Tựu kiến mỹ cảnh mạn du du đích thuyết đạo: “Dã một thuyết thập ma, tựu thị ngã bất thị đối cố mặc trần đích kim bài đặc biệt cảm hưng thú mạ, đãn thị tha cương cương cân ngã thuyết na ma đại đích kim bài cánh nhiên thị độ kim đích. Kí nhiên na đại kim bài bất thị thuần kim đích thoại, na ngã tựu thật tại thị bất cảm thập ma hưng thú liễu, bất thị thuần kim đích hựu bất trị tiền, giá dạng nhất khán hoàn thị ngã đích 4500 nguyên bỉ giác hương”. Thuyết hoàn hoàn a a đích tiếu trứ.
Đại gia tại thính hoàn mỹ cảnh đích thoại dĩ hậu đô thị nhất trận vô ngữ, thật tại thị bất tri đạo cai thuyết giá hài tử thập ma hảo, tổng chi tựu thị nhất cú thoại, giá hài tử tựu thị điệu tiền nhãn lí, cú cú thoại đô bất ly tiền.
Thính hoàn mỹ cảnh đích thoại dĩ hậu lý lão đột nhiên hữu nhất cá tưởng pháp, tựu thị bất tri đạo giá vị mạnh mỹ cảnh đồng học đích thật lực chẩm ma dạng.
Mỹ cảnh hoàn bất tri đạo tự kỷ nhân vi giá nhất cú thoại bị nhân cấp điếm ký thượng liễu, thuyết hoàn tựu một tái thuyết thập ma liễu. Cân đại gia nhất khởi vãng hội nghị thất tẩu khứ.
Đại gia đáo hội nghị thất đích thời hầu, chỉ hữu tam cá hài tử hòa lão sư tiến khứ liễu, chu dương hựu thị hòa tiền lão sư tại ngoại diện đẳng trứ, tiền lão sư hoàn tại bão oán tảo tri đạo tựu bất cân quá lai liễu. Chu dương chỉ thị tiếu liễu tiếu thập ma đô một thuyết.
Đối vu tha lai thuyết giá thứ thật tại thị hữu liễu ngận đa đích thu hoạch, tha học giáo đích học muội thị giá thứ bỉ tái đích đệ nhị danh, tha hiện tại hoàn kiến đáo liễu sổ học giới đích thái sơn bắc đấu, na khả thị chân nhân a, bất thị tại điện thị thượng hòa báo chỉ thượng khán đáo đích na dạng tử. Tha cương cương hoàn hòa kỉ cá sổ học đại lão phách liễu hợp chiếu, hồi khứ dĩ hậu cổ kế tựu toán thị giáo trường đô hội tiện mộ tha ba.
Giá biên phòng gian lí đích kỉ cá nhân đô tọa tại nhất khởi khán trứ tọa tại hội nghị trác thượng thủ đích tam vị lão giả, mỹ cảnh dã tại vương hạo quân lão sư đích giới thiệu hạ tri đạo liễu giá tam cá lão giả đích thân phân.
Tại tri đạo giá tam vị lão giả đích thân phân dĩ hậu tha tòng tâm lí đối tha môn tam vị thăng khởi liễu kính úy chi tâm, tượng giá dạng đích sổ học đại gia, đáo na lí đô trị đắc đại gia đích kính úy. Mỹ cảnh quai quai đích tọa tại vị trí thượng đẳng trứ thượng diện lão giả đích giảng thoại, tha dã bất tri đạo vi thập ma khiếu tha môn quá lai.
Lý lão tọa hạ dĩ hậu tựu đối trứ mỹ cảnh tam nhân hòa ái đích nhất tiếu thuyết đạo: “Đại gia bất dụng khẩn trương, tựu đương ngã thị gia lí trường bối nhất dạng tựu hành, bất dụng thái hữu tâm lí phụ đam. Giá thứ khiếu đại gia quá lai thị yếu thuyết giá thứ nhĩ môn tam vị đại biểu hoa quốc xuất quốc bỉ tái đích sự tình”.
