Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Bạo khấu tra nam hậu, ngã nã tiền tạp liễu kinh quyển đại lão> đệ 43 chương tưởng thính đô năng khắc nhĩ bi thượng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kinh giao mỗ hội sở.

Đỉnh cấp bao sương nội.

Vinson nội tâm thảm thắc đích vãng bài trác đối diện đích nam nhân kiểm thượng miểu liễu nhãn, thốt bất cập phòng đích đối thị, chính đối thượng na song băng lãnh như sương đích mặc mâu.

Ngoan ngoan yết liễu hạ khẩu thủy: “Cẩn ca, kim thiên giá sự nhi ba……”

Thoại âm vị lạc, tiện bị nam nhân đả đoạn, “Xuất bài.”

Vô nại, chỉ năng do do dự dự đích đả liễu trương lục vạn xuất khứ.

“Hồ liễu.”

Vinson chân đích yếu khóc liễu, “Cẩn ca, liên thâu lưỡng vãn, kim vãn đô thâu ngũ thiên vạn liễu……”

Lục cẩn châu điểm liễu căn yên, giảo tại xỉ gian thôn vân thổ vụ,

“Nhĩ gia lão gia tử thuyết liễu, nhĩ tối cận tiêu cực đãi công hảo khứ đổ, nhượng ngã cấp nhĩ giới giới ẩn.”

Vinson: “……”

Thập ma nha, giá phân minh tựu thị khán tha kim thiên khứ tiết mục lí hòa thẩm niệm sơ ước hội, bất sảng liễu.

Khả giá thị tha tưởng đích mạ?

Hoàn bất thị tạc vãn hòa giang kỳ niên đổ thâu liễu, tài khứ đích.

Kim thiên hạ liễu tiết mục tựu bị gia lí mạ tử liễu, hữu hảo đa võng hữu thuyết tha bất tôn trọng nữ tính, soa điểm bái xuất luật sở danh tự, hoàn hảo võng lạc na biên giang kỳ niên đích nhân bả quan trứ, tài bất chí vu nhượng luật sở thụ khiên liên.

“Cẩn ca, ngã chân tri đạo thác liễu, tái dã bất đổ liễu, ngã cải thiên nhất định khứ cân thẩm tiểu tỷ bồi tội.”

Thuyết hoàn phạ bất bảo hiểm, hựu gia liễu cú, “Đẳng nhĩ hòa tha tại nhất khởi đích thời hầu.”

Lục cẩn châu đạm mạc đích thu hồi thị tuyến, khởi thân vãng lộ đài tẩu, “Hạ bất vi lệ.”

“Tạ cẩn ca.”

Lục cẩn châu bả trứ lộ đài lan can, não tử lí đô thị thẩm niệm sơ kim thiên tại tiết mục lí chấn chấn hữu từ đích mô dạng.

Thúc nhiên, thủ cơ lai liễu điều thông tri, hiển kỳ đặc biệt quan chú @ thẩm niệm sơ, phát vi bác liễu.

Chỉ tiêm hoa khai, nhập nhãn tựu thị thẩm niệm sơ phát đích cửu cung cách, phối văn: 【 hỉ hoan vũ hậu thanh thảo hương 】

Bối cảnh thị tại bán đảo trang viên, viễn cảnh, cận cảnh, hoàn hữu cục bộ đặc tả, ám sắc điều đích mặc lục sắc bối cảnh trung nhất tập bạch quần tịnh lệ đích thân ảnh.

Hồng thần liêu nhân, na song xán nhược tinh thần đích đào hoa nhãn canh thị mị ý hoành sinh.

Tựu giá ma khán trứ, hựu bất do đắc tưởng khởi na vãn tại tinh nguyên quốc tế, tha na phó mỹ diễm liêu dục đích mô dạng.

Tha đích thái độ tựu hảo tượng na vãn thập ma đô một phát sinh tự đích, thị tại dục cầm cố túng?

Hoàn thị thuyết, tha đích nhân sinh thái độ bổn tựu thị giá bàn du hí nhân gian……

Khán trứ tiểu tâm dực dực, khước hựu năng càn xuất nã tiền tạp nhân đích sự nhi.

Giá nữ nhân, chân đích nhượng nhân nan dĩ tróc mạc.

……

Thẩm niệm sơ hòa diệp hoan cật hoàn phạn, án chiếu lục cẩn châu tiền nhất vãn đái tha tẩu đích tuyến lộ, phản hồi biệt thự.

