Khả thị kỳ mưu na lí dung tha môn hô hảm, kỉ vị tì nữ đích thật lực cánh nhiên đô tại thành thần hậu kỳ, khốn trụ kỉ cá thành thần trung kỳ đích tu sĩ giản trực khinh nhi dịch cử.
Kỳ mưu ly khai chi hậu, nhân quần tài mạn mạn tán khứ.
“Chân thị khả tích liễu, một hữu dữ kỳ mưu đại nhân phàn thượng kỉ phân giao tình.” Ma miệt diêu đầu hoảng não đích khả tích thán đạo.
Nhi chính tại giá thời, đột nhiên thân hậu truyện lai nhất đạo mạn bất kinh tâm đích thanh âm: “Ai yêu, một tưởng đáo cánh nhiên tại giá lí ngộ đáo ma miệt đại nhân, chân thị hạnh hội hạnh hội.”
Ma miệt trắc đầu khán khứ, tiện kiến nhất đối dung mạo phổ thông đích nam nữ chính trạm tại tự kỷ đích diện tiền. Nhị nhân đô thân trứ đạm lam sắc đích phục sức, thân hình bỉ lệ trách nhất khán đô thập phân nhạ nhãn, chỉ bất quá dung mạo thái quá vu đại chúng hóa, chúc vu nhất nhãn tựu năng vong ký đích loại hình.
Ma miệt ngưng mi, khán trứ diện tiền đích nữ tử: “Chẩm ma? Nhĩ môn nhận thức bổn đại nhân?”
Diện tiền giá đối nam nữ, nữ đích thật lực bất quá tài thành thần hậu kỳ.
Nhi nam đích cánh nhiên thái thánh sơ kỳ, dữ tha nhất dạng.
Sở dĩ tha tài nguyện ý đình trụ cước bộ một hữu mã thượng ly khứ.
“Cửu ngưỡng ma miệt đại nhân uy danh, nhất trực đô tưởng bái phóng nhất phiên, một tưởng đáo kim nhật hội tại giá lí ngộ kiến. Nhị nhân đối ma tộc ngưỡng vọng dĩ cựu, khổ tầm vô môn. Khả hận na tu tiên môn phái tiều bất khởi ngã môn giá ta tà tu chi sĩ, ngã ngôn đạo ngã tưởng đầu kháo ma tộc khôi hạ cánh thị bị tha đẳng trào tiếu. Thù bất tri ma tộc nhân tài tế tế, hoàn hữu ma miệt đại nhân giá dạng đích nhân vật, tha nhân cẩu nhãn khán nhân đê, khả thị ngã môn tương tín ma miệt đại nhân định bất hội thị na ta thử bối nhất bàn mục quang đoản thiển.” Nữ tử linh nha lị xỉ, nghĩa phẫn điền ưng.
Ma miệt đô cấm bất trụ đại nhập tự thân.
Tưởng đương sơ tha dã thị tu tiên đại đạo thượng nhất danh cần cần khẩn khẩn đích tu tiên giả, khả thị khước bị nhất quần danh môn chính đạo bỉ thị một hữu tu luyện thiên phú.
Thử thời thính đáo giá thoại đại nhập cảm thập túc, cấm bất trụ khí cấp đạo: “Na ta tu tiên môn phái bất quá đô thị nhất quần đạo mạo ngạn nhiên đích tiểu nhân bãi liễu, tha môn đổng ta thập ma?”
“Ngã nhị nhân đô thị hùng tâm tráng chí chi nhân, thử thời thính ma miệt đại nhân giá thoại như đồng cửu phùng tri kỷ, tiền lai đầu kháo ma miệt đại nhân nhất định khả dĩ hữu nhất phiên tác vi đích.” Nữ tử tất cung tất kính khước hào ngôn tráng ngữ.
Thính đích ma miệt tâm hạ vô bỉ thư phục.
Tha thu hạ nhất bách danh ma tộc tiểu binh, khả thị đô một kỉ cá thiếp kỷ đích.
Hiện tại nan đắc hữu nhân cánh nhiên nhân vi tha đích duyên cố lai đầu kháo tự kỷ.
Chẩm ma năng bất cao hưng?
“Hảo hảo hảo, nhị vị tùy ngã hồi khứ ma giới, ngã ma miệt khả bất thị na ta hư ngụy tiểu nhân khả bỉ đích, nhất định trọng dụng nhĩ môn nhượng nhĩ môn tại ma giới phát quang phát nhiệt.” Họa đại bính thùy bất hội? Ma miệt hiện tại chung vu thể hội đáo liễu nhất bả chân chính thượng vị giả đích cảm giác.
“Thính đáo đại nhân đích thừa nặc, ngã đẳng tiện phóng tâm liễu.” Nam nhân phổ thông đích diện dung hạ, nhất song mâu tử u thâm hối ám, như đồng đại hải.
Một thác, giá đối nam nữ bất thị tịch ngự tà hoàn hữu bách lí ôn nhu hoàn năng thị thùy?
Cân tùy ma miệt khứ ma tộc tham quan thuận thế tiện năng tri đạo giá thập phương thiên như kim đích cách cục.
……
Bách lí ôn nhu bổn dĩ vi thập phương thiên đích ma tộc ứng cai chỉ thị cá cô danh điếu dự chi địa, khước một tưởng đáo thập phương thiên đích tư nguyên bất thác, giá ma giới cánh nhiên bàng bạc đại khí, như bàn cổ khai thiên địa mạ phách khai đích sơn xuyên vi môn, tiến nhập lánh ngoại nhất cá thế giới.
Mạn thiên đích hắc sắc kết giới già đáng chỉnh cá thiên không.
Địa ngục vi sử, cánh nhiên hoàn hữu nhất điều vong xuyên hà hoành xuyên địa liệt.
Đằng kiều tại sơn cốc chi gian xuyên toa, giá không đích cung điện tằng tằng điệp điệp như đồng thập bát tằng bảo tháp, tương nhập bán bích chi trung đái trứ tàn bạo đích liệt ngân phảng phật chỉnh cá cung điện thị bị nhân tạp tiến thạch bích đích, tùy thời năng điệt lạc vong xuyên hà trung nhất bàn.