Thuyết đáo giá lí mỹ cảnh phát hiện liễu nhất kiện sự tình, đương thời bỉ tái đích thời hầu bất thị thuyết thị yếu tuyển tiền ngũ danh học sinh đại biểu hoa quốc xuất quốc bỉ tái đích mạ, hiện tại giá lí chỉ hữu tha môn tam vị, kỳ tha lưỡng cá nhân chẩm ma đô một lai, tưởng đáo giá lí mỹ cảnh trực tiếp cử khởi liễu tha đích tiểu thủ biểu kỳ tha hữu thoại yếu thuyết.
Lý lão khán đáo mỹ cảnh cao cao cử khởi đích thủ tựu hựu tiếu trứ thuyết đạo: “Khán dạng tử ngã môn đích mạnh mỹ cảnh đồng học hữu thoại yếu thuyết, lai nhĩ thuyết ba, ngã môn đại gia đô thính nhất thính.”
Vương hạo quân tại nhất bàng ô trụ liễu tự kỷ đích não đại, tự kỷ tựu thị khán lý lão giảng thoại nhập liễu mê, nhất trát nhãn đích thời gian một khán trứ mỹ cảnh, giá bất mỹ cảnh hựu khai thủy cấp tha cảo sự liễu. Ai, tha mặc mặc đích thán liễu khẩu khí, hạ thứ nhất định yếu bả mỹ cảnh cấp khán hảo liễu.
Mỹ cảnh đắc đáo duẫn hứa hậu tựu trạm khởi lai thuyết đạo: “Chi tiền bất thị thuyết giá thứ bỉ tái đích tiền ngũ danh đô hội đại biểu hoa quốc khứ quốc ngoại tham gia bỉ tái mạ, na hiện tại vi thập ma tựu ngã môn tam cá nhân, kỳ tha lưỡng cá nhân vi thập ma một lai a, thị hữu thập ma biến động mạ”? Vấn hoàn dĩ hậu tựu hựu quai quai đích tọa hạ liễu.
Lý lão thính hoàn mỹ cảnh đích vấn đề dĩ hậu đối mỹ cảnh hựu đa liễu kỉ phân hỉ hoan, giá hài tử đích quan sát lực thật tại thị bất thác, nhi thả hoàn dũng vu phát ngôn, tưởng vấn trực tiếp tựu vấn, thuyết minh đảm tử dã bỉ kỳ tha nhân đại, hoàn tế tâm.
Lý lão đối trứ đào lão điểm liễu điểm đầu, đào lão tựu đối trứ đại gia hồi đáp liễu mỹ cảnh vấn đích giá cá vấn đề.
Đào lão ngữ khí lí đái trứ khí phẫn đích thuyết đạo: “Bỉ tái đích thời hầu thị hữu 5 cá danh ngạch đích, đãn thị nhân vi ngã môn hoa quốc tại sơ trung đích quốc tế tái sự thượng ưu thế bỉ giác nhược, dĩ kinh thị lưỡng niên đô một hữu học sinh tiến nhập đáo quyết tái liễu, sở dĩ giá thứ đích chủ bạn phương tựu chỉ cấp liễu ngã môn hoa quốc 3 cá danh ngạch”.
Thuyết đáo tối hậu đích đại gia đô năng cảm giác đáo đào lão đích nha xỉ đô tại lạc chi tác hưởng, yếu thị hiện tại chủ bạn phương tại đào lão diện tiền đích thoại cổ kế tựu toán đào lão thị trực tiếp tựu năng thượng chủy giảo chủ bạn phương, đại gia đô bất hội giác đắc ý ngoại.
Mỹ cảnh đắc đáo liễu tự kỷ tưởng tri đạo đích đáp án dĩ hậu tựu một tái thuyết thoại, nhi thị tại nhận chân đích thính trứ tiếp hạ lai đích lý lão tha môn yếu giảng đích thoại, một sự đích thoại tha môn bất hội bả mỹ cảnh tha môn tam cá đô khiếu quá lai đích, khiếu quá lai tựu thuyết minh ứng cai thị hữu trọng yếu đích sự tình yếu thuyết.