Bán đạo thượng, tả biên thụ lâm lí đột nhiên trùng xuất lai nhất cá nhân, nhất bả tương tha xả đáo nhất bàng đích thụ hạ.

Dư tử khiêm bích đông đích tư thế tương tha để tại thụ càn thượng, “Nhĩ hạ ngọ thuyết na thoại thập ma ý tư?”

Diệp hoan khán thanh thị dư tử khiêm, nhị thoại bất thuyết nã khởi bao tựu vãng tha thân thượng chiêu hô, “Nhĩ đại gia đích tử tra nam xuất quỹ ác tâm nhân tựu toán liễu, hoàn cảm động ngã gia niệm niệm, trảo tử thị bất thị? Phóng khai tha.”

Dư tử khiêm oai đầu đóa quá diệp hoan đích công kích, khẩn trành trứ thẩm niệm sơ:

“Ngã chỉ thị tưởng vấn nhĩ kỉ cá vấn đề nhi dĩ, biệt bức ngã khiên liên đáo vô cô đích nhân, nhượng tha tòng kinh kỷ nhân giá cá quyển tử tiêu thất, ngã bạn đắc đáo.”

Thẩm niệm sơ mâu để hàn quang sạ hiện: “Nhĩ biệt thái ti bỉ.”

Diệp hoan tiếp trứ hựu thị nhất ký trọng chuy, “Nhĩ hoàn uy hiếp nhân, lão nương phạ nhĩ mạ?”

Dư tử khiêm: “Nhĩ đại khả thí thí.”

Thẩm niệm sơ sử liễu cá nhãn sắc cấp tha, “Một sự, nhĩ tại bàng biên đẳng ngã tựu hảo.”

Diệp hoan giá tài bất tình bất nguyện đích nã trứ bao trạm đáo tam mễ khai ngoại đích địa phương, cảnh thích đích tứ hạ khán khán, dĩ phòng bị nhân phách đáo.

Đỉnh thịnh dĩ kinh khai bá đích tổng nghệ, thẩm uyển thanh thuyết lai tựu lai, tiết mục quy tắc thuyết cải tựu cải, tưởng tất giang kỳ niên na biên dã thị điểm liễu đầu đích.

Lục cẩn châu dĩ vi tha môn cộng độ nhất tiêu, đáp ứng cấp tha nhất cá tổng nghệ đích tư nguyên hựu năng thuyết minh thập ma, thuyết đáo để, dư tử khiêm tái hỗn, dã thị lục gia đích viễn thân, nhi tha, toán đắc liễu thập ma.

Nhượng diệp hoan đâu công tác, tha tương tín giá tra nam hữu giá năng lực.

Dư tử khiêm thần biên câu khởi mãn ý đích tiếu, “Nhĩ thân thượng giá phó hội thẩm thời độ thế đích thông minh kính nhi hoàn thị na ma chiêu ngã hỉ hoan.”

Thẩm niệm sơ thực chỉ để trứ nam nhân đích hung thang, tương nhân thôi viễn nhất điểm, “Hữu thí khoái phóng, biệt kháo giá ma cận, hội bất hạnh.”

“Nhĩ hạ ngọ na thoại thị thập ma ý tư?”

“Na hội nhi bất tựu cáo tố nhĩ liễu, tự diện thượng đích ý tư. Nhĩ yếu đối hào nhập tọa dã hành, tựu thị thuyết cấp nhĩ thính đích.”

Dư tử khiêm ngoạn vị đích khán trứ tha, “Ngã tri đạo, thượng thứ ngã hòa thẩm uyển thanh tại nhất khởi, nhượng nhĩ bất khai tâm liễu, đãn nhĩ dã bất dụng vi liễu nhượng ngã khán, bào lai luyến tổng tương thân. Thượng thứ nhĩ xuất ngôn bất tốn đỉnh chàng ngã tiểu thúc lục cẩn châu, giá phân minh tựu thị tha đối nhĩ đích báo phục.”

Thẩm niệm sơ bất khả trí tín đích khán trứ quá độ tự tín đích nam nhân, “Nhĩ đại khả bất tất bả tự kỷ thái đương hồi sự, ngã thượng luyến tổng chỉ thị nhân vi ngã yếu công tác nhi dĩ, dữ nhĩ vô quan, nhĩ tưởng hòa thùy tại nhất khởi đô tùy tiện, na phạ nhĩ lạp trứ điều cẩu điều tình, ngã dã tôn trọng nhĩ đích thủ hướng.”

