Bách lí ôn nhu dã thị chú ý đáo liễu bàng biên kỉ song thâu thâu đả lượng tự kỷ đích nhãn tình, nhiên hậu kiến khán liễu quá khứ.
Kỉ vị nữ nô phát hiện tự kỷ đích thâu khán bị sát giác liễu, lập mã thảm thắc đích na khai liễu thị tuyến, tịnh thả hữu nhất thuấn gian đích hoàng khủng.
Sinh phạ bách lí ôn nhu bất khai tâm, hội dụng thập ma kỳ tha đích bạn pháp giáo huấn tha môn.
Tất cánh tha môn dĩ kinh tập quán liễu bị bất phân tình huống ngược đãi đích sinh hoạt liễu.
Bách lí ôn nhu khán trứ tha môn đích biểu tình, nhiên hậu tiện nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ môn thị chẩm ma luân lạc thành nô lệ đích? Toàn bộ đô thị cô nhi ma?”
Khán giá quần hài tử, hiển nhiên bỉ tha nhất khai thủy tưởng tượng đích hoàn yếu kiên cường đích đa.
“Hồi…… Chủ nhân, ngã môn đại bộ phân đô thị cô nhi, một hữu linh lực đích phổ thông nhân. Dã hữu bị phụ mẫu phiến mại đích, nhân vi gia lí cùng, một bạn pháp sinh kế…… Sở dĩ tiện bị mại lai liễu giá lí đích.”
Bách lí ôn nhu tri đạo tha môn chi gian hữu nhất cá thập phân thông minh đích tiểu cô nương, thử thời tựu thị thuyết thoại đích giá nhất cá, hòa kỳ tha nhân đích nọa nhược bất nhất dạng, tiểu cô nương đích mục quang thập phân linh động hựu kiên nghị.
Đại khái dã thị sai xuất bách lí ôn nhu tịnh một hữu tưởng tượng trung na ma khả phạ, sở dĩ tiện đảm tử dã đại liễu ngận đa.
Bách lí ôn nhu khán trứ tha, nhiên hậu tiện đột nhiên đạo: “Ngã tuy nhiên cứu liễu nhĩ môn, khả thị hữu nhất điểm ngã hi vọng nhĩ môn năng cú thanh sở. Na tựu thị ngã thị cứu nhĩ môn, đãn thị khước bất phụ trách nhĩ môn đích dĩ hậu. Hảo hảo hoạt hạ lai khứ, tựu tất tu kháo tự kỷ.”
Giá cá thế giới ngận tàn khốc, nhược thị đan thuần đích y kháo biệt nhân hoạt hạ khứ, thị hựu bất trường viễn đích.
Ứng cai thuyết, bất quản thị tại na cá thế giới, giá cú thoại đô thật dụng.
Thính đáo bách lí ôn nhu đích thoại, na ta nô lệ đích tâm tư mỗi cá nhân đô bất nhất dạng.
Hữu đích thị hậu tri hậu giác đích phản ứng quá lai, thị bách lí ôn nhu cứu liễu tha môn, nhi bất thị hòa kỳ tha na ta tưởng yếu mãi tha môn đích nhân nhất dạng hữu thập ma đặc thù đích mục đích.
Đãn thị dã hữu nhất ta nô lệ tâm lí diện thị khủng hoảng đích, nhân vi tha môn một hữu thật lực, dã một hữu đặc thù đích kỹ năng, nhược thị bách lí ôn nhu cứu hạ tha môn chi hậu bất quản tha môn liễu, tha môn căn bổn tựu sinh tồn bất hạ khứ.
Chỉ hữu nhất ta nội tâm sảo vi cường đại nhất điểm đích nô lệ, tài tâm hoài cảm kích. Chí thiếu giá nhất bộ tha môn thị hoạt hạ lai đích, bất nhu yếu tái vi tức tương bị thiêu tuyển nhi sung mãn vị tri đích khủng cụ.
Bách lí ôn nhu cứu liễu tha môn, khước một hữu nghĩa vụ nhất trực bang trợ tha môn hạ khứ. Tha dĩ kinh bang tha môn thoát ly liễu khổ hải, hậu diện đích lộ khởi mã tha môn hoàn hữu đích tuyển trạch đích khả năng tính.
“Đa tạ đại nhân, ngã môn bất hội tái ma phiền đại nhân đích liễu.” Đái đầu đích tiểu nữ hài cung kính đích mô dạng đạo.
“Ân.” Bách lí ôn nhu khán trứ tha đích mô dạng, nhiên hậu tiện tòng không gian đào xuất liễu nhất cá trữ vật đại, trữ vật đại lí diện hữu bất thiếu đích hoàng kim.
Bách lí ôn nhu bả trữ vật đại tùy thủ đâu cấp liễu tha, “Giá ta tiền nhược thị nhĩ môn hội chi phối, khả dĩ hoạt đáo thành niên liễu. Chỉ bất quá tại thử chi tiền, tất tu yếu học hội như hà sinh tồn đích quy tắc.”
Sinh tồn đích quy tắc, tựu toán thị hiệp phùng, nhược thị đổng đắc quy tắc, dã thị năng cú tồn hoạt hạ khứ đích.
Tiếp quá bách lí ôn nhu thủ trung đích tiền đại, nữ hài đích nhãn trung sung mãn liễu cảm kích. Nhiên hậu sĩ khởi đầu, thâm thâm đích khán liễu bách lí ôn nhu nhất nhãn, “Khả phủ hữu vinh hạnh đắc tri ân nhân đích danh húy?”
“Bất tất liễu, tài bất lộ bạch, khoái điểm đái tha môn ly khai liễu bãi.” Bách lí ôn nhu tẩu đáo nhất xử quải giác đích hạng tử, giá lí nhân bỉ giác thiếu.
Nữ hài thâm thâm đích khán liễu bách lí ôn nhu nhất nhãn, nhiên hậu tiện chuyển thân khán trứ na ta đối vị lai sung mãn liễu mê mang hoàn hữu khủng cụ đích nô lệ đạo: “Cha môn khoái tẩu ba!”
“Ngã…… Ngã môn năng khứ na lí? Nhược thị bị phát hiện, hoàn thị yếu bị trảo trụ nhiên hậu mại đáo lánh ngoại đích địa phương khứ đích.” Nhất ta nô lệ khủng cụ.