“Chí thử, ngạc mộng tiêu tán, hiện thật viên mãn……”
Đương mạn thiên anh hoa tán tẫn, chân cận tồn đích ý thức dĩ kinh tiêu tán tại liễu không gian chi trung.
Từ ninh cảm giác đáo tự kỷ thân biên đích thời gian lưu tốc tự hồ tái thứ phát sinh liễu biến hóa, nhiên hậu tiệm tiệm địa xu vu bình tĩnh.
Tha chuyển đầu khán hướng lôi điện ảnh, “Cương tài na chủng biến hóa……”
Lôi điện ảnh vi vi diêu đầu đạo: “Tuy nhiên ngã bất tri đạo chân thị như hà trảo đáo na khỏa thần anh chủng tử đích, đãn thị cương tài đích biến hóa, ngã giác đắc bất thị chân đích lực lượng, hoặc hứa hoàn hữu ta canh cao tằng thứ đích lực lượng tham dữ kỳ trung.”
Từ ninh điểm điểm đầu.
Giá ma thuyết tự kỷ đích cảm tri ứng cai một hữu thập ma thác, tuy nhiên thuyết tại thiệp cập vĩnh hằng đích thời hầu, thời gian đích khái niệm bổn tựu hội biến đắc mô hồ khởi lai, đãn thị kí nhiên liên ủng hữu vĩnh hằng chi lực đích lôi điện ảnh đô năng đốc định địa thuyết, na bất hoàn toàn thị lôi điện chân đích lực lượng, chỉ phạ hữu vị khả dĩ thao khống thời gian đích đại năng xuất thủ liễu.
“Đại lão môn hoàn thị ngận đa a……”
Từ ninh cảm thán liễu nhất cú, đối trứ lôi điện ảnh thuyết đạo: “Kí nhiên sự tình kết thúc liễu, ngã môn khoái điểm xuất khứ ba, dã bất tri đạo ngoại diện quá liễu đa thiếu niên tuế liễu.”
Giá thứ lôi điện ảnh bãi thủ hậu, từ ninh càn thúy lợi lạc địa tựu xuất hiện tại liễu na tọa điểu cư chi ngoại.
Nhiên hậu cương xuất lai tựu khán đáo thân hạc chính linh trứ tức tai hướng điểu cư tạp hạ.
Nhi nhạc tử hồ li chính triệu hoán xuất sát sinh anh đáng trứ thân hạc đích trường thương, “Giá khai ngoạn tiếu khả bất hưng hiên trác tử a!”
Từ ninh cản mang sáp đáo lưỡng cá nhân trung gian.
“Chẩm ma đả khởi lai liễu?”
Thân hạc kiến đáo từ ninh cánh nhiên tùy tức tựu xuất lai liễu, tùy thủ thu khởi liễu tán trứ hàn khí đích trường thương.
Chuyển thân đối trứ từ ninh đáp đạo: “Tha thuyết nhĩ tại lí diện hữu khả năng hội hòa na lưỡng nhân sinh hài tử, ngã tưởng cứu nhĩ.”
Từ ninh tâm để nhất kinh, lập tức dụng tiếu thanh già yểm trứ tâm hư đạo: “Chẩm ma khả năng ma! A cáp cáp, sinh hài tử giá chủng sự tình na khả năng na ma khoái, hà huống ngã căn bổn thập ma đô một tố, bất tín nhĩ vấn tiểu thanh điểu ma.”
Thân hạc chuyển đầu khán hướng từ ninh thân biên đích thanh điểu.
Tiểu thanh điểu đột nhiên khai khẩu thuyết thoại, “Thân tử đảo thị nhất trực lão thật địa tọa trứ nột, chí vu tha đích tâm tại bất tại na lí, ngã khả tựu bất bảo chứng liễu.”
Từ ninh thính đáo giá cú thoại tâm tựu thị nhất thu, bất quá khán thân hạc đích biểu tình tự hồ dĩ kinh phóng hạ tâm lai, từ ninh dã tựu bất tái đa thuyết liễu.
Bát trọng thần tử khước thị nhiêu hữu hưng thú địa vấn đạo: “Sự tình kết thúc liễu?”
