Mỹ cảnh khán trứ nhãn tiền đích tam nhân, thật tại thị một bạn pháp, thùy nhượng tha môn nhân đa ni, tha dã một tái giảo biện thập ma, trực tiếp tựu đối trứ vương hạo quân lão sư nhận chân đích nhận thác liễu. Đãn thị tâm lí tại thuyết “Hạ thứ ngã hoàn cảm, nhận thác đích tốc độ vĩnh viễn thị truy bất thượng tha thuyết thoại đích tốc độ, canh hà huống thị cân tiền hữu quan hệ đích.
Vương hạo quân tại khán đáo mỹ cảnh giá ma sảng khoái đích nhận thác dĩ hậu, tổng cảm giác na lí bất thị na ma đích hòa hài, đãn thị tha hựu tại trảo bất đáo mỹ cảnh thác xử, một bạn pháp giá kiện sự tình tựu giá dạng lôi thanh đại vũ điểm tiểu đích quá khứ liễu
Khoái tốc đích nhận thác hoàn đích mỹ cảnh chung vu hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, tha trung ngọ cật đích hữu điểm đa, tha hiện tại chỉ tưởng trứ tại sàng thượng hàm ngư than, tha tạc thiên vãn thượng trảo liễu đại bán dạ đích đông tây bổn thân tựu một hưu tức hảo. Cảm giác kim thiên nhất thiên hảo luy nga, tha yếu tiên thụy nhất giác tại thuyết. Tựu giá dạng nhất giác thụy đáo liễu bàng vãn, hoàn thị tiền lão sư phạ tha ngạ khiếu tha khởi lai cật phạn đích, yếu bất nhiên cổ kế tha năng nhất giác thụy đáo minh thiên tảo thượng.
Dã thị tại bàng vãn đích thời hầu vương hạo quân lão sư tiếp đáo liễu giáo trường đích điện thoại, vương hạo quân dã tại điện thoại lí thuyết liễu lý lão tha môn đích quyết định, giáo trường tại tri đạo giá thị lý lão tha môn đích quyết định na thị cử song thủ song cước tán đồng đích, hoàn thuyết minh thiên tựu cấp vương hạo quân đả tiền quá khứ, nhượng tha bả mỹ cảnh an bài hảo tại hồi lai, hỏa xa phiếu đích thị bất dụng tha đam tâm, đẳng đô an bài hảo dĩ hậu, tại cấp tha đả điện thoại tại an bài.
Vãn thượng cật phạn đích thời hầu vương hạo quân tựu hòa đại gia thuyết đích giáo trường đích quyết định, đại gia tại tri đạo dĩ hậu dã một thập ma dị nghị, tựu toán thị hữu dị nghị dã thị một dụng đích. Tựu tượng thị mỹ cảnh, tha nhất khai thủy thị đả toán hồi gia nhất tranh tái thuyết đích, kết quả vương hạo quân lão sư trực tiếp bác hồi đích tha đích dị nghị, nguyên nhân thị ly bỉ tái thị thời gian thật tại thị thái đoản liễu, một thời gian tại nhượng tha hồi gia lai hồi chiết đằng nhất tranh.
Hoàn thuyết liễu hữu thập ma nhu yếu thị cân tự kỷ thuyết, thật tại bất hành, đẳng hồi khứ dĩ hậu tha tựu tại lai kinh thành nhất tranh dã hành.
Mỹ cảnh vô ngữ
Trảo bất đáo tá khẩu hồi gia nhất tranh đích mỹ cảnh, chỉ năng giá dạng mặc mặc đích tiếp thụ liễu.
Đệ nhị thiên vương hạo quân lão sư tựu bối trứ mỹ cảnh đích hành lý đái trứ mỹ cảnh hữu hồi đáo liễu kinh thành đại học, giá thứ lai hòa tiền kỉ thiên đích thời hầu đô bất nhất dạng, chi tiền khứ đích đô thị học giáo đích đại lễ đường, giá thứ lai đích thị học giáo an bài hảo đích học sinh đích túc xá.
Nhân vi lý lão đại quan hệ, mỹ cảnh tha môn giá thứ trụ đích học sinh túc xá bất thị đại học sinh túc xá, nhi thị chuyên môn cấp nghiên cứu sinh trụ đích túc xá, mỹ cảnh tha môn tam cá nhân chính hảo trụ nhất cá tam thất đích.
