Từ ninh thính đáo giá lí, tâm để đối vu đương niên phát sinh đích sự tình, dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại trí đích sai trắc.
Tiểu cát tường thảo vương cương xuất hiện đích thời hầu, vô luận thị giáo lệnh viện hoàn thị tu di đích dân chúng, hoàn thị bỉ giác cao hưng đích.
Đãn thị kỳ hậu nhất định phát sinh liễu thập ma sự tình, sử đắc giáo lệnh viện đảm cảm vô thị tự kỷ nghênh hồi lai đích thần linh, thậm chí tại khắc ý đạm hóa giá vị kế nhậm đích thần linh tại tu di đích ảnh hưởng lực.
Giá dạng thôi tưởng hạ khứ đích thoại, như quả na vị tiểu cát tường thảo vương một hữu phẫn nhi phao khí tu di nhi khứ, nhi thị tại giá dạng đích mạc thị lãnh lạc chi hạ, nhưng cựu cư trụ tại tu di thành thụ quan chi thượng đích tịnh thiện cung trung, na ma tha đích xử cảnh tất nhiên cực kỳ dam giới.
Na ma tái hướng hạ tưởng nhất bộ, tự kỷ đẳng nhân tưởng yếu cận kiến tiểu cát tường thảo vương, giáo lệnh viện tất định hội bách bàn trở lan.
Tuy nhiên tự kỷ đối vu na ta sở vị đích học giả môn hoàn toàn một khán tại nhãn lí, đãn thị tại một hữu đắc đáo đại hoàng na ta thương đội đích tiêu tức chi tiền, lỗ mãng địa đắc tội giáo lệnh viện dữ chỉnh cá tu di vi địch, giá thị đối li nguyệt thương nhân đích bất phụ trách.
Na ma, tại hiện như kim đích tình huống hạ, hoàn khẳng thấu tiền vi tiểu cát tường thảo vương khánh sinh đích giá ta nhân, hoặc hứa tự kỷ khả dĩ tại giá biên khán khán hữu một hữu thập ma đột phá khẩu, ngận hữu tất yếu khứ tiếp xúc nhất hạ.
“Nhĩ thuyết đích giá ta khẳng vi tiểu cát tường thảo vương cử bạn hoa thần đản nhật đích nhân môn tại na lí, ngã dã tưởng yếu nhận thức nhất hạ ni.”
Từ ninh đối trứ địch na trạch đại thành tâm vấn đạo.
Địch na trạch đại tự nhiên bất hội ẩn man, “Đô tại đại ba trát na lí, dã tựu na lí hoàn tại cử bạn hoa thần đản tế, ngã nguyên bổn đô bất tri đạo, hoàn thị tối cận nhận thức liễu na biên đích nhất cá bằng hữu, tài tri đạo giá ta đích.”
Địch hi nhã đình hạ tửu bôi, “Mạn trứ, nhĩ thuyết đích bằng hữu, cai bất hội thị thượng thứ lai gia lí cấp nhĩ tống hoa đích na cá tiểu cô nương ni lộ ba? Hữu lưỡng thứ ngã đô kiến tha hoảng hoảng trương trương đích, hoài lí tượng thị sủy trứ đông tây bào xuất khứ liễu, nhĩ cấp liễu tha thập ma?”
Địch na trạch đại đột nhiên đê thanh tiếu đạo: “Ngã bả ngã sở hữu đích tích súc đô cấp liễu tha, nhượng tha hảo hảo trù bạn giá thứ đích tiết nhật, khả tích thái thiếu liễu, sở dĩ hậu lai ngã tựu nhượng tha bả ngã đích nhất điều quần tử nã khứ mại liễu.”
Nhất trác nhân đô thị tương cố vô ngôn.
Nan quái giá vị khán khởi lai năng cố đắc khởi nhất chúng bảo phiêu, nhất xuất môn tựu hữu nhân toàn thành tầm trảo đích đại tiểu tỷ, tưởng hồi thỉnh nhất đốn phạn đô đắc đề tiền ước nhật tử, nguyên lai thị bả tự kỷ đích linh hoa tiền toàn đô quyên cấp liễu hoa thần đản tế.
Bất quá nháo đáo yếu liên quần tử đô mại liễu, giá dã hữu điểm thái khoa trương liễu.
Từ ninh tá trứ cấp địch hi nhã đảo tửu đích công phu, đê thanh vấn đạo: “Thoại thuyết địch na trạch đại bất thị bị na cá tiểu cô nương cấp phiến liễu ba?”
