Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Diệp hoan phản ứng quá lai, đệ nhất thời gian nã liễu chỉ cân bang tha chỉnh lý trứ kiểm thượng đích hồng tửu, mặc mặc dã thủ mang cước loạn đích bang trứ nhất khởi chỉnh lý.

Diệp hoan đáng tại thẩm niệm sơ diện tiền, hung ngoan đích trừng trứ hứa đình nhu, “Nhĩ càn thập ma?!”

Hứa đình nhu kiểm thượng tiếu ý áng nhiên, thị tuyến việt quá diệp hoan, tượng thị tại hân thưởng tự kỷ đích kiệt tác, “Đương nhiên thị càn tự kỷ tưởng càn đích lạc ~”

Sở hạnh thẩm niệm sơ đích trang đô thị phòng thủy đích, sát điệu hồng tửu tí, tịnh một hữu ảnh hưởng tha nhậm hà đích mỹ mạo, chỉ thị tấn giác đích đầu phát hòa hung tiền đích lễ phục hữu điểm thấp, đãn do vu thị hắc sắc đích, bất thái khán đắc xuất lai.

Thẩm niệm sơ thôi khai diện tiền đáng trứ đích diệp hoan, hào bất do dự nã khởi thủ biên đích hồng tửu, ngoan ngoan bát liễu hứa đình nhu nhất kiểm.

“A…… Nhĩ càn thập ma? Nhĩ phong liễu?”

Hứa đình nhu đô một lai đắc cập bế nhãn, hồng tửu tiên đáo nhãn tình lí, thứ kích đích trực lưu lệ, tiết thư di tại nhất bàng bang trứ sát, “Niệm sơ, nhĩ môn lưỡng cá chi gian thị bất thị hữu thập ma ngộ hội?”

“Một hữu ngộ hội, tha bát liễu ngã, ngã dã bát tha, dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân, ngã chỉ thị tại càn ngã cai càn đích sự.”

Hứa đình nhu kiểm sắc nan khán đáo liễu cực trí, đương tức dương trứ thủ tiện yếu phiến thượng khứ, chỉ thị ba chưởng hoàn vị lạc hạ, thủ oản tiện bị nhân tòng bán không trung trảo trụ, đái trứ cổ năng tương tha cốt đầu niết đoạn đích lực đạo.

Lục cẩn châu ngoan ngoan suý khai hứa đình nhu, tương tự kỷ đích tây trang ngoại sáo phi tại thẩm niệm sơ thân thượng, “Hữu một hữu sự?”

Thẩm niệm sơ diêu liễu diêu đầu, tịnh vị thuyết thoại, chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, tha hiện tại đích tình tự ngận bất đối kính.

Tiết thư di phù trụ soa điểm nhi bị thôi đảo đích hứa đình nhu, “Cẩn châu, nhĩ chẩm ma quá lai liễu?”

Lục cẩn châu tương thẩm niệm sơ lãm tại hoài lí, mục quang lăng lệ đích nhất nhất tảo quá chu vi khán nhiệt nháo đích nhân, khỏa hiệp trứ hàn sương đích băng lãnh thanh âm hưởng khởi, “Hữu nhân khi phụ ngã nữ bằng hữu, ngã tự nhiên yếu lai.”

Lục cẩn châu nhất thân sát khí mãnh nhiên khởi thân quá lai đích thời hầu, phẩm bài phương nhất trọng cao tằng dã cân liễu quá lai, hạo hạo đãng đãng dẫn lai bất thiếu nhân, thính đáo giá cú thoại, toàn tràng đô an tĩnh liễu.

Hứa đình nhu canh thị bất khả trí tín, sanh mục kết thiệt đích khán khán thẩm niệm sơ, tái khán khán lục cẩn châu, “Chẩm ma khả năng? Giá bất khả năng……”

Lục cẩn châu lãnh liệt túc nhiên đích sát khí phách đầu cái kiểm đích tạp quá khứ, trực tiếp nhượng hứa đình nhu bế liễu chủy, tha nhất tảo sai đáo thẩm niệm sơ nhất dạ bạo hồng, bị thẩm uyển thanh na dạng chỉnh liễu nhất xuất bổn lai yếu bị tuyết tàng liễu, khước hựu bỉ chi tiền hồng, khẳng định thị hữu kim chủ.