Túc xá lí diện thập ma đô hữu, đô bất dụng mỹ cảnh tha môn tại thao tâm thập ma, tha môn chỉ yếu tại giá lưỡng cá nguyệt lí diện hảo hảo đích học tập tựu hành. Vương hạo quân tại khán đáo giá lí dĩ hậu dã thị ngận mãn ý đích. Tạc thiên tha dã cấp mạnh lão đầu tử đả liễu điện thoại thuyết liễu mỹ cảnh tựu tại kinh thành giá biên học tập, mạnh lão đầu hòa mạnh lão bà tử tại tri đạo tự kỷ gia tôn nữ giá thứ cánh nhiên đắc liễu đệ nhị danh dĩ hậu tựu đặc biệt đích hưng phấn, nhất thính thuyết tôn nữ tiếp hạ lai hoàn hảo khứ quốc ngoại bỉ tái, giá thứ lưu tại kinh thành học tập tựu thị vi liễu canh hảo đích xuất quốc bỉ tái dĩ hậu tha môn canh thị một ý kiến liễu. Đương tức tựu đồng ý liễu, hoàn đối mỹ cảnh thuyết, hữu thập ma khuyết đích tựu cấp gia lí đả điện thoại, tha môn cấp ký quá lai.
Vi thử vương hạo quân quyết định tự kỷ hồi khứ chi tiền bả thủ cơ lưu cấp mỹ cảnh, phương tiện tha liên hệ tha môn, hoàn bả giáo trường gia đích điện thoại tả cấp liễu mỹ cảnh, nhượng mỹ cảnh như quả thị hữu khẩn cấp đích sự tình trực tiếp tựu cấp giáo trường đả điện thoại tựu hành.
Bàng biên phụ trách mỹ cảnh tha môn tam cá nhân giá thứ toàn trình sự vật đích lão sư tại giá cá thời hầu thuyết đạo: “Bất dụng giá ma ma phiền đích. Thủ cơ bất dụng lưu hạ đích, ngã đích bạn công thất tựu hữu điện thoại, giá cá túc xá đích quản lý xử 24 tiểu thời đô hữu nhân tại, na lí dã thị đô hữu điện thoại đích.”
Vương hạo quân giá tài một bả tự kỷ đích thủ cơ lưu cấp mỹ cảnh, tựu giá dạng tại bả mỹ cảnh an đốn hảo dĩ hậu. Hựu thị hảo nhất đốn đích cấp mỹ cảnh thuyết liễu nhất đại đôi chú ý sự hạng dĩ hậu tài nhất bộ tam hồi đầu đích tẩu liễu.
Vương hạo quân đáo tửu điếm hòa tiền lão sư tha môn hội hợp dĩ hậu tựu tọa thượng liễu hồi gia đích hỏa xa, tại hỏa xa thượng diện nhất trực tại thuyết mỹ cảnh đích sự tình, thuyết đáo tối hậu tiền lão sư hòa chu dương đô khoái phiền tử liễu, trực đáo tiền lão sư thật tại thị nhẫn bất liễu ni, bạo hát nhất thanh dĩ hậu tài bế chủy.
Tựu giá dạng mỹ cảnh tại kinh thành đại học khai thủy liễu tự kỷ đích học tập chi lữ. Học tập đích quá trình hỉ hoan đích nhân hội giác đắc phi thường đích hữu thú, bất hỉ hoan đích nhân tựu hảo tượng thị tại thụ hình nhất dạng. Mỹ cảnh giá cá nhân thị giới vu lưỡng giả chi gian, học đích thời hầu nhận chân học, hồi túc xá dĩ hậu thùy đô bất năng nhượng tại tại khán thư nhất nhãn, tha tựu thị giá dạng bất nhất dạng đích yên hỏa.
Mỹ cảnh giá dạng đích học tập sinh hoạt lưỡng bất ngộ đích tình huống hạ, liên đái trứ nhất khởi trụ đích cố mặc trần hòa an dữ đô phát sinh liễu biến hóa, tam cá nhân tựu giá dạng học tập tựu thị nhận chân đích học tập, hồi túc xá dĩ hậu liên thư đô bất tri đạo phóng đáo liễu na lí khứ liễu.
