Tại phổ lỗ thác giáo đường lí phóng hảo đông tây, ước khắc sĩ mã bất đình đề đái trứ nhưng nhiên nhất kiểm mang nhiên, kế tục tiêu hóa dụng thương đích ngải lâm, hồi liễu gia.
Giá nhất hồi gia, đẳng đãi lưỡng nhân đích thị nhất trác phong thịnh đích đại xan hòa song thủ củ tại nhất khởi, mãn kiểm khẩn trương đích lị ti · mặc lí.
Đối vu lị ti · mặc lí vi hà hội tại gia, ước khắc sĩ tịnh bất kinh nhạ, nhân vi ngải lâm khẳng định hội cấp tha gia lí đích thược thi, tha kinh nhạ đích thị giá nhất trác phong thịnh đích đại xan.
Trác diện thượng đích thực vật, xan tiền thang, chủ thực, điềm điểm ứng hữu tẫn hữu.
Tha ngận nan tưởng tượng giá ma nhất cá tiểu tiểu nhân nhi năng tố xuất giá ma đa đích thực vật.
Ước khắc sĩ hạ ý thức khán liễu nhất nhãn trạm tại bàng biên nhất kiểm vi tiếu, tự hồ ngận tự hào đích ngải lâm
“Nhĩ tố đích?” Ước khắc sĩ vấn đạo.
Lị ti · mặc lí khẩn trương đích điểm đầu, tha dĩ kinh khẩn trương đáo hô hấp đô hữu ta trọng.
Giá bất cận thị chỉ hữu ước khắc sĩ tài năng thính đáo, liên ngải lâm đô thính đáo, tha lộ xuất ôn hòa đích biểu tình tẩu liễu quá khứ, trực tiếp trảo trụ lị ti · mặc lí đích thủ, cấp xuất chúc vu tha đích chi trì.
Ước khắc sĩ chủy giác xả liễu xả, đãn dã nan đắc tống xuất tha đích cổ lệ.
“Chân bất thác, văn đắc ngận hương.”
Thuyết hoàn, tiện tại na lộ xuất hỉ ý đích lị ti · mặc lí hòa nhất kiểm quả nhiên như thử đích ngải lâm chú thị hạ, tẩu tiến tự kỷ đích phòng gian, chuẩn bị xử lý giá hồn thân đích hoạt nị.
Như kim, nhược đại đích gia lí dĩ kinh hoa phân liễu lưỡng cá khu vực cấp tạm thời trụ tại giá lí, giả dĩ thời nhật hội trụ tại học giáo đích lị ti · mặc lí hòa bất tưởng xuất khứ trụ đích ngải lâm trụ.
Tha đích phòng gian đẳng vu bỉ giác lánh loại đích cấm khu, đẳng vu thị một hữu tha đích duẫn hứa tựu bất năng tiến.
“Hoàn hảo phòng gian tự bị vệ sinh gian hòa tẩy dục gian.” Ước khắc sĩ diêu đầu, nã thủ yếu hoán đích y phục, tẩu tiến tẩy dục gian.
“Bất nhiên……”
Ước khắc sĩ tâm lí thổ tào trứ, thoát điệu hữu ta tạng ô đích thần bào, lai đáo tẩy thủ đài chuẩn bị thanh tẩy tàn lưu tại song thủ trung chiến đấu đích ngân tích.
Diện tiền đích kính tử ánh chiếu xuất ước khắc sĩ toàn thân xích lỏa đích thân tài.
Tương bỉ vu kỳ tha na ta cơ nhục tằng tằng điệp điệp, phản nhi hữu ta ung thũng đích cơ nhục tráng hán.
Ước khắc sĩ thị na chủng khả dĩ thanh tích địa khán đáo cơ nhục quần chi gian đích phân giới tuyến, tiêm duy thanh tích khả kiến, khẩn mật giao chức thành nhất trương kiên nhận đích võng, tuyến điều lưu sướng đáo mỗi khối cơ nhục tương hỗ khẩn mật thiếp hợp trứ, văn lý hòa văn lộ tại bì phu hạ nhược ẩn nhược hiện.
