Vi liễu tự kỷ đích hậu lộ, thái uyên chung cứu hoàn thị lưu liễu nhất ti thần hồn một hữu hòa khí linh dung hợp.
Nhược thị hoàn toàn dung hợp đích thoại, na tha kim hậu đích tuế nguyệt khả tựu chỉ năng bị vĩnh viễn khốn tử tại ngọc bàn lí.
Chính thị nhân vi như thử, đương các vị hóa thân đại năng đáo lai chi hậu, ngận khoái tựu phát hiện liễu thái uyên đích dị thường, tịnh thả mẫn duệ phát hiện, nhân vi nhất hạ xuất hiện liễu thái đa cường giả, thiên địa ý chí đô nhân thử phát sinh cải biến, áp chế thái uyên hòa các vị ma chủ đích tình huống hạ, đối công kích tha môn đích thổ trứ tu sĩ tiến hành liễu gia cường.
“Một thác, hữu thiên địa quy tắc gia trì, thử bảo đương quy ngã đẳng sở hữu.”
“Đối phương bị quy tắc áp chế, hựu hữu thiên kiếp uy hiếp, sở năng phát huy đích thật lực tịnh bất bỉ ngã đẳng cường.”
“Quả nhiên hữu thiên địa quy tắc đích gia trì, các vị đạo hữu, khả hữu nhân nguyện dữ lão phu tịnh kiên nhi chiến.”
“Càn tha nương đích, cha môn nguyên linh đại lục đích bảo vật, khởi năng nhượng giá ta ngoạn ý đắc đáo?”
Kinh quá các vị hóa thần tu sĩ đích thí nghiệm, nhiên hậu phát hiện, tha môn nhược thị công kích thái uyên hòa ma chủ hư ảnh đích thời hầu, hoàn chân hội hữu thiên địa quy tắc đích gia trì.
Phản nhi tha môn tha tự kỷ tòng hóa thần bí cảnh lai đáo kim đan bí cảnh, khước một hữu cảm đáo nhậm hà bí cảnh quy tắc đích áp chế.
Chí vu na ta chính đạo tu sĩ đích hồn ấn tịnh vị thụ đáo thiên địa quy tắc đích bài xích, khước bị bí cảnh sở áp chế.
Thử tiêu bỉ trường chi hạ, các vị nguyên bổn tựu tại bí cảnh chi nội đích các vị hóa thần tu sĩ tại thật lực thượng tuy nhiên y cựu lược vi nhược vu đối thủ, đãn dã bất thị một hữu nhất chiến chi lực.
Kí nhiên chiêm cư thiên thời địa lợi, các vị hóa thân đại năng tự nhiên dã bất hội tụ thủ bàng quan, tha môn phân phân xuất thủ, triều trứ đối thủ sát khứ.
Nhất thanh thanh uy năng cường đại đích thuật pháp oanh minh, nhất kiện kiện bình nhật lí nan đắc nhất kiến đích linh bảo bính chàng, đồng thời hoàn hữu nhất thanh thanh nộ mạ thảm khiếu giáp tạp tại dũ phát hỗn loạn đích quy tắc hòa linh khí loạn lưu chi trung hướng trứ tứ chu tịch quyển nhi lai.
Nguyên bổn hoàn năng đóa tại viễn xử quan sát đích phương bình đẳng nhân cảm thụ đáo liễu canh gia cường đại đích áp lực, bất đắc bất tái thứ hậu thối, viễn ly nguy hiểm khu vực.
Phương bình tâm trung tịnh vô thái đại ưu lự, nhân vi tựu toán tha môn ly đắc ngận viễn, dã y nhiên năng cú khán đáo chính tại uấn nhưỡng đích cổn cổn kiếp vân chi hạ, liên tục thiểm thước đích thuật pháp quang mang chi trung hỗn độn kim châu phóng xuất đích hảo tự chiếu lượng chỉnh cá đích thôi xán kim quang.
Kim quang nhưng tại, na tựu thuyết minh hỗn độn kim châu nhưng cựu một hữu bị nhân thu thủ.
Canh hà huống, mộc thiềm thử thời y cựu an tĩnh đích đãi tại phương bình đích thần hồn không gian, tịnh vô nhậm hà dị thường, giá túc dĩ nhượng phương bình huyền trứ đích tâm bình phục hạ lai.
