Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Ma thần cuồng hậu> đệ tứ thiên tứ bách nhất thập lục chương nhã nô đích quải mại
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tứ thiên tứ bách nhất thập lục chương nhã nô đích quải mại

Chúng nhân liễu ngộ, nguyên lai mỗi nhất mai thần quan đô thị hữu chúc vu tha tự kỷ đích cách cục.

Hỏa thần quan thị dũng cảm, vô úy tử vong, bách lí ôn nhu kỉ thứ dục hỏa trọng sinh, nghịch tập đột phá tiện thị bị hỏa thần quan tiếp nạp đích tối đại nguyên nhân.

Thủy thần quan thị tâm hoài đại nghĩa, bi thiên mẫn nhân. Tức sử sinh vi ma tộc, tằng vi chí cường, khả thị bách lí ôn nhu khước tòng vị nhân thử tiễn đạp quá nhược giả đích lĩnh thổ, tại nhân loại đích lĩnh thổ tác ác quá. Tha quản chế trụ liễu tư sinh vu hắc ám đích ma tộc, cấp tha môn chế định liễu thiết huyết nhất bàn đích quy chương, biến tương đích thống trị liễu hòa bình.

Tuy sinh vi ám, khước hướng vãng trứ quang minh.

Nhược thị một hữu giá ta phẩm chất, tức sử nhĩ tái cường dã hòa tự thiên giá bàn, chung kỳ nhất sinh đô tại lĩnh ngộ giá khốn cục.

“Kí nhiên như thử, na tựu hảo bạn liễu.” Bách lí ôn nhu khinh khinh thiêu mi: “Giá chân thị nhất cá mạc đại đích kinh hỉ ni!”

Giá cá tiêu tức, thập phân trọng yếu.

Khả thị nhã nô khước ngận nghi hoặc: “Kí nhiên một hữu hàng phục thần quan, tha hựu thị chẩm ma phiến quá chúng nhân đích ni?”

“Na bất quá thị thổ hệ thần linh thạch đích lực lượng. Chỉ yếu hấp thủ bất đồng chúc tính đích thần linh thạch lực lượng, thân thể dã hội đoản tạm tính đích phát sinh quan vu chúc tính đích dị biến, nhượng nhân vô pháp phân biện chân ngụy.” Đóa lạp giải thích.

“Nguyên lai như thử. Na khởi bất thị chỉ yếu cha môn nã tẩu thổ hệ thần linh thạch, tha tiện một bạn pháp tái ngụy trang tự kỷ liễu?” Hồng cơ tưởng đạo.

Đóa lạp khước diêu đầu: “Đãn thị tự thiên khoái yếu đột phá thần tôn, tha thủ trung hữu bí thuật, tưởng yếu cường hành dung nạp thổ thần quan đích năng lượng. Đáo thời hầu, ngận hữu khả năng tiện thị chân đích thổ linh thần liễu……”

“Hoàn năng hữu giá chủng bạn pháp?” Nhã nô trừng đại liễu nhãn tình.

Đóa lạp điểm đầu: “Ân, bất quá giá dạng đích phong hiểm tự nhiên thị ngận cao đích, chỉ năng đắc đáo thổ thần quan nội đích lực lượng khước đắc bất đáo chân chính đích truyện thừa. Thật lực đại đả chiết khấu, dã sử dụng bất xuất quan vu thổ linh thần đích tất sát kỹ……”

“Nhược thị giá dạng đích thoại, thổ thần quan khởi bất thị yếu hủy vu tha thủ?” Nhã nô nộ đạo.

Đóa lạp thán liễu nhất khẩu khí: “Thị giá dạng đích một thác, tha chỉ yếu thiết thủ thành công, tòng thử thế gian tựu tái một hữu liễu thổ linh thần đích truyện thừa.”

“Bất hành, ngã môn đắc trở chỉ.” Bách lí ôn nhu trầm hạ liễu nhãn mâu.

Nhậm hà nguyên tố thần đích truyện thừa đô thị bất năng đâu đích.

Tựu như đồng tha không gian nội đích hắc ám thần quan, tuy nhiên giá ngoạn ý nhi chí tà, tha khước chỉ năng tưởng bạn pháp quan trụ tha, nhi bất năng triệt để tồi hủy.

Tuyệt đối bất năng nhượng tự thiên cường hành hấp thu thổ thần quan lí diện đích lực lượng.

Đóa lạp khước thị an phủ tha môn: “Bất dụng trứ cấp, tưởng yếu giá dạng tố khả một na ma dung dịch, khởi mã thần tôn sơ kỳ thị bất hành đích. Sở dĩ giá tự thiên hoàn đắc đột phá đáo hậu kỳ tài hội mạo giá cá phong hiểm, tha định nhiên dã thị bất hi vọng thủ trung đích thổ thần quan báo phế đích. Chỉ yếu ủng hữu thổ thần quan đích lực lượng, tha tài năng canh gia ổn cố tại chí tôn thần điện đích địa vị.”

Khán lai đóa lạp tuy nhiên đan thuần, trí thương khước thị tại tuyến đích.

Tha tri đạo ngận đa sự tình, tự nhiên phân đắc thanh hảo phôi, dã bỉ đại đa sổ nhân yếu thông thấu.

Sở dĩ diện đối nhã nô đích “Quải mại”, căn bổn bất tại ý. Nhân vi tha bổn thân tựu thị quá lai trảo hỏa thần, trụ tại ma tộc hoặc giả đãi tại na lí, đô một thập ma khu biệt.

Nhi thử thời đích tịch ngự tà hoàn hữu cô tô trạm lưỡng nhân dã đả tham hồi lai liễu.

Tha môn thông quá truyện âm thạch đáo đạt liễu nhất cư phẩm.

“Bổn đại gia hồi lai liễu.” Cô tô trạm nhất nhãn tựu khán đáo liễu giác lạc đích bách lí ôn nhu đẳng nhân, tẩu đáo trác tử bàng tiện đề khởi trác diện đích trà hồ cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi thủy, tiếp trứ huyễn diệu nhất bàn đích đạo: “Nhĩ môn sai ngã tra tham đáo liễu thập ma tiêu tức?”

“Bất tất liễu, ngã môn cai tri đạo đích đô tri đạo liễu.” Bách lí ôn nhu mục quang bình tĩnh đích khán liễu tha nhất nhãn.

Cô tô trạm nhất kiểm nghi hoặc: “Ngã hoàn một thuyết ni!”

Tịch ngự tà dã thị tại bách lí ôn nhu thân bàng tọa liễu hạ lai, tha mục quang nhất tảo quá đối diện đóa lạp đích kiểm, tại chú thị đáo tha lục sắc đích nhãn mâu thời, vi vi hoa quá kỉ phân sá dị.

Hạ nhất miểu, tựu khán trứ đóa lạp đối tha đả trứ chiêu hô đạo: “Quang minh thần dã tại a!”

“Phốc!” Cô tô trạm nhất chủy đích trà thủy toàn bộ phún liễu xuất lai.