Chỉnh thể thượng phản nhi phi thường đích tinh càn, một hữu đa dư đích chi phương phúc cái, vô luận thị tĩnh chỉ hoàn thị vận động, đô thấu lộ xuất nhất cổ lực lượng dữ bạo phát lực.
“Tựu thị bì phu nộn liễu điểm.”
Ước khắc sĩ miết liễu nhất nhãn kính tử thượng diện đích tự kỷ, dĩ kinh tập dĩ vi thường, song thủ bất đình đích dụng lực tha, phản phục xoát điệu song thủ khán bất kiến đích hôi trần.
Tùy hậu tài khai thủy thanh tẩy đáo hữu ta hoạt nị đích thân tử.
Nhất cá xúc mạc một hữu cảm giác hữu tạng đích cảm giác, trừ liễu hoạt nị tựu thị hoạt nị?
Ước khắc sĩ dã bất tri đạo giá thị chẩm ma cá đạo lý, đãn dã hữu điểm tâm hữu sở cảm.
Tiền thế trung khán quá đích tổng ly bất khai tẩy kinh phạt tủy.
Đại khái tựu thị thanh trừ thân thể nội đích độc tố, phế vật hòa tạp chất, nhượng thân thể biến đắc canh gia kiện khang hòa thuần tịnh đích ý tư.
Tại tha ấn tượng trung na ta tẩy kinh phạt tủy đích chủ nhân công, thông thường đô thị bỉ giác thống khổ.
Nhi tha……
Ước khắc sĩ tưởng khởi xa thượng hữu ta nan dĩ nhẫn thụ đích quá trình, bất xác định đạo: “Ngã ứng cai dã soa bất đa ba? Chỉ bất quá kết quả hòa na ta chủ giác hữu ta bất nhất dạng.”
Ước khắc sĩ mạc liễu mạc thủ trung hữu ta hoạt nị, hựu hữu ta dung ngưng trạng đích đông tây.
“Bỉ khởi na ta chủ giác tối hậu lưu xuất đích bất minh đông tây lai giảng, ngã giá nhất điểm đô bất xú, dã bất giác đắc tạng, sở dĩ giá đáo để thị thập ma?
Toán liễu……”
Ước khắc sĩ diêu đầu tẩy điệu, đối tha lai thuyết chỉ yếu kết quả thị hảo đích, na ma giá nhất thiết đô thị khả dĩ tiếp thụ, vô luận tạng hoàn thị thập ma.
Chỉ bất quá tha hoàn một mạc thanh giá toàn phương vị thể chất đáo để đái lai đích thị thập ma năng lực.
Hung dũng đích lưu thủy tại ước khắc sĩ đích thân thượng tẩy xoát nhi quá, tối hậu đáo đình chỉ.
“Năng tưởng đáo đích chỉ hữu dụng đao hoa nhất hoa đích thí nghiệm.”
Ước khắc sĩ hoán nhiên nhất tân, xuyên thượng hoán tẩy đích y phục tòng tẩy dục gian tẩu xuất lai, chỉ tưởng đáo dĩ tiền đích thí nghiệm.
Cá nhân diện bản đích chúc tính đô thị tương hỗ ảnh hưởng, chính như tha dĩ tiền đích thí nghiệm, trực tiếp dụng đao hoa cát oản, ảnh hưởng đích thị sinh mệnh……
“Mục tiền tối hữu cảm giác đích thị lực lượng biến đắc canh cường, thân thể khinh như phi yến.”
Ước khắc sĩ toản thành quyền đầu, vãng tiền khinh khinh kích xuất.
Một hữu đa dư đích động tác hòa giá thế, khước bạo xuất ma sát không khí đích bạo khí thanh, tại nhược đại đích phòng gian hưởng khởi.
“Quyền xác thật bỉ dĩ tiền canh trọng, dã bất tri đạo hội hữu đa trọng, năng bất năng đạt đáo đốn cấp?”
Ước khắc sĩ thu khởi quyền đầu, khán trứ tiền diện nhân vi quyền phong đả đảo đích trang sức phẩm, diêu đầu tiền vãng khách thính.
Tha một hữu trắc thí đích thiết bị nghi khí, kỳ thật cảm tri bất đáo tự kỷ đích quyền hữu đa trọng.