Thời gian tựu giá dạng vô thanh đích quá khứ liễu, học tập đích thời hầu lý lão tha môn dã hội thời bất thời đích lai giáo đạo tha môn tam cá nhân, lý lão việt giáo đạo tựu việt phát hiện tam cá nhân đối vu sổ học đích lý giải thị dữ chúng bất đồng đích, thuyết minh giá tam cá hài tử a đô thị nan đắc nhất ngộ đích sổ học thiên tài, đào lão canh thị thuyết như quả tam cá hài tử nhất trực giá dạng bảo trì hạ khứ, cổ kế dĩ hậu đích thành tựu hội siêu quá tha môn tam nhân dã bất hảo thuyết.
Học tập đích thời gian hoàn hữu tối hậu đích tam thiên liễu, giá đoạn thời gian vương hạo quân lão sư đam tâm đích sự tình nhất kiện đô một hữu phát sinh.
Mỹ cảnh tha môn cật phạn dã thị tại đại học thực đường lí diện cật đích, tựu giá đoạn thời gian mỹ cảnh đô cân thực đường đại mụ xử đích tựu cân thị thực đường đại mụ gia đích hài tử nhất dạng.
Thực đường đại mụ nhất khán đáo mỹ cảnh lai đả phạn bất yếu thuyết thủ bất đẩu liễu, tựu liên đả cấp mỹ cảnh đích nhục thái đô bỉ biệt nhân đa. Thật tại thị mỹ cảnh giá hài tử chủy thái điềm liễu, nhượng nhân thật tại thị bất đắc bất hỉ hoan a.
Mỹ cảnh tam nhân kinh quá giá ta thời gian đích tương xử dĩ hậu, tam cá nhân đích quan hệ dã thị hảo liễu ngận đa, đặc biệt thị mỹ cảnh hòa an dữ lưỡng cá nữ hài tử, hiện tại an dữ tựu thị mỹ cảnh đáo giá cá thế giới dĩ hậu đích đệ tam cá hảo bằng hữu, đệ nhất cá đương nhiên thị vương á á liễu, tiền đa đa miễn miễn cường cường toán thị đệ nhị cá ba, sở dĩ giá dạng tử toán hạ lai an dữ tựu thị đệ tam cá.
Tại quá kỉ thiên lưỡng nhân tựu yếu phân khai liễu, thuyết thật thoại hoàn thị đô hữu điểm bất xá đích, lưỡng cá nhân hỗ tương lưu liễu các tự đích địa chỉ, hồi khứ dĩ hậu tựu hỗ tương tả tín, dã hỗ tương lưu liễu điện thoại hào mã, đãn thị tại hiện tại đích giá cá thời hầu điện thoại phí dã hoàn thị bất tiện nghi đích, sở dĩ lưỡng cá nhân tựu quyết định dĩ hậu tả tín liên hệ.
Cố mặc trần dã lưu hạ đích tha đích địa chỉ hòa điện thoại, nhượng mỹ cảnh hòa an dữ như quả hữu sự nhu yếu bang mang đích thoại tha dã khả dĩ xuất nhất phân lực đích.
Mỹ cảnh đương nhiên bất hội phóng quá giá dạng đích quan hệ, tất cánh tha dĩ hậu thuyết bất định hội khứ ma đô phát triển ni, tại ma đô hữu thục nhân dã hảo bạn sự bất thị mạ.
Tam thiên đích thời gian phi thệ nhi quá, đại gia dã đáo liễu phân ly đích thời khắc, mỹ cảnh hoàn thị vương hạo quân lão sư lai tiếp đích, ly khai đích thời hầu an dữ đô yếu khai thủy lạc lệ liễu, hoàn thị mỹ cảnh cường chế đích nhượng an dữ bả nhãn lệ thu hồi khứ đích. Mỹ cảnh đối trứ an dữ thuyết: “Ngã môn một đa cửu tựu hội tái kiến diện đích, nhĩ giá dạng khóc khóc đề đề đích ngã hoàn dĩ vi ngã hạ nhất miểu tựu yếu cách thí liễu ni.”