Mộc phong kiến đáo mộc yên nhiên đích thời hầu, dã thị đầu đông bất dĩ.
Tự kỷ giá cá lão mụ chỉnh thiên tại gia lí đả bài, yếu ma tựu thị xuất khứ lữ du, yếu ma tựu thị trụ tại gia nã đại, tối cận hữu ngận đa sự tình tha thị bất tri đạo đích.
Như kim lưỡng cá nhân kiến diện, sự tình bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu nan triền.
Nhiên nhi lâm lam chính yếu đả toán giáo huấn mộc yên nhiên đích thời hầu, đột nhiên gian bàng biên hựu tẩu xuất nhất cá nhân, lạp trụ liễu mộc yên nhiên đích y phục.
Khán đáo na cá nhân đích thời hầu, lâm lam khước lăng trụ liễu.
Thị tha?
Tuy nhiên na kiện sự tình kinh lịch liễu thập kỉ niên, đãn thị lâm lam y cựu một hữu vong ký na cá nhân.
Thử thời mộc yên nhiên mẫu thân kiểm thượng đa liễu ngận đa phong sương yên hỏa, trứu văn dã tăng gia ngận đa, khả tha thủy chung thị lâm lam na cá cảnh cảnh vu hoài đích nhân.
Đương sơ tha cư nhiên tư thông mộc thiên tường, hoàn sinh hạ nhất cá tư sinh nữ, giá tại lâm lam nhãn trung thị bất duẫn hứa đích.
Mộc thiên tường chi sở dĩ tẩu đáo hiện tại, na thị hòa lâm gia phân bất khai đích.
Lâm lam giá cấp mộc thiên tường, lão lâm gia đối vu mộc thiên tường dã thị đỉnh lực tương trợ, giá tài hữu liễu lão mộc gia đích kim thiên.
Đương sơ dã thị lâm lam tá trợ gia tộc đích thế lực, bất đoạn đối mộc thiên tường thi áp, tài bả mộc yên nhiên mẫu nữ cản xuất liễu lão lâm gia, xác bảo tự kỷ tại mộc gia đích địa vị.
Hiện tại, một tưởng đáo hiện tại cư nhiên tại giá lí hựu năng ngộ đáo tha môn.
Chân thị tạo hóa lộng nhân, thượng đế hữu cấp nhân khai liễu giá ma nhất cá đại đại đích ngoạn tiếu.
“A a…… A a…… Cáp cáp……”
Lâm lam nhẫn bất trụ hựu tiếu liễu khởi lai.
Hữu ý tư, chân đích hữu ý tư.
Tiếu thanh lí đái trứ nhất ti dam giới, đái trứ nhất ti tự trào, đái trứ nhất ti ngoạn vị, hoàn hữu nhất ti cảm thán.
Thập kỉ niên tiền nhĩ thị cá nữ dong, đáo hiện tại nhĩ hoàn thị cá bình dân.
Nhĩ toán thập ma đông tây?
Tưởng bất đáo nhĩ cân lão gia sinh đích na cá tư sinh nữ, hiện tại cư nhiên giáo huấn khởi lão nương lai liễu, nhĩ môn giá bất thị tự thủ kỳ nhục ma?
“Thục phân, tưởng bất đáo ngã môn hựu kiến diện liễu.” Lâm lam khán hướng mộc yên nhiên đích mẫu thân, hoàng thục phân.
Bất tri đạo vi thập ma, khán đáo lâm lam đích thời hầu, vô sổ hồi ức tái thứ dũng tiến não hải, tân toan khổ lạt, bách cảm giao tập.
“Hựu kiến diện liễu.” Hoàng thục phân điểm điểm đầu, chỉ thuyết liễu tứ cá tự, khước hiển đắc bất ti bất kháng.
Chi tiền thị lão mộc gia đích nữ dong, thụ tẫn liễu lâm lam đích tu nhục, hiện tại phản nhi đảo thị nhất thân khinh tùng.
Ngã dĩ kinh bất thị đương sơ na cá hoàng thục phân liễu, ngã phạ nhĩ tố thập ma?
“Giá tựu thị nhĩ đích nữ nhi ba, tưởng bất đáo trường đắc hoàn đĩnh phiêu lượng đích.” Lâm lam âm dương quái khí địa thuyết đạo, nhượng nhân thính liễu thập phân bất thư phục.