Từ ninh giải thích đạo: “Song phương đích ý chí đạt thành nhất trí, kết thúc liễu.”
Đẳng hợp thành nhất thể đích lôi điện tương quân tòng ý thức không gian xuất lai chi hậu, chúng nhân hồi đáo liễu minh thần đại xã đích thần anh thụ tiền.
“Giá khả chân thị nhất kiện kỳ diệu đích sự tình ni, tất cánh tại ngã đích ký ức trung, tòng ngận tảo đích thời hầu khởi, giá khỏa thần anh thụ tự hồ nhất trực đô tại giá lí chủng trứ ni.”
Bát trọng thần tử thân thủ khinh phủ trứ thần anh đích thụ càn, cảm thán đạo.
Lôi điện ảnh ngưỡng khởi đầu khán trứ thụ càn thượng hữu nhược thiên hồ nhất bàn đích hồ thủ, khai khẩu đạo: “Xác thật thị nhất trực đô tại giá lí, bất quá khước thị tương tha chủng tại quá khứ chi hậu, tài xuất hiện đích.”
“Ngạc mộng kết thúc, hiện thật viên mãn…… Nguyên lai bao quát ngã đích bất thành thục tại nội, đô dĩ kinh bị chân tại kỉ bách niên tiền kế toán đáo liễu. Ngã yếu tẩu liễu, hoàn hữu ngận đa sự tình yếu tố, kí nhiên quyết định liễu bất tái truy trục tĩnh chỉ đích vĩnh hằng, na tỏa quốc lệnh dã tựu một tất yếu tồn tại liễu.”
Từ ninh tiếu đạo: “Ngã tưởng giá cá quyết định nhất xuất, đạo thê đích yên hoa hòa tửu ngận khoái hựu yếu mại thoát tiêu liễu.”
Lôi điện ảnh chuyển thân tẩu liễu kỉ bộ, đột nhiên hồi đầu đối trứ từ ninh thuyết đạo: “Kí nhiên nhất khởi quyết định liễu cải biến, ngã tự nhiên dã hội sinh xuất bất thiếu biến hóa, dữ tha đích chiến đấu thuyết bất định ngẫu nhĩ hoàn hội phát sinh, na thời hi vọng nhĩ hoàn năng lai nhất khởi kiến chứng.”
“Khái khái, na chủng chiến đấu……” Từ ninh hữu điểm dam giới dã hữu ta kỳ đãi địa hồi ứng đạo: “…… Dã bất thị bất hành, bất quá…… Nhĩ hiện tại thị lôi điện tương quân liễu ba?”
Bất quá từ ninh khước một hữu đắc đáo hồi đáp.
Nhất thanh lôi minh hưởng khởi, diện tiền tiện một liễu lôi điện tương quân hoặc giả lôi điện ảnh đích thân ảnh.
“Thập ma dạng đích chiến đấu nhượng ngã môn đích tương quân đại nhân như thử hồi vị ni? Bất tri đạo đáo thời hầu ngã thị bất thị dã khả dĩ cân nhĩ nhất khởi khứ kiến chứng nhất hạ ni?”
Bát trọng thần tử tẩu đáo từ ninh đích diện tiền, tiếu ngâm ngâm địa khán trứ từ ninh đích nhãn tình, tự hồ minh hiển địa cảm giác xuất liễu nhất ti bất đối kính.
Từ ninh càn tiếu đạo: “Tựu thị ta đao pháp thiết tha liễu, cửu lộ thế đao thuật thập ma đích, cung tư đại nhân nhĩ bất dụng đao, chỉ phạ bất hội cảm hưng thú đích. Đương nhiên, nhĩ yếu chân đích tưởng khứ, vi liễu biểu kỳ đối nâm đích tôn trọng, ngã dã bất hội biểu kỳ phản đối tựu thị liễu……”
Bát trọng thần tử kiểm thượng lộ xuất nhất cá biệt hữu ý vị đích tiếu dung, “Hữu cơ hội tái thuyết ba.”