Dư tử khiêm tiếu trứ diêu diêu đầu, “Ngã tri đạo, nhĩ tâm lí hoàn hữu khí, đãn giá hữu thập ma bất hảo thừa nhận đích, nhĩ bất tựu thị nhân vi ngã ngoạn biệt đích nữ nhân, thái quá thương tâm tài lai giá tiết mục hấp dẫn ngã đích chú ý đích mạ?”

Thẩm niệm sơ: “……”

Ác tâm thấu liễu, vô ngữ cấp liễu, tưởng đả nhân liễu.

“Tiểu sơ, ngã tri đạo nhĩ ngận thương tâm, chỉ yếu nhĩ khẳng đê đầu phục cá nhuyễn, thừa nhận na thiên nhĩ tố thác liễu, ngã tựu cấp nhĩ đầu tư nhất bộ kịch, nhượng nhĩ diễn nữ nhất hào, tịnh thả nhượng thẩm uyển thanh thối xuất giá cá tổng nghệ đích lục chế. Tất cánh…… Hòa thẩm uyển thanh bỉ, ngã đối nhĩ đích hưng thú, canh đại nhất ta.”

“Chân thị ác tâm tha mụ cấp ác tâm thượng phần, ác tâm tử liễu ~”

“Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ đảm cảm tái thuyết nhất biến!”

Thẩm niệm sơ giác đắc hoàn thị hữu tất yếu nại trứ tính tử bả thoại thuyết thanh sở, miễn đắc giá tra nam hoàn dĩ vi tha đối tha niệm niệm bất vong,

“Thuyết nhĩ ác tâm ni, thính bất đổng mạ? Hà chỉ tái thuyết nhất biến, nhĩ yếu thị tưởng thính, giá cú thoại ngã đô năng khắc nhĩ bi thượng.”

“Thẩm! Niệm! Sơ!”

“Hựu bất hỉ hoan nhĩ, hà lai thương tâm nhất thuyết?”

Dư tử khiêm tảo tựu tri đạo thẩm niệm sơ nha tiêm chủy lợi, thị khoái nan khẳng đích cốt đầu, khước bất tưởng tha năng bả thoại thuyết giá ma nan thính, khí cấp đích nhất quyền tạp tại thẩm niệm sơ nhĩ biên đích thụ càn thượng, kỉ hồ giảo nha thiết xỉ đích,

“Bất hỉ hoan? Na nhĩ càn ma hoàn mãn khang phẫn nộ đích bào đáo bán đảo trang viên tróc gian?”

“Na nhĩ hỉ hoan ngã mạ?” Thẩm niệm sơ mâu quang thanh minh trừng triệt, “Hỉ hoan hoàn năng hòa biệt nhân cảo đáo nhất khởi khứ? Tự kỷ ngoạn lộng cảm tình khước yếu cầu biệt nhân phó xuất chân tâm? Nhĩ dã bất tự kỷ điêm lượng điêm lượng, nhĩ bằng thập ma?”

“Quan trứ ngã nam bằng hữu đích danh phân hòa biệt nhân cảo tại nhất khởi cấp ngã đái lục mạo tử, thu thập nhĩ bất thị ứng cai đích mạ? Hoàn hữu, nhĩ dĩ vi thẩm uyển thanh thị chân tâm hỉ hoan nhĩ? Khả biệt cảo tiếu liễu.”

Thuyết hoàn, ngoan ngoan thôi khai bất khả trí tín đích nam nhân, lạp trứ diệp hoan hồi liễu biệt thự.

Dư tử khiêm chinh chinh đích khán trứ tha đích bối ảnh, điêm lượng trứ tha đích thoại.

Na thiên tha mãn khang nộ ý đích bào lai tróc gian, nháo liễu na ma nhất xuất, tha dĩ vi thẩm niệm sơ thị tại cật thố, kết quả, tha chỉ thị bất duẫn hứa tự kỷ đích đông tây bị nhân nhiễm chỉ?

Bất, bất khả năng, tha chỉ thị đâu liễu diện tử chủy ngạnh trang kiên cường bãi liễu.

Tha tựu bất tín, mỗi thiên diện đối trứ tha hòa thẩm uyển thanh, tha hoàn năng trang đắc hạ khứ.