Hoàng thục phân một hữu hồi đáp, nhi thị khán hướng bàng biên đích mộc yên nhiên, lạp trụ tha đích y phục thuyết đạo: “Nhiên nhiên, ngã môn tẩu ba, giá lí bất thị ngã môn cai lai đích địa phương.”
“Yêu yêu yêu, biệt cấp trứ tẩu ma.” Lâm lam quyệt trứ chủy, miết trứ tam giác nhãn, “Thuyết khởi lai ngã môn dã toán thị lão tương thức liễu, nhĩ giá tựu tẩu?”
Hoàng thục phân khước lãnh tiếu kỉ thanh, khán đô bất khán lâm lam nhất nhãn.
“Bất hảo ý tư, ngã môn nhận thức ma?”
“Nhĩ……” Bị hoàng thục phân đương tràng sang liễu nhất khẩu, lâm lam hiển đắc hữu ta bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.
Bị mẫu thân lạp trứ, mộc yên nhiên dã minh bạch liễu thập ma. Na nữ nhân tựu thị đương sơ tòng lão mộc gia cản tha môn xuất lai đích na cá nữ nhân. Tuy nhiên mẫu thân bất nguyện ý đề khởi, khả thị mộc yên nhiên hoàn thị tri đạo đích.
Tòng tiểu giá kiện sự tình tựu tượng thị lạc ấn bàn, thâm thâm ấn tại tha đích não hải trung, giá tài cải biến liễu tha đích tính cách.
Như kim tương kiến, canh thị cách ngoại nhãn hồng.
Kiến mộc yên nhiên bất tưởng tẩu, lâm lam tòng nha phùng lí tễ xuất lai nhất cú thoại, “Hạ đẳng nhân tựu thị hạ đẳng nhân, biệt chỉnh thiên bạch nhật tố mộng liễu, hữu điểm tiểu tì khí dã thị ngận chính thường đích ma. Bất quá nhĩ hoàn thị yếu đa quản quản nhĩ đích nữ nhi, hữu thời hầu thái niên khinh khí thịnh phản nhi bất thị ngận hảo.”
“Hanh, lão nữ nhân! Yếu nhĩ quản?!” Mộc yên nhiên suý khai mẫu thân đích thủ tí, nữu đầu thuyết liễu nhất cú.
Mỗ chủng đông tây tại tâm lí áp ức cửu liễu, bạo phát xuất lai đích thời hầu na thị tương đương khả phạ.
Mộc yên nhiên căn bổn bất quản giá cú thoại đích hậu quả, nhi thả ngộ đáo giá cá cừu nhân, bất đỗi thượng kỉ cú căn bổn tựu bất thị tha đích phong cách.
Hướng lai đô thị hữu cừu tất báo, huống thả hoàn thị na cá bách hại tha nhất sinh đích phôi nữ nhân, cấp tha kỉ cú nan thính đích thoại dĩ kinh thị cú nhân từ liễu, mộc yên nhiên chân đích ngận tưởng hảo hảo tấu tha nhất đốn! Thế mẫu thân báo cừu tuyết hận!
Đương lão nữ nhân tam cá tự tòng mộc yên nhiên khẩu trung thuyết xuất lai đích thời hầu, lâm lam na trương kiểm thuấn gian tựu biến liễu, biến đắc bỉ lạn gia tử đô hoàn yếu nan khán.
“Bất tri đạo thiên cao địa hậu đích hoàng mao nha đầu, nhĩ thuyết thùy thị lão nữ nhân?”
Lâm lam tẩu thượng tiền kỳ, song thủ xoa yêu, ác ngoan ngoan địa trành trứ mộc yên nhiên. Nhãn tình lí thiểm thước trứ quang mang, nộ hỏa tự hồ năng tương tha đích đầu phát đô xuy động khởi lai.
Hiện tại đích lâm lam căn bổn bất cố mộc gia đệ nhất phu nhân đích thân phân, tha dĩ kinh triệt để bị mộc yên nhiên kích nộ liễu.
“Ngã thuyết nhĩ hữu chẩm ma liễu?” Mộc yên nhiên bất ti bất kháng, ti hào bất cụ.