Địch hi nhã tiếu đạo: “Ngã kiến quá na cá tiểu cô nương, thuyết thoại nhu nhu đích, ứng cai bất hội càn xuất giá chủng sự.”
“Cương xảo ngã hữu tâm tư khứ khán khán tu di nhân thị chẩm ma trù bị hoa thần đản tế đích, chính hảo thế nhĩ môn khán khán tha môn nã liễu địch na trạch đại đích tiền tố liễu ta thập ma, như quả chân đích bất cú đích thoại, ngã dã khả dĩ tư trợ nhất ta.”
Tòng cương tài tựu khán xuất từ ninh tự hồ đối vu hoa thần đản tế ngận thị nhiệt tâm đích địch na trạch đại, tự nhiên bất hội thác quá từ ninh đích giá cú thoại.
“Ni lộ yếu thị tri đạo tiểu cát tường thảo vương đích sùng bái giả biến đa liễu, nhất định hội ngận cao hưng đích, nhi thả ngã kim thiên thâu thâu bào xuất lai, tựu thị hòa ni lộ ước hảo liễu, khứ khán khán đại ba trát chuẩn bị đích chẩm ma dạng liễu, ngã môn cương hảo nhất khởi khứ……”
Địch hi nhã lập tức đả đoạn liễu địch na trạch đại hưng trí cao ngang đích phát ngôn, “Tiểu tỷ, nhĩ cương tài dĩ kinh bào liễu ngận viễn liễu, tái tẩu nhất tranh đại ba trát nhĩ đích thân thể hội cật bất tiêu đích.”
“Ngã cương hát liễu từ ninh đích tửu, hiện tại cảm giác hữu dụng bất hoàn đích lực khí, ngã tự kỷ tẩu khứ một vấn đề đích.”
Từ ninh khán trứ kỉ hồ tưởng nguyên địa tiểu khiêu chứng minh tự kỷ đích địch na trạch đại, liên mang thân thủ chế chỉ liễu tha giá chủng bất lý trí đích hành vi.
“Ngã đích tửu một hữu giá ma thần kỳ, nhĩ hữu bệnh tại thân, thiên vạn bất yếu loạn lai.”
“Hảo lạp, đại bất liễu ngã bối nhĩ khứ ba, miễn đắc hồi gia liễu hựu bất hảo hòa lão gia giao soa liễu.”
Từ ninh cản mang hựu chế chỉ địch hi nhã đích bất lý trí hành vi, nhĩ bối trứ địch na trạch đại tẩu lộ, ngã hòa không lưỡng cá nam nhân tùy thị tả hữu, cảm giác ngận kỳ quái đích hảo ba.
“Như quả địch hi nhã nhĩ nhận đắc đại ba trát đích lộ, tựu nhượng địch na trạch đại đáo ngã đích động thiên lí hưu tức nhất hạ hảo liễu, đáo liễu đại ba trát tái xuất lai.”
Tại địch hi nhã kinh nhạ đích mục quang trung, từ ninh đái trứ địch na trạch đại tiến liễu trần ẩn động thiên.
Tại tửu ba lão bản lan ba đức na lí kết quá trướng, từ ninh khiên trứ a cát đích thủ tùy trứ địch hi nhã nhất khởi hướng trứ đại ba trát cản khứ, lưu hạ lan ba đức đối trứ kỉ hồ một động đích lãnh tẩm xà tửu ám ám thương thần.
Đại ba trát, ý vi đại tập thị, dữ tu di thượng tằng đích bảo thương nhai bất đồng, vị vu tu di thành đích hạ phương thụ động lí.
Hảo tại địa phương khoan sưởng, nhân viên mật tập, tuy nhiên khán khởi lai giá lí đích nhân phổ biến bất như thượng tằng na ta tu di nhân phú dụ, đãn thị tựu tượng thị li nguyệt đích cật hổ nham cư dân nhất dạng, đa liễu ta thượng tằng khu sở một hữu đích nhân tình vị.
Đáo liễu giá lí, từ ninh tựu bả địch na trạch đại tòng động thiên lí khiếu liễu xuất lai.
“Lí diện chân đích hảo mỹ, cảm giác tựu tượng thị lánh nhất cá thế giới nhất dạng, nhi thả na cá tiểu muội muội hoàn cấp ngã khán thủy mạc, nhĩ môn tố đích sự tình đô năng khán đáo, tựu tượng thị…… Tựu tượng thị tọa tại na lí bồi nhĩ môn tẩu hoàn liễu toàn trình nhất dạng.”