“Phương bình tiểu hữu, nhĩ môn một sự ba!”
Hốt nhiên, hữu thục tất đích thanh âm truyện nhập phương bình đích nhĩ trung, hách đắc phương bình nhất cá kích linh.
Toàn tức tha tựu minh bạch liễu quá lai, hướng tha truyện âm đích chính thị hạ gia lão tổ.
Tha nữu đầu khán khứ, chỉ kiến hạ gia, dư gia, vương gia tam vị lão tổ chính hảo tự tam đạo lưu tinh bàn tự viễn xử nhi lai xuất hiện tại liễu tha đích thân bàng.
“Vãn bối phương bình kiến quá tam vị tiền bối.” Phương bình liên mang thi lễ.
Kỳ dư nhân dã phân phân kiến lễ.
“Một tưởng đáo cánh nhiên xuất hiện liễu giá ma đại đích biến cố, hoàn hảo, lai đích bất toán vãn.” Hạ gia lão tổ đạo.
“Khả tích, lão phu chỉ soa nhất điểm điểm tựu năng đạt đáo độ kiếp kỳ, khán lai giá nhất thứ hựu yếu thất bại liễu.” Vương gia lão tổ thán tức đạo.
“Ngã môn yếu bất yếu quá khứ hội hội tha môn.” Dư gia lão tổ khán hướng lưỡng vị lão hữu.
Tha môn tại hóa thần bí cảnh thâm nhập hạch tâm khu vực tầm trảo đột phá cơ duyên, chính tại luyện hóa tiên linh chi khí đích tha môn hốt nhiên tao thụ biến cố, bất đắc bất đình chỉ tu luyện cản liễu quá lai.
“Tam vị tiền bối hoàn thỉnh bất yếu trứ cấp, hiện như kim các phương hỗn chiến, tràng diện thái quá hỗn loạn, nhi thả na hỗn độn kim châu tự hồ tịnh bất thị na ma hảo thu đích.
Canh hà huống, thiên kiếp tương chí, tam vị tiền bối yếu thị khứ liễu, chỉ phạ hội bị thiên kiếp ba cập.”
Tự tòng hỗn độn kim châu xuất lai dã hữu nhất hội liễu, kết quả nhất trực đáo hiện tại, thái viễn đô một hữu nhậm hà thu thủ hỗn độn kim châu đích tích tượng.
Phản đảo thị các phương đích chiến đấu biến đắc dị thường kích liệt, thậm chí hoàn hữu nhất vị hóa thân đại năng bị đả thương, bất đắc bất thối xuất chiến đoàn.
Tại tha môn thuyết thoại đích thời hầu, tiền phương chiến đoàn thượng phương kiếp vân hốt nhiên thiểm thước nhất hạ, tiếp trứ chúng nhân chỉ cảm đáo tâm đầu cuồng khiêu.
Tức tiện cách trứ giá ma viễn, tha môn dã bị giá nhất đạo thiên kiếp sở tán phát đích dư ba hách đắc bất khinh.
“Tịnh thế lôi kiếp, đệ nhất đạo lôi kiếp tựu thị bát cửu lôi kiếp.” Dư gia chủ kinh hô nhất thanh.
“Hạnh khuy lai đắc vãn liễu, nhược thị giá dạng nhất đạo lôi kiếp phách hạ lai, khả cú ngã môn thụ đích.” Vương gia chủ dã thị cảm đáo khánh hạnh bất dĩ.
“Tịnh thế thiên kiếp quả nhiên phi đồng phàm hưởng.” Hạ gia chủ cảm khái đạo.
Tha môn tam nhân khán khởi lai ngận thị khinh tùng, khả thị na ta chi tiền tiện dĩ kinh trùng tiến chiến đoàn đích hóa thần tu sĩ môn khả tựu một giá ma khinh tùng liễu.
Nhân vi na lôi kiếp lạc hạ lai đích thời hầu, cánh nhiên thị đối kiếp vân chi hạ sở hữu tu sĩ tiến hành liễu vô soa biệt đích công kích.