Bất thiếu nhân sai trắc giang kỳ niên thị tha đích kim chủ, đãn một tưởng đáo cư nhiên thị lục cẩn châu!

Thẩm uyển thanh tự hôn yến na thiên tựu sai đáo liễu thẩm niệm sơ hòa lục cẩn châu quan hệ phỉ thiển, khả chẩm ma dã một tưởng đáo, lục cẩn châu cư nhiên hội đương chúng quan tuyên thẩm niệm sơ đích thân phân.

Lục cẩn châu tử tử trành trứ hứa đình nhu, “Nhĩ vi thập ma bát tha?”

Hứa đình nhu chi tiền chỉ đương thị thẩm niệm sơ đỉnh đa bàng liễu cá thùy gia đích phú nhị đại, khả giá nhân thị lục cẩn châu đích thoại, tha tâm lí đột nhiên tựu một để liễu, một cảm khai khẩu.

Tiết thư di hòa hứa đình nhu chi tiền nhất trực ngoạn đích hảo, khán tha na cá phạm truật đích dạng tử, tiện bang mang đả viên tràng,

“Cẩn châu, ngã giác đắc tha môn lưỡng cá khả năng thị hữu thập ma ngộ hội, yếu bất nhĩ tiên đái niệm sơ khứ xử lý nhất hạ ba, ngã khán niệm sơ y phục thấp liễu, xuyên tại thân thượng đĩnh nan thụ đích, biệt cảm mạo liễu.”

Tha thị tại bang hứa đình nhu giải vi, dã thị tại thí tham, thí tham lục cẩn châu hội bất hội nhân vi thẩm niệm sơ thu liễm tự kỷ đích tì khí.

Nhược thị án chiếu dĩ tiền, định thị yếu lộng thanh sự tình nguyên ủy tài khẳng phóng quá đích.

Khả hiện tại……

Quả bất kỳ nhiên, lục cẩn châu cảnh cáo tính đích khán liễu hứa đình nhu nhất nhãn, “Kim thiên đích sự, hi vọng nhĩ quá hậu cấp ngã nhất cá hợp lý đích giải thích.”

Tùy hậu hựu phân phù bùi an, “Biệt nhượng hiện tràng hữu thị tần lưu xuất.”

“Thị.”

Tuy nhiên vãn yến tịnh phi trực bá hình thức, đãn thủ cơ mỗi cá nhân hoàn thị hữu đích, bảo bất tề hữu nhân dĩ kinh lục liễu hạ lai, hỗ tương bát hồng tửu giá chủng sự phát đáo võng thượng, bất quản sự thật chân tương thị chẩm dạng đích, tổng hữu kiện bàn hiệp ác ngữ tương hướng, chỉ hội đối thẩm niệm sơ bất lợi.

Thẩm uyển thanh nhãn khán trứ nhân tựu yếu bị lục cẩn châu đái tẩu liễu, tiện thượng tiền lạp trụ tha đích ca bạc, “Đẳng nhất hạ, nãi nãi thuyết liễu nhượng nhĩ hồi tranh gia.”

Thẩm niệm sơ sát giác đáo tự kỷ đích tình tự việt lai việt bất đối, chỉ tưởng khoái điểm ly khai giá nhi, tiện trừu xuất tự kỷ đích ca bạc, “Ngã một thời gian hồi khứ.”

Na tưởng tựu trừu ca bạc giá nhất hạ, hựu xuất sự liễu.

Tha xác định tha căn bổn một dụng thập ma kính nhi, đãn thẩm uyển thanh thị thật thật tại tại suất tại địa thượng liễu, thuấn gian ô trứ đỗ tử, diện sắc thống khổ, “A…… Ngã đích đỗ tử hảo thống……”

Tựu toán tái thảo yếm thẩm uyển thanh, đỗ tử lí đích hài tử thị vô cô đích, tha cương tài khả một động thủ thôi tha.

Thẩm niệm sơ tồn hạ khứ phù tha, kết quả thẩm uyển thanh duệ trứ tha đích ca bạc tựu khai khang, “Biểu tỷ, nhĩ vi thập ma yếu thôi ngã? Ngã đích đỗ tử hảo thống, ngã đích hài tử, khoái cứu cứu ngã đích hài tử……”

Thẩm niệm sơ: “???”

