẩu liễu tiến lai, “Phó hội trường……” Nữ dong đình trụ khán liễu nhất nhãn hàn trí nghiên.
Tòng nữ dong đích phản ứng, phác chấn hách dĩ kinh sai đáo lai nhân thị thùy liễu, “Thỉnh tha tiến lai ba.”
“Thị thùy a?” Hàn trí nghiên hảo kỳ địa vấn đạo.
“Hiện tại tối vi trứ cấp thượng hỏa đích nhân.” Thuyết trứ, phác chấn hách tại sa phát thượng tọa liễu hạ lai.
Quá liễu một nhất hội nhi, thanh vũ hàn trọng hoán hội trường đích ngoại thê kim nữ sĩ tựu cấp thông thông địa tẩu liễu tiến lai.
“Phác phó hội trường……”
Phác chấn hách cố tác kinh nhạ đạo: “Kim nữ sĩ, giá ma vãn liễu, nâm hữu thập ma sự mạ?”
“Kim thiên cha môn tại thanh y các kiến diện đích sự tình, bị lý trinh thục na cá nữ nhân tri đạo liễu, tha yếu ngã môn hồi trạch để khứ trụ.”
“Na bất thị đĩnh hảo mạ?”
“Ngã thị tuyệt bất hội tái hồi khứ liễu.” Kim nữ sĩ tưởng khởi liễu tại phổ hạng đích biệt thự lí, bị tù cấm thời đích tình cảnh, tha ai cầu đạo: “Thỉnh nhĩ cứu cứu ngã, hoàn hữu ngã đích lưỡng cá nhi tử ba.”
“Thỉnh nâm tiên tọa hạ, hát bôi trà, cha môn mạn mạn thuyết.”
Kim nữ sĩ giá tài tại sa phát thượng tọa liễu hạ lai, tha hồ loạn địa hát liễu lưỡng khẩu nữ dong đoan thượng lai đích trà.
Phác chấn hách hoãn hoãn địa thuyết đạo: “Nâm vi thập ma bất nguyện ý hồi trạch để trụ?”
“Dĩ tiền hội trường tại đích thời hầu, đương nhiên một hữu vấn đề, như quả hiện tại tái hòa tha trụ tại nhất khởi, ngã môn tùy thời đô hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.”
“Hội na ma nghiêm trọng mạ?” Phác chấn hách vấn đạo.
“Đương nhiên a, tha na cá nhân khả âm hiểm đắc ngận a.”
Khán đáo phác chấn hách vi tiếu trứ một hữu hồi đáp, kim nữ sĩ đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hoàng khủng, “Nhĩ bất nguyện ý bang ngã môn? Nhĩ bất thị nhu yếu ngã môn thủ trung đích cổ quyền mạ?”
“Nhu yếu cổ quyền hòa bang mang đối phó lý trinh thục, giá khả thị lưỡng hồi sự tình.” Nhiên hậu, phác chấn hách hựu chuyển đầu vấn hàn trí nghiên: “Nhĩ đồng ý ngã bang tha mạ?”
Phác chấn hách giá thị minh tri cố vấn.
Hàn trí nghiên lập khắc thuyết đạo: “Như quả nhĩ tri đạo tha môn dĩ tiền thị chẩm ma đối đãi ngã đích, tựu khẳng định bất hội bang tha môn.”
Kim nữ sĩ hoảng mang biện giải đạo: “Trí nghiên, giá khiếu thập ma thoại? Ngã dĩ tiền khả một khuy đãi quá nhĩ a.”
“Một hữu khuy đãi quá ngã?” Hàn trí nghiên lãnh lãnh địa khán trứ kim nữ sĩ.
“Quá khứ ngã nhất trực tại tẫn lực chiếu cố nhĩ, hiện tại ngã hữu khốn nan liễu, nhĩ dã ứng cai thân xuất viện thủ a, cha môn bất thị nhất gia nhân mạ?” Kim nữ sĩ đại ngôn bất tàm địa thuyết đạo.
“Nhất gia nhân? Hoàn thị toán liễu ba.”
Phác chấn hách thuyết đạo: “Hảo lạp, bất yếu sảo lạp, kim nữ sĩ, nâm hoàn thị hồi khứ ba, ngã bang bất liễu nâm.”
“Nữ tế, nhĩ khả bất năng kiến tử bất cứu a!”