“Nhĩ môn khán, tiền diện tựu thị tổ bái nhĩ kịch tràng, ngã môn trảo ni lộ khứ.”
Tại địch na trạch đại đích chỉ điểm hạ, từ ninh tài khán xuất lộ biên na cá phá cựu thả giản lậu đích đại bằng cánh nhiên tựu thị tác vi hoa thần đản tế đích chủ hội tràng.
Bất quá địa phương tẫn quản phá cựu, từ ninh khước thị khán đáo kỉ cá nhân mang mang lục lục địa tại na lí bố trí trứ, biểu tình lí đô đái trứ nhận chân đích hoan hân, tự hồ đối tự kỷ sở tố đích sự tình hoài trứ nhiệt tình hòa kỳ đãi.
Nhi nhai thượng đích hành nhân ngẫu hữu lộ quá giá lí, dã đô hội bất tự giác hướng trứ na biên thiếu vọng nhất nhãn, tự hồ dã tại đẳng đãi trứ kịch tràng hoàn công khoái điểm khai thủy diễn xuất nhất bàn.
“Án chiếu địch na trạch đại thuyết đích, hoa thần đản tế đáo hiện tại dĩ kinh hoàn toàn thị vi liễu cấp tiểu cát tường thảo vương khánh sinh nhi cử bạn liễu, giá ma thuyết đại ba trát giá ta nhân đô thị tiểu cát tường thảo vương đích tín đồ liễu, giá khả thị hòa địa diện thượng na ta ngận đa vô thị tiểu cát tường thảo vương đích nhân tiệt nhiên bất đồng nột, vi thập ma hội xuất hiện giá chủng tình huống?”
Địch hi nhã lưỡng thủ nhất than, “Giá nhĩ khả thị vấn thác nhân liễu, ngã khả toán bất đắc giá lí đích nhân, ngã khả thị tại sa mạc lí trường đại đích, tín phụng đích vĩnh viễn chỉ thị tự kỷ đích lực lượng.”
Từ ninh lai đích thời hầu, đa thiếu dã thị tố quá tu di đích công khóa đích.
Giá cá quốc gia bị nhất đạo tường cách thành liễu vũ lâm hòa sa mạc lưỡng cá bộ phân, giá biên thị sinh hoạt phú túc, truy cầu trí tuệ đích tu di học giả, nhi lánh nhất biên tắc thị thổ địa bần tích, tránh trát cầu sinh đích sa mạc dong binh.
Lưỡng cá nhân tùy ý giao đàm liễu lưỡng cú, na biên địch na trạch đại dĩ kinh thị đái trứ nhất cá đả phẫn đích tượng cá tiểu hoa nương đích hồng phát nữ hài nhi tiếu trứ tẩu liễu quá lai.
Địch hi nhã phát hiện địch na trạch đại tự hồ tòng một hữu tượng kim nhật giá ma cao hưng quá, bất do đắc hữu ta khánh hạnh tự kỷ một hữu cường hành bả tiểu tỷ đái hồi gia.
“Kim thiên nhĩ môn bang liễu ngã hòa tiểu tỷ hứa đa, ngã hoàn tòng lai một kiến tha giá ma khoái nhạc quá. Sa mạc nhân ân oán phân minh, hữu ân tất báo, quan vu nhĩ môn tưởng kiến tiểu cát tường thảo vương đích sự tình, ngã hội nhượng huynh đệ môn tưởng bạn pháp vấn vấn đích, hữu thập ma bạn pháp hội đệ nhất thời gian thông tri nhĩ môn.”
Không liên mang hòa địch hi nhã đạo tạ.
Từ ninh khước thị tiếu trứ bãi thủ nhượng địch hi nhã bất yếu thái phóng tại tâm thượng, tất cánh đối vu chẩm ma liên lạc thượng tiểu cát tường thảo vương, tự kỷ đích tâm lí đa thiếu dã hữu liễu ta kế giác.
Sở dĩ đương địch na trạch đại đái trứ ni lộ tẩu đáo từ ninh diện tiền thời, từ ninh vi tiếu trứ đối tiểu hoa nương khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ môn giá lí đích lão bản hữu bả giá cá kịch tràng mại điệu đích đả toán mạ?”