“Cương thu đáo chung mạt phiên đích tuyến báo, đại ước dĩ kinh tri đạo na ta thú cảnh lang quần thị tòng na biên du đãng quá lai đích liễu. Giá biên đích tương quân đại nhân dĩ kinh thanh lý hoàn tất, thặng hạ đích sự tình tựu giao cấp ngã môn. Nhĩ tựu chuyên tâm khai thủy tố thần anh đại phất đích sự tình ba.”
Đối vu thần anh đại phất đích địa điểm, từ ninh tham chiếu liễu bát trọng thần tử cấp dư đích vị trí, hòa tự kỷ đích ký ức tương đối chiếu chi hậu, xác định liễu tự kỷ đích đệ nhất trạm, hoang hải.
Tại thần anh thụ na lí tiến hành tiểu phất nhập mộng đích na nhất thứ, hồ trai cung tương thần tử, cát pháp sư, tẩm tử đô giao phó cấp liễu tự kỷ, khả tích tối chung công khuy nhất quỹ, chung cứu một năng đào xuất tất hắc quân thế đích vi tiễu.
Tại na chi hậu phát sinh liễu thập ma sự tình, từ ninh bất tri đạo.
Nhi kinh lịch liễu sổ bách niên đích thời gian, dã một nhân năng cáo tố tự kỷ sở kinh lịch đích na ta cứu cánh thị chân thật kinh lịch đích sự tình, hoàn thị ký ức biên chức đích huyễn tượng.
Đãn như quả đạo thê đích thần anh thụ tựu liên kết trứ đề ngõa đặc đại lục đích địa mạch đích thoại, na ma đương thời phát sinh đích sự tình hoặc hứa dã hội bị ký lục hạ lai.
Từ ninh tá trợ truyện tống miêu điểm, hòa thân hạc trực tiếp truyện tống chí hoang hải nam bộ đích nhất tọa ải sơn chi thượng.
Tòng giá lí khả dĩ thanh tích địa khán đáo ảnh hướng sơn sơn cước xử tham xuất đích nhất chi thô đại đích thần anh thụ chi càn, uyển diên xuyên quá nhất phiến cổ cựu đích kiến trúc quần tối hậu triền nhiễu tại nhất tọa phá toái đích bán tiệt cao tháp thượng, thành trường vi nhất khỏa tân đích anh hoa thụ.
“Ngã môn đích mục tiêu tựu tại na bán tiệt tháp lí?” Thân hạc vấn đạo.
Từ ninh điểm điểm đầu, “Chuẩn xác địa thuyết, ứng cai thị tại địa hạ, na lí chỉ thị nhất cá nhập khẩu.”
Từ ninh đái trứ thân hạc tẩu đáo na khỏa cự đại đích anh hoa thụ hạ.
Giá lí tùy xử khả kiến thiên hồ, địa hồ đích thạch đầu điêu tượng, tha môn vi trứ giá bán tiệt thạch tháp đa thị bối hướng nhi tọa, tượng thị tại bảo hộ giá lí nhất dạng.
Thụ hạ nhất cá thạch đài cơ quan, để tọa thượng đích hoa văn câu xuất tứ cá tiễn đầu phân biệt chỉ hướng chu vi đích tứ tọa lôi nguyên tố phương bi.
Từ ninh bào liễu nhất quyển hồi lai, thân xuất lưỡng chỉ niệp xuất nhất đạo lôi quang, tương thạch đài cơ quan biên thượng đích tối hậu nhất tọa nguyên tố phương bi điểm lượng.
Tương thạch đài cơ quan toàn đáo chính xác đích vị trí, trạm tại phá toái tháp đỉnh đích thân hạc đối trứ từ ninh điểm điểm đầu thuyết đạo: “Khai liễu nhất đạo môn hộ, bất quá khán lí diện hoàn hữu nhất tằng.”
Lưỡng nhân trực tiếp khiêu liễu tiến khứ, đệ nhị tằng môn hộ viên chu đa liễu nhất quyển đài giai, tam chỉ địa hồ thạch tượng vi thành nhất quyển tọa định.
Từ ninh thân thủ mạc liễu mạc giá ta trung thành đích tiểu đông tây, “Thị chướng nhãn pháp. Cơ quan tựu tại giá chu vi, ngã hữu nhất dạng đông tây khả dĩ khán đáo.”