Đương tức hựu hữu sổ danh hóa thân đại năng bị lôi kiếp sở thương nhi thối liễu xuất lai.
Lôi kiếp chi hạ, hữu lưỡng đạo ma chủ hư ảnh bị trực tiếp phách trung tòng nhi tiêu thất bất kiến.
Hữu nhất danh chính đạo đại năng tu sĩ đích hồn ấn bị lôi kiếp ba cập, tuy nhiên một hữu bị trực tiếp giảo sát, toàn thân uy năng khước thập bất tồn nhất, hiển nhiên dĩ kinh thất khứ liễu chiến lực.
Đảo thị hỗn độn kim châu hòa nhất trực trạm tại hỗn độn kim châu bàng đích thái uyên hào phát vô tổn.
Giá cá kết quả tịnh bất thị thái uyên đa ma cường đại, chỉ thị nhân vi lôi kiếp xuất hiện tại hỗn độn kim châu bàng đích thời hầu tiện hội trực tiếp quải loan, căn bổn vô pháp đối hỗn độn kim châu tạo thành thương hại.
“Oanh”
Khẩn tiếp trứ hựu thị đệ nhị ba lôi kiếp, khán tha đích uy năng y cựu thị bát cửu lôi kiếp.
Lôi kiếp tạp hạ lai đích thời hầu tái thứ hữu khủng phố uy áp tán dật nhi xuất, bức đắc phương bình tha môn kế tục hậu thối.
Cảm thụ đáo giá ma khủng phố đích lôi đình, biệt thuyết thị phương bình, tựu toán thị diệp xương giá cá tiên thiên chi thể dã bị kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, tử tử trành trứ kiếp vân sở tại, cửu cửu bất năng hồi thần.
Đương đệ nhị đạo lôi kiếp tiêu thất, vi nhiễu hỗn độn kim châu tranh đoạt đích đại năng tu sĩ dĩ cập các lộ đại năng đích sổ lượng tái thứ giảm thiếu.
Đồng dạng đích, dã hữu hóa thân đại năng nhất phó lang bái bất kham đích trùng liễu xuất lai, chủy lí hoàn mạ mạ liệt liệt, hiển nhiên tha môn tự kỷ dã biệt liễu nhất đỗ tử hỏa.
Bổn lai hảo đoan đoan đích quy tắc áp chế đối thủ, gia trì tự kỷ, khả chẩm ma lôi kiếp phách hạ lai đích thời hầu y cựu địch ngã bất phân?
Dư gia chủ tam vị tiếu nhi bất ngữ, ngẫu nhĩ khán đáo hữu tu sĩ hồn thân mạo trứ hắc yên, đái trứ khảo nhục vị tòng lí diện xuất lai, tha môn hoàn bất vong phóng tứ đại tiếu đích trào phúng nhất phiên.
Lôi kiếp chi hạ, hỗn độn kim châu nhất thiết như thường.
Tha chỉ thị an ổn đích lưu tại nguyên địa hoãn mạn toàn chuyển, bất đoạn thích phóng kim quang hướng trứ bí cảnh các xử phi khứ.
Đối vu thái uyên đổ thượng tính mệnh đích khiết nhi bất xá đích luyện hóa hoàn toàn hào bất tại ý.
Biệt nhân chỉ đạo khán đáo thái uyên bất đoạn thường thí thu thủ hòa luyện hóa hỗn độn kim châu, khước bất tri đạo thái uyên đích luyện hóa đối hỗn độn kim châu nhi ngôn bất quá như thử.
Tha mang hoạt liễu bán thiên, kỳ thật liên hỗn độn kim châu đích thiên phân chi nhất đô một luyện hóa hoàn.
Tựu giá hoàn thị hỗn độn kim châu khán tại đối phương thân thượng dã đái trứ nhất ta khí linh khí tức, đồng thời hựu thị lão bằng hữu đích duyên cố, sở dĩ tài cố ý phóng thủy nhượng thái uyên thường nhất điểm điềm đầu.
Thử thời thử khắc, căn bổn một hữu nhân phát hiện, hỗn độn kim châu hòa mộc thiềm chi gian cánh nhiên hữu nhất cổ vô hình đích liên hệ chính tại hoãn mạn đáp kiến nhi thành.