“Bất quá tựu thị cá tưởng sao tác đích nữ nghệ nhân bãi liễu, ngã giá nhân tối thảo yếm bị nhân lợi dụng liễu.” Lãnh nhan trực ngôn bất húy.
Thính đáo giá thoại, kiệt khắc tiện vô khả nại hà đích nhất tiếu, “Thị thị thị, ngã đích tổ tông, nâm thập ma đô đối.”
Lãnh nhan tranh khai phiêu lượng đích nhãn tình khán trứ tha, tối hậu củ chính đạo, “Nhi thả…… Nhược thị phiêu lượng, tha dã tựu trung đẳng thiên thượng, hoàn bất năng toán đại mỹ nhân nhi. Thân vi ngã đích kinh kỷ nhân, nhĩ đích nhãn quang hoàn chân thị soa!”
Kiệt khắc: “……”
Lê thiên thiên giá dạng đích đỉnh cấp mỹ nữ đô toán soa?
Ngu nhạc quyển lí đô thị nhan trị siêu cao đích nhất vị nữ tinh liễu, tịnh thả hoàn thị xuất liễu danh liễu khóc hí tối mỹ lê thiên thiên chi danh.
Khóc hí tối khảo nghiệm nhan trị, sở dĩ lê thiên thiên chân đích thị cực mỹ đích liễu.
Nhi lãnh thiếu cánh nhiên trung đẳng thiên thượng nhất điểm điểm nhi dĩ?
“Na lãnh thiếu nâm lê thiên thiên đô khán bất thượng, ngu nhạc quyển hoàn hữu thùy nhĩ năng khán trung đích? Na vị hậu khởi chi tú, trung nga hỗn huyết nhi ngải na? Hoàn thị R quốc đích trạch nam nữ thần cung khỉ mê đa tính cảm phong diện nữ lang?” Kiệt khắc sổ đạo.
Thùy tri đạo lãnh nhan vô động vu trung liên lý đô bất lý hội tha nhất hạ.
Kiệt khắc tỏa bại, lãnh thiếu nhãn quang giá ma thiêu dịch, hoàn năng trảo đáo chính thường nhân mạ? Khởi mã phi nhân loại tài năng mãn túc giá nghịch đích nhan trị liễu.
Nhi thử thời đích lãnh nhan nhãn mâu khán trứ xa đỉnh, khước đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma?
Cương tài hòa tịch ngự tà đích điện thoại lí diện, hữu cá trọng yếu đích tín tức tựu thị tạc lĩnh chứng?
Na ma, na vị tẩu tử hiện tại dã ngận hữu khả năng tại thải hồng đảo liễu.
Dĩ tịch ngự tà đích phong cách lai, chỉnh cá thải hồng đảo tối hảo đích tửu điếm tựu thị thải hồng tửu điếm, sở dĩ tha nhất định dã trụ tại giá lí.
Lãnh nhan thần giác quải trứ ngoạn vị đích tiếu, xoát đích đường đột đích tòng thảng y thượng tọa khởi nhiên hậu đái thượng mặc kính hạ liễu xa khứ.
“Di? Lãnh thiếu nâm chuẩn bị khứ càn ma?” Kiệt khả đại nhãn tình sá dị đích đạo, “Nâm bất hội hậu hối liễu, tưởng yếu hòa lê thiên thiên khứ……”
Thùy tri đạo lãnh nhan đả đoạn liễu tha đích thoại, tịnh thả huy liễu huy thủ, “Khứ khán tẩu tử.”
Tẩu tử?
Kiệt khắc khán liễu khán ngoại diện, cường liệt đích dương quang thập phân minh hiển. Vu thị tiện lập mã đề tỉnh đạo, “Lãnh thiếu, nâm bất sát phòng sái mạ? Giá cá thời gian điểm, thái dương tối độc liễu.”
Nhi lãnh nhan khước bãi liễu bãi thủ, hoàn toàn bất tại ý.
Kiệt khắc: “……” Cương tài thị thùy xuy cá phong đô năng xuy đại mao khổng đích?
Hiện tại xuất khứ liên cá phòng sái đô lại đắc mạt liễu?
…………
“Tiếp hạ lai cha môn hội hữu nhất tràng bạt hà bỉ tái! Do tự do phân tổ đích hình thức, thắng lợi đích nhất phương khả dĩ du nhàn đắc đáo nhất ta du hí đích tiện lợi. Bỉ như hạ ngọ suất tiên nhập đảo thưởng đích tiên cơ đích quy tắc……” Vương đào khán trứ hạ phương dĩ kinh luy đích tinh bì lực tẫn đích chúng đa học sinh phân phù đạo.
Nhi toàn ban đích đồng học dĩ kinh bị tử ngoại tuyến sái nuy mĩ đích thời hầu, chỉ hữu tô ôn nhu diện sắc như thường đích khán trứ vương đào.
Lý tuyết đẳng nhân đô dĩ kinh ai thanh thán khí, “Giá chủng thời hầu cánh nhiên hoàn bạt hà bỉ tái? Tựu bất năng nhượng cha môn hưu tức nhất hạ mạ? Hạ lệnh doanh quả nhiên bất thị thập ma hảo ngoạn đích.”
“Thị a! Ngã nhất điểm lực khí đô một hữu liễu.” Trần cẩm cảm giác tự kỷ đô luy thành cẩu liễu.
Nhi tựu tại giá thời……
“Khán! Na cá thị bất thị tịch tổng?”
“Bất hội ba? Tại na nhi tại na nhi?”
“Ngã đích! Ngã khán đáo liễu, hảo soái!”
Bổn lai luy đáo than nhuyễn đích nhất quần mê muội môn phảng phật đả liễu kê huyết nhất bàn đích hưng phấn liễu khởi lai.
Nhi tô ôn nhu dã thị sĩ mâu khán khứ, tựu khán đáo bất viễn xử phảng phật nhất quần cao quản nhất bàn đích nhân vật triều trứ giá đầu tẩu lai.
Tịch ngự tà vạn nhân ủng hộ nhất bàn đích tẩu tại chính trung gian, chu vi đích na quần tây trang cách lí đích trung niên nam nhân chính đối trứ tha trứ thập ma? Nhất quần nhân triều trứ tha môn quân huấn đích phương hướng nhi lai.
Khách quan lai, thử thời tha thị tuyến trung đích tịch ngự tà thập phân lượng nhãn, tức sử thị hữu nhất đoạn cự ly, đô thị nhượng chúng nhân chúc mục đích tiêu điểm.
Cử thủ đầu túc chi gian, khí tràng cường đại, phảng phật sinh đích vương giả.