Bách lí ôn nhu bất tri đạo giá mê dược thị mê vựng đại tượng đích hoàn thị thập ma, cánh nhiên tự kỷ đích thân thể cánh nhiên nhất thời chi gian vô pháp khống chế đích đảo liễu hạ khứ.
“Cha môn tổ chức nghiên cứu đích tân hình dược vật, chẩm ma dạng? Khả thị bất thiếu đặc công đô thụ quá giá chủng cường lực dược hiệu đích tư vị ni!” Nữ nhân liêu khai liễu nhất đầu loạn tao tao đích đầu phát, nhiên hậu lộ xuất liễu nhất trương cực vi phiêu lượng đích kiểm đản, khán trứ bách lí ôn nhu phảng phật trục tiệm thất khứ ý thức đích mô dạng, tiện thị khinh khinh tiếu đạo: “Giá chủng dược hiệu, nhất bàn nhân đô thị tam thiên đô bất khả năng tỉnh quá khứ đích, thụy ba! Thụy trứ chi hậu, khả năng hữu kinh hỉ tại đẳng trứ nhĩ ni!”
Bách lí ôn nhu tuy nhiên bế thượng liễu nhãn tình, khả thị khước một hữu thất khứ ý thức.
Giá chủng dược hoặc hứa chúc vu cao khoa kỹ đích nhất chủng, đãn thị đối vu tha giá chủng thật lực đích nhân lai thuyết, khủng phạ dã tựu thị kỉ phân chung đích sự tựu năng hóa giải liễu.
Sở dĩ bách lí ôn nhu tiện thị giả trang thất khứ liễu ý thức, hôn mê liễu quá khứ.
Nữ tử hoặc hứa thị thái quá vu tự tín, căn bổn tựu một hữu hoài nghi.
“Giá ma phiêu lượng đích kiểm đản, khả bất yếu lãng phí đích hảo! Bất quá, chẩm ma hữu điểm nhãn thục? Đáo để tại na lí kiến quá ni? Bãi liễu, tiên tống quá khứ hảo liễu.” Nữ tử nam nam tự ngữ chi hậu, tiện khởi thân nhiên hậu khứ đạo ngoại diện khai môn.
Đồng thời hựu nhẫn bất trụ thổ tào đích thanh âm truyện lai: “Chân thị nhất quần phế vật, nhất cá nữ nhân đô đối phó bất liễu.”
Ngận khoái, bách lí ôn nhu tiện cảm giác nữ tử trung gian khứ khiếu na sở vị đích đoạn tiên sinh lưỡng nhân, phát hiện lưỡng nhân thâm độ hôn mê căn bổn tựu khiếu bất tỉnh chi hậu, mạ liễu nhất cú tạng thoại nhiên hậu dụng hô cơ khiếu lai liễu nhân.
Nhiên hậu tự kỷ tựu bị sĩ hạ khứ liễu.
Na ta nhân thập phân đích thô lỗ, bách lí ôn nhu cảm giác tự kỷ đích đại thối chàng đáo liễu nhất cá tiêm duệ đích đông tây, đông đích tha tưởng kinh hô, khả thị khước hựu kinh hô bất xuất lâu.
Trừ liễu ý thức hoàn tại, thanh sở đích tri đạo ngoại diện phát sinh liễu thập ma chi ngoại, kỳ tha đích bất khống chế bất liễu.
Bất quá tha dã bất đam tâm, nhân vi hắc long tại tự kỷ đích thủ oản thượng. Sở dĩ tha tịnh bất hội hữu thập ma nguy hiểm, tựu thị hữu ta úc muộn bãi liễu.
“Chủ nhân, đại khái thập phân chung hậu nâm đích mê dược tựu năng hóa giải liễu.” Ma giới đích thanh âm truyện lai.
Bách lí ôn nhu: “……” “Nhĩ na ma hạnh tai nhạc họa càn ma?”
“Chỉ thị một tưởng đáo nâm như kim giá dạng đích thật lực, cánh nhiên hoàn năng tài đảo tại phổ thông nhân đích thủ trung.” Kỉ cá nguyệt tiền tha giác đắc bất kỳ quái, khả thị như kim tự gia chủ nhân dĩ kinh thị ma thần song tu dĩ cập song thần quan đích thật lực liễu a!
Bách lí ôn nhu: “……” “Nhĩ đổng cá thí, giá tựu thuyết minh nhân đích thật lực tái cường dã bất năng nhân vi địch nhân thị phổ thông nhân nhi điệu dĩ khinh tâm. Giá thứ thị ngã đại ý liễu bãi, bất hội xuất hiện đệ nhị thứ khả năng.”
“Ngã bang chủ nhân tra tra vi thập ma giá chủng dược vật năng ảnh hưởng tu sĩ đích thân thể ba!” Ma giới lại đắc lý hội tự gia chủ nhân lý trực khí tráng đích hậu kiểm bì.
“Bang ngã khán khán.” Bách lí ôn nhu đạo, bất quá tưởng đáo liễu thập ma chi hậu hựu đột nhiên đạo: “Nhĩ bang ngã vấn vấn thuần nguyên linh thị chẩm ma hồi sự? Tha hoặc hứa đối dược vật hội canh minh xác nhất ta.”
Cách liễu nhất hội nhi……
“Chủ nhân, giá cá hảo tượng thị độc, nhi thả thị ngận cường liệt đích độc, tuy nhiên ảnh hưởng bất liễu nâm đích thân thể, khước năng ma tý nâm đích thần kinh. Tựu thị nhân vi nâm thị tu sĩ, sở dĩ tạo thành bất liễu thân thể đích tổn thương, chỉ thị thập phân chung tả hữu đích hôn mê trạng thái nhi dĩ. Nhược thị án chiếu nâm giá cá thế giới đích lý giải đích thoại, giá ứng cai thị nhất chủng châm đối vu tế bào bệnh khuẩn đích dược vật, thái quá vu tế hóa, sở dĩ hiệu quả tài ảnh hưởng giá ma minh hiển đích.” Ma giới đích thanh âm truyện lai.
Bách lí ôn nhu vô nại.
Giá thứ chân đích đâu nhân liễu.
Tuy nhiên một hữu nguy hiểm, khả thị đối vu địch nhân lai thuyết, kỉ phân chung hữu thời hầu thủ nhĩ tính mệnh dĩ kinh cú liễu. Tuy nhiên tại giá cá thế giới tựu toán thị tha hôn mê, dã bất hội hữu tính mệnh chi ưu.