Tựu toán biệt nhân hữu trắc thí đích thiết bị nghi khí, tha dã bất năng quá khứ trắc thí, nhân vi tha phạ nhất quyền lộng phôi thiết bị.
Tuy nhiên như thử, ước khắc sĩ dã năng giác đắc tự kỷ như kim đại khái thị hữu liễu năng thành vi siêu nhân đích tiềm lực, tựu toán cảm tri bất đáo quyền đầu hữu đa trọng, đãn nhất quyền tùy tiện oanh toái tường bích hoàn thị năng khinh tùng tố đáo.
Trừ liễu giá nhất điểm, tối biến thái đích thị, do vu thể chất hòa sinh mệnh hữu sở quan liên đích quan hệ, tha tịnh bất hội tượng trọng lượng cấp quyền thủ na dạng kỉ cá trọng quyền chi hậu tựu hội khai thủy bì lao,
Nhi thị năng cú nhất trực bảo trì trọng quyền đích huy kích, nhất trực bảo trì tối đại lực lượng đích thâu xuất, thả bất hội cảm đáo thái đại đích bì lao cảm……
“Nhĩ đích học giáo an bài hảo liễu?” Ước khắc sĩ tọa tại xan trác chủ vị thượng, khán trứ lị ti · mặc lí, dụng xoa tử xoa khởi cương cương thiết đích ngưu bài tống tiến chủy lí đạo.
Lị ti · mặc lí hạ ý thức khán liễu nhất nhãn tiền diện đích ngải lâm tu nữ, phát hiện tu nữ chính đối trứ tha lộ xuất cổ lệ đích vi tiếu.
“Ngải lâm tu nữ cấp ngã an bài tạp mễ nhĩ nữ sĩ đích tư lập học giáo, minh thiên tựu yếu khứ báo đạo.”
“Nga.”
Ước khắc sĩ thôn điệu phẩm chất hoàn mỹ đích ngưu nhục, đạm nhiên đạo: “Lị ti, hảo hảo học tập, bất yếu cô phụ giá thứ đích cơ hội.”
Lị ti · mặc lí nhận chân điểm đầu: “Ngã hội đích, ước khắc sĩ thần phụ.”
Thuyết trứ, tha trành trứ thần phụ, nhất cải tiền diện đích thối súc: “Ngã nhất định hội khảo thượng đại học, hồi báo nâm đích ân tình.”
Thính trứ giá tự hồ thị thệ ngôn hoặc giả thị thập ma, ước khắc sĩ tiếu liễu tiếu, thuyết chân đích tha kỳ thật tịnh bất nhu yếu thùy đích báo đáp, khả tựu hỉ hoan giá chủng biệt nhân cảm kích tha, tịnh thí đồ hồi báo đích cảm giác, nhân vi tha thật tại nhẫn thụ bất liễu bạch nhãn lang.
“Hảo, đẳng nhĩ khảo thượng đại học, đáo thời hầu ngã hội khứ tham gia nhĩ đích khai học điển lễ.”
Lị ti · mặc lí kiểm thượng nhất hỉ: “Chân đích?”
“Đương nhiên, hài tử.” Ước khắc sĩ phóng hạ thủ lí đích xoa hòa xan đao, tiếu đạo: “Ngã tòng lai bất hội phiến nhân.”
Thị đích, tha tòng lai bất hội phiến nhân, tuy nhiên khả năng ngẫu nhĩ hữu ta ẩn man.
“Giá gia hỏa khẳng định ẩn man liễu ta thập ma, ai, thật tại thị ngận nan tưởng tượng đáo tha thành vi chủ giáo đích mô dạng.”
Dật mãn cổ hương đích trác tử diện tiền, gia bố lí ai khán trứ cương cương đắc đáo đích báo cáo, nhẫn bất trụ phát sầu, thậm chí sĩ thủ niết liễu niết mi tâm.
Khán hoàn giá ta báo cáo, tái kết hợp hạ diện phát lai đích báo cáo, tiến hành đối bỉ chi hậu, tha năng cảm giác đáo ước khắc sĩ khắc ý yểm cái liễu thập ma.
( bổn chương hoàn )