Duy thần tình chi giới tái thứ lộ xuất liễu na chủng kỳ quái đích nhãn thần, bất quá khẩu trung đảo thị khẳng định địa hồi đáp đạo: “Trảo đáo liễu.”
Thính đáo giá dạng đích hồi đáp thị từ ninh thủy liêu bất cập đích.
Duy thần tình chi giới thượng thứ bất thanh bất hưởng địa ly khai đạo thê, tiền vãng li nguyệt tầm cầu tiên thuật.
Tuy thuyết dã hữu hoài trứ cầu thủ tiên thuật chửng cứu hắc triều hạ đạo thê nhân dân đích nguyện vọng, đãn thị tựu từ ninh sở tri, chỉ phạ tha nội tâm đối vu phục hoạt na vị trai cung đại nhân dã tồn trứ canh thâm đích chấp niệm.
Nhi tha cánh nhiên chân đích tầm đáo liễu?
Thiên vạn bất yếu thị như thân hạc đích phụ thân nhất bàn bị nhân phiến liễu tài thị.
Từ ninh bất động thanh sắc địa đả lượng liễu nhất phiên diện tiền đích nhân, tinh hoàn thần túc, khí tức du trường, bất tượng thị bị tà túy sở hoặc đích dạng tử.
“Hữu thập ma thị ngã khả dĩ bang thượng mang đích ma?”
Duy thần tình chi giới điểm liễu điểm từ ninh đích tửu hồ lô, “Nhĩ đích tửu thị giá kỳ trung đích quan kiện, thiếu liễu nhĩ hoàn chân bất hành, như quả nhĩ hiện tại vô sự đích thoại, ngã môn khả dĩ tọa hạ lai tường tế đàm đàm.”
Từ ninh tự nhiên thị cầu chi bất đắc.
Lưỡng nhân càn thúy tựu tại thụ hạ tịch địa nhi tọa, từ ninh diêu liễu diêu tửu hồ lô tiếu đạo: “Bổn tưởng thỉnh nhĩ cộng ẩm, khả tích ngã thật tại bất hỉ hòa biệt nhân cộng dụng nhất cá hồ lô hát tửu……”
Nhiên hậu từ ninh tựu khán kiến duy thần tình chi giới tòng hoài lí mạc xuất nhất cá bạch sắc đích thanh hoa từ oản đệ đáo tự kỷ diện tiền.
“Ngã dã bất hỉ hoan, sở dĩ hoàn thị đảo oản lí ba!”
Từ ninh nhất kiểm kinh nhạ, “Nhĩ cánh nhiên đề tiền tại hoài lí tàng liễu oản? Đẳng đẳng, giá cá oản thị li nguyệt thịnh hành đích khoản thức, nhĩ thiên lí điều điều sủy cá oản tựu vi liễu lai thặng cá tửu?”
Duy thần tình chi giới vi tiếu đạo: “Na phạ tựu thị vi liễu khán nhĩ hiện tại đích kiểm sắc, dã thị trị đắc đích. Tất cánh nhĩ tổng thị cấp ngã môn đái lai kinh nhạ, ngẫu nhĩ ngã dã hội tưởng khán khán nhĩ xuất hiện giá chủng thần sắc.”
Từ ninh hảo tiếu địa cấp tha đảo thượng tửu, “Ngã đảo một giác đắc hữu thập ma nhượng nhĩ kinh nhạ đích, phản nhi thị kim nhật đích nhĩ, xử xử xuất hồ liễu ngã đích ý liêu. Thuyết thuyết nhĩ cầu đáo đích na cá bạn pháp ba……”
Duy thần tình chi giới đoan khởi tửu oản hát liễu nhất khẩu, tán liễu nhất thanh “Hảo tửu!”
“Nhĩ thượng thứ tại thiên môn hư chu thượng giáo thụ đạo thành di lí đích thời hầu, ngã cương hảo tại tại bàng ký lục liễu bất thiếu. Đãn thị ngã tại li nguyệt ngộ kiến đích na vị, khước thuyết giá chủng phương pháp tệ đoan ngận đại, nhược thị trường thử dĩ vãng, chỉ phạ hội đối trai cung đại nhân tạo thành bất khả nghịch chuyển đích thương hại.”
Từ ninh điểm điểm đầu một hữu thuyết thoại, tuy nhiên bất tri đạo na nhân thị thùy, đảo thị hòa tự kỷ sở tưởng đích bất mưu nhi hợp.
“Sở dĩ tha kiến nghị ngã, y cựu như tiền lệ tương thần anh thụ hấp nạp đích chướng hối phân tán chí ngũ xử phất trừ chi điểm, dĩ giải trừ thần anh đích áp lực, đãn thị khước lánh xuất ngũ chi tương ngũ xử phất trừ điểm đích chướng hối toàn sổ thâu tống chí ảnh hướng sơn đích sơn khang chi trung, ngũ chi câu liên, tương kết thành thai, tá minh thần đại xã chi lực trấn áp……”
Từ ninh mi đầu nhất trứu, giá đảo thị dữ hậu thế tự kỷ sở tri đích mỗ chủng “Chướng hối lựu” pha vi nhất trí.
“Cận kháo minh thần đại xã đích trấn áp, sơ thời ứng cai một thập ma đại ngại, khả thị tích niên luy nguyệt địa toàn hạ lai, nhất đán thần xã trấn áp bất trụ, bạo phát xuất lai, na đối vu ảnh hướng sơn, thậm chí thị chỉnh cá đạo thê, chỉ phạ đô thị tai nan tính đích.”
Từ ninh nhẫn bất trụ đề xuất liễu tự kỷ đích đam tâm.
Duy thần tình chi giới vi vi nhất tiếu, tự hồ sai đáo nhĩ tựu hội giá ma vấn.
“Ngã đương thời dã thị giá dạng vấn na vị đích, tha cân ngã thuyết, vô phương! Thặng hạ đích tựu…… Đô giao cấp nhĩ hòa nhĩ đích tửu tựu hảo.”
Từ ninh ngạc nhiên.
Tuy nhiên bất tri đạo duy thần tình chi giới khẩu trung đích cao nhân thị hà hứa nhân, đãn thị giá chủng tát thủ đại gia nhất bàn đích phát ngôn hòa tự hồ động tất vị lai đích khán pháp, khước thị hòa tự kỷ pha vi đầu khế, hữu cơ hội đảo thị khả dĩ kiến kiến.