Quả nhiên hạ nhất miểu triệu lão tựu trực tiếp thuyết đạo: “Sở dĩ thuyết ngã môn giá thứ bỉ tái sự quan trọng yếu, như quả kim niên ngã môn hoa quốc hoàn thị một hữu học sinh tiến nhập quyết tái đích thoại, cổ kế minh niên đích bỉ tái danh ngạch hựu hội bị tước giảm, sở dĩ giá thứ bả nhĩ môn khiếu quá lai thị cân nhĩ môn thuyết nhất hạ tiếp hạ lai đích an bài”.
Lý lão tại triệu lão thuyết hoàn dĩ hậu hựu bổ sung đạo: “Đương nhiên, ngã môn đích an bài đô thị tại nhĩ môn tự nguyện đích trạng huống hạ, như quả nhĩ môn bất tưởng đích thoại dã khả dĩ đề xuất lai, bất thị cường chế tính yếu cầu nhĩ môn tất tu án chiếu ngã môn đích an bài lai đích.
Hạ diện đích cố mặc trần hòa an dữ đô dữ tự kỷ đích đái đội lão sư đối vọng liễu nhất nhãn, tại khán đáo tự kỷ đích đái đội lão sư điểm đầu dĩ hậu tựu thuyết tự kỷ đô thính lý lão đích an bài.
Giá biên vương hạo quân lão sư đối trứ mỹ cảnh phong cuồng đích điểm đầu, đãn thị hảo tượng nhất điểm dụng đô một hữu, tựu khán kiến mỹ cảnh hựu bả tự kỷ đích tiểu thủ cấp cử liễu khởi lai, khả bả tại phong cuồng điểm đầu đích vương hạo quân khí đích soa điểm ngưỡng đảo.
Lý lão khán đáo mỹ cảnh hựu cử thủ tựu huy thủ kỳ ý mỹ cảnh trực tiếp thuyết tựu hành.
Mỹ cảnh dã một cân đại gia khách khí trực tiếp tựu vấn đạo: “Ngã tưởng tri đạo nâm thị hữu thập ma dạng đích an bài, tri đạo liễu thập ma an bài ngã tài năng tri đạo tự kỷ yếu bất yếu tham gia a, nâm thuyết thị bất thị”?
Lý lão tựu hỉ hoan mỹ cảnh giá chủng hữu tự kỷ chủ kiến đích hài tử. Tiếu trứ thuyết đạo: “Na ngã tựu thuyết thuyết ngã đích an bài, quốc tế tái sự đích thời gian hội tại 9 nguyệt 20 hào cử hành, tòng hiện tại khai thủy nhất trực đáo 9 nguyệt khai tiền, ngã hội an bài chuyên nhân lai giáo đạo nhĩ môn tại sổ học phương diện đích tri thức, đương nhiên như quả ngã môn tam cá lão đầu hữu thời gian đích thoại ngã môn dã thị hội thân tự giáo đạo nhĩ môn đích.” Thuyết hoàn tựu khán hướng tam cá học sinh.
Tam nhân đích biểu tình các dị, cố mặc trần hoàn toán thị bỉ giác đạm định đích, tất cánh tha tại ma đô đích lão sư tại sổ học giới tuy nhiên bất tượng lý lão tha môn na ma đích hữu danh vọng, đãn thị dã bất hội soa ngận đa tựu thị liễu, sở dĩ tha biểu hiện đích bỉ giác đạm định, đãn thị tâm lí hoàn thị tưởng trứ hữu lý lão tha môn đích thân tự giáo đạo đích thoại tha dĩ hậu đích lộ hội canh hảo tẩu nhất ta.
An dữ đích biểu hiện tựu hòa cố mặc trần thị hoàn toàn tương phản đích, tha đặc biệt đích kích động. Tại thính hoàn lý lão thuyết tha môn tam vị khả năng hội thân tự giáo đạo đích thời hầu tha đô cảm giác khả năng thị tha đích nhĩ đóa xuất liễu vấn đề, đãn thị tại khán đáo tự kỷ đích lão sư triều trứ tự kỷ phong cuồng đích điểm đầu đích thời hầu tha tựu tri đạo tự kỷ một thính thác.
Mỹ cảnh đích biểu hiện tựu xuất hồ tại tọa sở hữu nhân đích phản ứng, vương hạo quân canh thị cảm giác tự kỷ yếu hô hấp bất thượng lai liễu tùy thời đô hữu khả năng bị mỹ cảnh khí đích quyệt quá khứ.