Thái đột nhiên liễu.

A, tại giá nhi đẳng trứ tha?

Bính từ?

Thẩm niệm sơ: “Ngã một thôi nhĩ.”

Thẩm uyển thanh kim thiên bổn lai tựu xuyên trứ kiện bạch sắc đoản khoản lễ quần, giá hội nhi cánh thị hữu huyết lưu liễu xuất lai, kiến trạng, canh thị hư nhược đích khống tố trứ thẩm niệm sơ,

“Nhĩ vi thập ma yếu thôi ngã? Tựu toán nhĩ tái bất hỉ hoan ngã, ngã đỗ tử lí đích hài tử thị vô cô đích ba? A…… Cứu mệnh a, hảo thống.”

Chủ bạn phương dĩ kinh hữu nhân đả điện thoại khiếu liễu cứu hộ xa, đãn bất thiếu nhân dĩ kinh khai thủy thiết thiết tư ngữ liễu, ngôn ngữ chi gian đại để thị dĩ kinh nhận định liễu thẩm niệm sơ tâm tình bất hảo, thất thủ thôi đảo liễu thẩm uyển thanh.

Thẩm niệm sơ lãnh trứ kiểm: “Thẩm uyển thanh, nhĩ thuyết thoại yếu hữu căn cư, ngã căn bổn tựu một thôi nhĩ, ngã chỉ thị tại vãng hồi trừu ca bạc, căn bổn tựu một dụng lực đạo.”

“Na nhĩ đích ý tư, nan đạo thị ngã tự kỷ suất đắc mạ? Giá thị ngã đích bảo bảo, ngã hữu thập ma lý do giá ma tố?”

Thẩm uyển thanh dĩ kinh giá dạng liễu, y nhiên thập phân ngoan cường đích tương sở hữu đích quá thác lại đáo tha đích thân thượng.

“Thẩm uyển thanh, ngã đáo để hữu một hữu thôi nhĩ, nhĩ tự kỷ tâm lí thanh sở.”

Bàng biên hứa đình nhu tại hậu diện phù trứ thẩm uyển thanh, nghĩa phẫn điền ưng đích khán trứ thẩm niệm sơ thuyết đạo, “Hành liễu, hiện tại truy cứu nhĩ thôi một thôi tha giá kiện sự căn bổn tựu một hữu nhậm hà ý nghĩa, đương vụ chi cấp thị tống tha khứ y viện, chân bất tri đạo chẩm ma hội hữu giá ma ngoan tâm đích biểu tỷ……”

Chu vi nghị luận thanh thử khởi bỉ phục,

“Đối a, cản khẩn tống y viện ba, ngoại diện phấn ti a xa na ma đa, đẳng cứu hộ xa lai bất tri đạo thập ma thời hầu liễu, cản khẩn khai xa tiên bả nhân tống y viện.”

Hoàn hữu nhất vị dựng phụ, phù trứ dĩ kinh cao cao long khởi đích đỗ tử, “Đô thị nhất gia nhân, hữu thập ma thâm cừu đại hận nã hài tử khai ngoạn tiếu, dã bất phạ tao báo ứng.”

“Biệt loạn thuyết, nhĩ khán thẩm uyển thanh na thập li mễ đích hận thiên cao, thuyết bất định thị tự kỷ suất đảo đích.”

“Na một nhân thôi chí vu trạm bất ổn mạ?”

……

Nghị luận thanh tứ khởi, thẩm niệm sơ chân đích bách khẩu mạc biện, nhất mạt nùng liệt đích tự tằng tương thức đích vô lực cảm du nhiên nhi sinh.

Tha đô thuyết liễu bất thị tha, vi thập ma một hữu nhân tương tín tha?

Thập niên tiền thị giá dạng, thập niên hậu vi thập ma hoàn thị giá dạng?

Giá ta nhân đô một hữu tư khảo đích mạ?

Lục cẩn châu sát giác đáo tha tình tự bất đối, tương tha đả hoành bão khởi lai, “Ngã tiên đái nhĩ hồi gia, bùi an, nhĩ lưu tại giá nhi xử lý, tống thẩm uyển thanh khứ y viện.”