Dĩ hậu bất yếu giá ma tố liễu, tri đạo liễu mạ? Thiên đạo lưu quan tâm đích thuyết đạo.
Tri đạo liễu lão sư, ngã dĩ hậu bất cảm liễu. Chu long nhất kiểm ngã tri đạo thác liễu đích biểu tình.
Ân? Thiên đạo lưu chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ, kí nhiên long nhi khả dĩ hấp thu thập vạn niên hồn hoàn dã ngận cao hưng sở dĩ dĩ hậu chu long đích hồn hoàn tẫn lượng thị thập vạn niên đích hảo, đãn thị chu long na nhận thác đích thái độ, chẩm ma cảm giác giá tiểu tử dĩ hậu bất hội tái liệp sát thập vạn niên hồn thú đích dạng tử.
Lão sư na thập vạn niên hồn thú thái hung liễu, ngã soa điểm một đả quá, sở dĩ dĩ hậu lão sư liệp sát hồn thú hoàn thị nâm bồi ngã khứ ba, yếu bất nhiên ngã tựu vô pháp hoạch đắc hồn hoàn liễu. Thuyết chân đích na thứ thị ngã thương đích tối trọng đích thời hầu, hiện tại tưởng tưởng tựu ngận phạ.
Cáp cáp cáp, kỳ tha phong hào đấu la soa điểm tiếu liễu, tiếu đích tối lệ hại hoàn thị cung phụng môn, tha môn tri đạo chu long đích cường đại hiện tại khán kiến chu long cật biết tựu ngận khai tâm.
Hảo liễu, nhĩ cân ngã lai, nhiên hậu cung phụng môn dã cân thượng liễu, kỳ tha nhân tắc thị tán liễu, bỉ bỉ đông hiện tại tâm sự trọng trọng, nhất thị tha đích hồn cốt một liễu, nhị ni tựu thị đam tâm chu long châm đối giáo hoàng điện hoặc giả thuyết châm đối tha giá cá giáo hoàng
Hồi đáo liễu cung phụng điện, thiên đạo lưu trực tiếp phong trụ liễu giá lí.
Thuyết thuyết ba chẩm ma hồi sự, thiên đạo lưu cương cương tựu tri đạo chu long ngận đa thoại một thuyết sở dĩ tựu đái đáo giá lí.
Lão sư tinh đấu đại sâm lâm đáo để hữu đa thiếu thập vạn niên hồn thú? Chu long ngận nhận chân đích tuân vấn đạo.
Giá cá vi sư dã bất tri đạo, đãn thị tại vi sư tri đạo tuyệt đối bất thiếu, nhi thả minh diện thượng tựu hữu lưỡng cá thập vạn niên hồn thú.
Kỳ tha nhân dã điểm liễu điểm đầu, tha môn chỉ tri đạo chỉ hữu lưỡng cá, nhi đại cung phụng cư nhiên thuyết ngận đa thuyết minh hồn thú nhất tộc đích thật lực tuyệt đối bất nhược.
Ngã dã điểm liễu điểm đầu, đương thời cương liệp sát hoàn tựu thụ đáo tam cá hồn thú đích truy sát, yếu bất thị phân thân hòa a hổ đích bang trợ yếu bất nhiên tựu huyền liễu, nhi thả kỳ trung na cá dĩ kinh siêu quá liễu tự kỷ đích tưởng tượng.
Sở dĩ ngã giá thứ tịnh một hữu cấp trứ liệp sát hồn thú, đẳng thật lực biến cường liễu tái thuyết.
Đối liễu lão sư, nâm khán giá cá ngã tựu khai khải vạn hoa đồng đích dị không gian, tiền diện khai liễu nhất cá chính phương hình đích không gian môn, nhiên hậu tựu tiến khứ liễu, lão sư nâm tiến lai khán khán.
Nhiên hậu tựu sở hữu cung phụng tựu tiến lai liễu, đương khán đáo dị không gian đích hoàn cảnh hậu ngận chấn kinh, hữu dương quang hữu không khí hoàn hữu thảo.
Tùy hậu tựu khán kiến thập đầu lang tại viễn xử bát trứ hoàn hữu a hổ.
Long, giá quần bạch lang chẩm ma hồi sự, thanh loan đấu la khai khẩu đạo, đương thời chỉ hữu ám ma tà thần hổ nhất cá hồn thú đích hiện tại hựu đa xuất nhất quần.
Ách, giá quần bạch lang thị ngã tại tinh đấu đại sâm lâm lí kiểm đích.
A a, thanh loan đấu la khả bất tín, tha khả thị kiến quá ám ma tà thần hổ thị chẩm ma thu phục đích.
Nhiên hậu ngã tựu nã xuất kỳ nhung thông thiên cúc cấp lão sư khán. Kỳ thật ngã hoàn thị hại phạ hữu nhân thâu thính.
Giá thị kỳ nhung thông thiên cúc, thiên đạo lưu tự nhiên nhận thức giá cá, nhân vi phàm sự võ hồn điện đích phong hào đấu la môn đích võ hồn thiên đạo lưu tựu tử tế tham tra quá.
Nhĩ tòng na trảo đáo đích, thiên đạo lưu tri đạo giá cá kỳ nhung thông thiên cúc khả bất hội tùy tùy tiện tiện tựu hội nhượng chu long trảo đáo.
Ngã tòng nhất cá dược viên lí trảo đáo đích. Nhi thả bất chỉ tha nhất cá.
Thập ma bất chỉ nhất cá, thiên đạo lưu tiên thị lãnh tĩnh tư khảo liễu nhất hạ nhiên hậu khán hướng chu long, long nhi nhĩ giác đắc cai chẩm ma bạn?
Lão sư na dược viên thị độc cô bác đích bất quá đáp ứng cấp ngã liễu, sở dĩ na dược viên thị ngã môn đích liễu, sở dĩ bất dụng đam tâm.
Na tựu hảo, thiên đạo lưu tùng liễu nhất khẩu khí. Độc cô bác hội tùy tùy tiện tiện tựu cấp nhĩ tha đích dược viên? Thiên đạo lưu nghi hoặc đích vấn đạo.
Đương nhiên một hữu, ngã đáp ứng tha tam cá điều kiện.
Thập ma điều kiện, thiên đạo lưu dã ngận hảo kỳ, thập ma dạng đích điều kiện khả dĩ nhượng độc cô bác phóng khí tiên thảo.
Bang tha tiêu trừ tha võ hồn đích tệ đoan, hoàn hữu tha tôn nữ đích, đệ tam tựu thị nhượng tha tôn nữ thành thần.