“Nhiên nhiên, nhĩ thiếu thuyết lưỡng cú.” Hoàng thục phân tưởng yếu lan hạ nữ nhi, chung cứu hoàn thị mạn liễu nhất bộ.
Đương na cú thoại thuyết xuất khẩu đích thời hầu, hoàng thục phân tựu tri đạo mộc yên nhiên dĩ kinh sấm liễu đại họa.
Giá khả thị lâm lam!
Lão mộc gia đệ nhất phu nhân!
Lão mộc gia trừ liễu lâm thiên tường chi ngoại, tuyệt đối đích đệ nhị hào nhân vật!
Tựu toán thị mộc phong, kiến đáo lâm lam đích thời hầu đô hiển đắc thập phân quai xảo, bất cảm hữu ti hào tạo thứ.
Hiện tại mộc yên nhiên cư nhiên mạ tha thị lão nữ nhân, nhi thả hoàn đương trứ giá ma đa nhân đích diện mạ tha, giá vô nghi tựu thị thống liễu mã phong oa!
Mộc phong tọa tại luân y thượng, tha ngận tưởng trạm khởi lai hảo hảo giáo huấn giáo huấn mộc yên nhiên.
Nhất cá hoàng mao nha đầu, cánh nhiên cảm đương trung nhục mạ tự kỷ đích mụ mụ, chân thị hoạt nị oai liễu!
Tựu toán nhĩ thị ngã đồng phụ dị mẫu đích muội muội na hựu như hà? Nhĩ môn dĩ kinh bất thị lão mộc gia đích nhân liễu, tại tha nhãn trung, thậm chí hoàn bất như nhai thượng đích nhất điều cẩu.
Bất quá mộc phong bị đả đắc bất khinh, cương tưởng trạm khởi lai, hồn thân thượng hạ trận trận kịch thống, ai yêu nhất thanh, hựu tọa tại luân y thượng.
Hạ nhất miểu, bạn tùy trứ ba đích nhất thanh, mộc yên nhiên dĩ kinh chuyển quá kiểm khứ.
Lâm lam đích thủ hoàn tại không trung chiến đẩu, mộc yên nhiên đích kiểm thượng dĩ kinh đa liễu thủ chưởng ấn.
Giá nhất ký nhĩ quang đả đắc thập phân thục luyện, lâm lam hiển nhiên đối giá cá động tác thập phân thục tất.
Giáo huấn hạ nhân quán liễu, đả tại mộc yên nhiên kiểm thượng đích thời hầu, tha cảm giác tự kỷ đích thủ tâm đô tại ẩn ẩn tác thống.
Kiến lâm lam động thủ, bưu tử thị bất cảm thượng tiền trở lan đích. Tất cánh nhất cá thị lão mộc gia đệ nhất phu nhân, lánh ngoại nhất cá thị đại tiểu tỷ, giá lí hoàn một hữu tha sáp thủ đích tư cách.
Bất quá mộc yên nhiên ai liễu lâm lam na nhất ký nhĩ quang, hiển nhiên nhượng lâm lam tiêu tiêu khí, đối vu sự thái đích phát triển hoàn thị phi thường hữu hiệu đích.
Đương mộc yên nhiên chuyển quá thân lai đích thời hầu, na trương kiểm khẩn banh trứ, y cựu thị bất ti bất kháng.
Phản thủ mãnh địa huy liễu quá khứ, thử thời tha nội tâm thâm xử áp ức dĩ cửu đích cừu hận thuấn gian bạo phát.
Sở hữu đích cừu hận đô tập trung tại tha đích thủ chưởng thượng, bất cận cận thị tha đích, hoàn hữu tha mẫu thân đích.
Nhất thiết đích khuất nhục, ngã hiện tại tựu thị yếu thảo cá công đạo!
Ba!
Na nhất ký nhĩ quang canh thị hưởng lượng, trực tiếp bả lâm lam phiến đắc chuyển liễu bán cá quyển, đảo tại địa thượng.
Tha cánh nhiên cảm động thủ đả lâm lam!
Chu vi đích bảo phiêu đô kinh ngốc liễu!
Bưu tử tâm lí đô thị đại đại đích ngọa tào!