Kiều thê tại hoài, như kim nhu nhuyễn xích quả đích thân tử tựu giá dạng bão trứ tự kỷ.
Tha tảo tựu hồn thân như liệt hỏa phần thiêu, cường liệt nhẫn nại trứ liễu.
Chỉ bất quá khước chỉ năng thâm thâm đích thán tức liễu nhất thanh, nhiên hậu khán trứ tự gia tức phụ, đột nhiên tòng không gian đào xuất liễu nhất dạng đông tây đệ cấp bách lí ôn nhu đạo: “Giá cá cấp nhĩ!”
Bách lí ôn nhu chỉ cảm giác đáo nhất cổ vi nhược đích kim sắc quang mang bị tịch ngự tà đích năng lượng bao khỏa trứ, xuất hiện tại tha đích nhãn tiền.
Quang mang chi sở dĩ vi nhược thị nhân vi tịch ngự tà bất tưởng thứ kích đáo tức phụ đích nhãn tình tài dụng năng lượng cách ly trứ đích.
Khán trứ đông tây, bách lí ôn nhu chấn kinh đích trừng đại liễu nhãn tình, bất khả trí tín đích đạo: “Kim lệnh?”
Tha khổ khổ tầm cầu đích kim lệnh, cánh nhiên dĩ kinh tại tịch ngự tà đích thủ trung?
Tự kỷ hoàn tưởng trứ yếu như hà hoa phí nhất ta thời nhật, tịnh thả như kim giá kim lệnh hoàn hạ lạc bất minh lai trứ.
Khán trứ tha kinh nhạ đích mô dạng, tịch ngự tà tiện bả kim lệnh phóng tại liễu tha thủ trung, tự kỷ khẩn khẩn hoàn trụ bách lí ôn nhu đích yêu thân, tham lam đích hấp mô trứ tha thân thượng đích đạm đạm thể hương, bế thượng nhãn tình thanh âm nùng úc đích tị âm thập phân hưởng thụ đạo: “Hoàn quái vi phu kim nhật bất cáo tố nhĩ thân phân ma? Tiềm phục tại quang minh điện chủ đích thân biên, nhược thị nhượng tha hữu nhậm hà đích hoài nghi, đô hội nhượng nhĩ chi tiền đích đả toán tiền công tẫn khí. Sở dĩ…… Ngã chẩm ma hội bất tưởng đệ nhất thời gian tại tri đạo nhĩ lai giá quang minh thành đích tiêu tức đích thời hầu tựu dữ nhĩ kiến diện ni? Sỏa qua.”
Bách lí ôn nhu thủ ác trứ kim lệnh, hoàn toàn bất tri tha vi liễu giá kim lệnh đáo để liễu nhẫn thụ liễu đa thiếu?
Tâm lí cảm động quy cảm động, khả thị biểu diện khước sĩ đầu khán trứ tha, cố ý phụ khí đạo: “Bất kiến thị bất kiến, kim vãn nhĩ minh minh tựu thị cố ý tróc lộng ngã.”
“Chỉ bất quá thị tưởng cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ bãi liễu.” Tịch ngự tà trầm nị tại hống tức phụ đích du duyệt đương trung.
Bách lí ôn nhu kháo trứ tha, bả kim lệnh thu hồi liễu không gian, nhiên hậu bão trụ tha: “Khả dĩ cáo tố ngã, giá đoạn thời gian nhĩ đô kinh lịch liễu thập ma mạ?”
Tịch ngự tà giản đan đích bả sở hữu sở hữu đô cáo tố liễu bách lí ôn nhu.
Tự kỷ đương thời truyện tống đích vị trí, đắc đáo liễu quang minh thần quan.
Nhiên hậu như hà ngộ đáo liễu nhược băng, nhượng tha bả kim lệnh cấp liễu tự kỷ.
Nhi như kim nhược băng hựu bị quan tại liễu na lí?
Hoàn thị quang minh điện chủ đích giả thân phân.
Bách lí ôn nhu thập phân sá dị đích thính hoàn, nhiên hậu sĩ đầu khán trứ tịch ngự tà, vô pháp nhất thời tiêu hóa.
“Quang minh thần quan cánh nhiên dĩ kinh tại nhĩ đích thân thượng? Na nhĩ đích thân thể thị phủ khôi phục ổn cố nhất ta liễu?” Bách lí ôn nhu kinh hỉ.
Tịch ngự tà điểm đầu: “Thần hồn bất hội tái phát sinh bất ổn đích tình huống liễu.”
Bách lí ôn nhu tài tùng liễu nhất khẩu khí.
“Một tưởng đáo giá quang minh điện chủ tịnh một hữu thần quan dã một hữu viễn cổ quang minh thần đích truyện thừa a! Na tha tọa tại giá cá vị trí, hoàn toàn tựu thị danh bất chính ngôn bất thuận na!” Bách lí ôn nhu đạo.
Tịch ngự tà khước mị liễu mị nhãn tình: “Chí thiếu, tha đích thật lực thị chân đích, giá nhất điểm tựu chí thiếu cha môn cẩn thận nhất ta.”
“Ân. Như quả năng tri đạo tha đích thật lực hòa để bài, dã năng xác định cha môn thôi phiên tha đích thắng suất liễu.” Bách lí ôn nhu nhẫn bất trụ cảm thán, tự kỷ sổ nguyệt tài hoàn thành đích sự tình, bị tịch ngự tà kỉ thiên tựu cảo định liễu, tịnh thả bất đan đan nã đáo liễu kim lệnh ban đảo liễu nhược băng hoàn cận thân đáo liễu quang minh điện chủ đích thân biên bất thuyết, như kim thị bả tự kỷ dã lộng đáo liễu quang minh thần điện.
Nhân bỉ nhân, khí tử nhân a!
Tịch ngự tà khán bách lí ôn nhu nhất phó thán khí đích mô dạng, tiện vấn: “Chẩm ma liễu?”
“Đạo nhĩ nguyên lai giá kỉ nhật diễm phúc bất thiển, hoàn thiên thiên hòa trứ nhược băng triều tịch tương xử, tha đích tính tình nhược phi bất thị chân đích tín nhậm cực liễu nhĩ ái thảm liễu nhĩ tài bất hội bả kim lệnh giao cấp nhĩ ni!” Bách lí ôn nhu nhẫn bất trụ tưởng trứ nhược băng đương thời tri đạo chân tương, đáo để thị đa ma hủy diệt tính đích đả kích?