Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Ma thần cuồng hậu> đệ 2721 chương tha thụy trứ liễu 【 bát 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đội ngũ đích hậu diện.

Ô nha hoàn hữu ô tặc lưỡng nhân tiểu tâm dực dực đích cân tại liễu cô tô trạm đích thân biên.

Lưỡng nhân tưởng trứ cô tô trạm kim thiên hiển lộ đích không gian đào xuất liễu kim điều, tịnh thả hoàn xuất thủ sát liễu na ta trì thương đích đổ tràng phân tử, chí kim mộng mộng đổng đổng đích cân tùy tại liễu cô tô trạm đích thân hậu, dục ngôn hựu chỉ: “Na cá…… Quỷ…… Quỷ vương……”

“Hữu thoại trực thuyết.” Cô tô trạm lãnh thanh bất khoái đích đạo.

Thính đáo giá thục tất đích lãnh liệt thanh âm, hách đắc lưỡng nhân nhất khiêu đích đồng thời, tha môn hựu khôi phục liễu kinh hỉ đích thần sắc.

“Na cá, quỷ vương, nâm…… Nâm…… Thị bất thị khôi phục liễu ký ức a?”

“Đối a! Hoàn hữu nâm đích thật lực, dã hồi lai liễu ma?”

Cô tô trạm: “Một hữu.”

“A? Một hữu?” Ô nha lưỡng nhân sá dị.

Cô tô trạm: “Tưởng khởi đột nhiên chẩm ma sử dụng linh lực, khả thị khước y cựu bất ký đắc dĩ tiền đích sự tình.”

Giá lưỡng cá ngu xuẩn đích gia hỏa, cáo tố tha môn đẳng đồng vu bạo lộ tự kỷ.

Ô nha ô tặc lưỡng nhân nhất thính, lập mã thất lạc liễu.

Tha môn hoàn dĩ vi quỷ vương tưởng khởi lai liễu ni!

Chỉnh cá đại bộ đội trọng tân triều trứ S thị xuất khứ, tịnh thả dã cấp S châu dĩ cập S thị đái khứ liễu cực hảo đích tiêu tức, tịch gia lão trạch thị hoan hỉ đích ngận.

Đồng thời, S thị hải đầu khu.

Bách lí ôn nhu dã thu đáo liễu tịch ngạo thiên cấp tha đả đích điện thoại, thuyết ca đế hoàn hữu cô tô trạm dĩ kinh an toàn liễu, như kim dĩ kinh tòng việt cảnh khai thủy hồi lai đích lộ thượng.

Bách lí ôn nhu phóng hạ liễu tâm quải liễu điện thoại đích đồng thời, dã thị sĩ khởi đầu mục quang khán hướng liễu diện tiền giản lậu đích cư dân lâu.

Hoàng mao đẳng nhân tựu tại giá cư dân lâu đương trung.

Tưởng khởi na điện thoại đương trung nam nhân thuyết đích lâu tằng, bách lí ôn nhu tiện thị hoãn hoãn đích sĩ thối triều trứ nhất lâu thiết môn đích vị trí nhi khứ.

Giá chủng cựu cư dân lâu một hữu môn cấm tạp, dã một hữu điện thê, tựu thị ngận lão cựu đích na chủng nhất tằng thiết môn đích ngoại môn, bạch thiên tùy ý cấp nhân tiến nhập dã một hữu giam khống.

Bách lí ôn nhu tựu giá dạng trực tiếp mại thượng liễu lâu thê, nhất lâu, lưỡng lâu, tam lâu……

“Đô đô……” Bách lí ôn nhu ác trứ thủ cơ, trọng tân khai thủy đả trứ hoàng mao điện thoại.

“Đáo liễu mạ?” Tiếp thông hậu, na đầu đích nam nhân tê ách đích thanh âm truyện lai.

Thử thời tha trạm tại song hộ ngoại diện, triều trứ nhất lâu khán khứ, tự nhiên dã khán đáo liễu cương tài na cá xuyên trứ hoàng sắc liên y quần đích nữ tử. Nhân vi cự ly thái viễn, hựu phủ thị đích giác độ, sở dĩ khán bất thanh diện dung.

Bất quá tức sử như thử, dã năng khán xuất lai thị cá kiều tích tích đích nữ thần cấp biệt đích vưu vật.

“Ngã dĩ kinh khoái đáo tứ lâu liễu, tiểu hoàng tha…… Tại ma? Khả dĩ nhượng ngã thính thính tha đích thanh âm ma?” Bách lí ôn nhu xác thật dĩ kinh tẩu đáo liễu tứ lâu, chỉ bất quá tha đích thần thức tham trắc quá khứ, khước phát hiện tứ lâu tẩu lang xử tối giác lạc đích na cá phòng gian, cánh nhiên đồng thời hữu thập lai cá nhân.

Chính thường lai thuyết tựu toán thị tụ hội, dã bất khả năng đồng thời ủng tễ giá ma đa đích nhân.

Huống thả, tại giá chủng xuất tô ốc nội, chân đích hữu bằng hữu lai phóng đô hội tuyển trạch xuất khứ đích phương thức.

Bách lí ôn nhu thải trứ kim sắc đích cao cân lương hài, kháo cận trứ tường biên, hoãn hoãn đích triều trứ tối hậu đích nhất cá phòng gian nhi khứ.

Điện thoại na đầu, thị ta hứa đích trầm mặc, nhiên hậu nam nhân quỷ dị đích đạo: “Hoàng mao mạ? Tha thụy trứ liễu, nhĩ yếu quá lai khiếu tỉnh tha mạ?”

Xuất tô ốc lí diện mãn địa đích huyết tích, hoàng mao đích diện sắc sát bạch, hạnh khuy tối hậu nhất khắc giá cá nam nhân nhượng hắc y nhân cấp tha chỉ trụ liễu huyết, bất nhiên đích thoại khủng phạ chi xanh bất đáo hiện tại. Đãn thị dã thị du tẫn đăng khô, như kim bất quá bảo lưu liễu duy nhất nhất ti đích ý chí bãi liễu.

Thính đáo nam nhân đích thoại, kim mao nhãn mâu hoán tán, thanh âm vi nhược: “Bất…… Yếu……”

Bất yếu quá lai, bất quản thị thùy.